八十五【谋划一部 未来设想】
“咔嚓…”
钟七话音刚落，那丈二高的神像上泥块儿尘沙飕飕抖落。
见那神像一副将起不起的模样，钟七忙掣双锏，劈头便打，他可没有等反派准备好大招，再去动手的习惯。
“砰…哐当…”
刻画过符节的四棱钢锏，砸在神像轻轻抬起的臂膀上，打得沙石飞溅，碗口来粗，镶嵌木榫的泥塑手臂，直接垮塌半边儿。
泥塑木雕，自然不会疼痛，那神像毫不在意的反手抵住钢鞭，伸右臂来擒钟七。
钟七也伸左臂掣锏迎上，两者相逢，又是一片沙尘泥坯掉落。
那神像虽则神形庞大，但力道仅是一般，钟七身形虽小，却是弓马合一，力从地起，二者相抵，一时僵持。
“吼…”
忽而神像一声大吼，似猛虎出闸，两条手左右挝住鞭锏，钟七咬牙使劲，奈何兵器似被铁箍焊住一般，挣展不得。
反而不曾防备，那神像四蹄离开神坛，使了个撩阴脚的功夫，一脚逢中撩起，誓要踢断钟七的子孙根。
“我艹…”钟七见状，吓得一颤，忙松开鞭锏，任那神像扯去，侧翻身形，做滚地葫芦一般，险险躲过神像的断子绝孙脚。
那神像得了一对鞭锏，嘴里发出嘶哑怪笑，手挝锏柄，走下神坛。
钟七见神像持器械走来，吓了一跳，忙使轻身功夫，一纵跃上房梁。
不料那神像得了兵刃，似乎十分开心，在底下手舞足蹈，钟七手捻雷，存思运气，正待发地煞阴雷，将其元神剿灭。
忽见那神像握正双鞭锏，摇头晃脑，似要抖擞精神，随即双锏挥舞，将劈，打，拦，架等武艺耍了通透。
只见得那小庙内，锏影飞旋，带起沉闷风声。
那神像口中喷云暖雾，手掣金鞭似飞虬，带起劲风翛翛，一时间拨土杨尘，杀气腾腾。
那鞭声锏啸传遍数里之外，震得满山虎豹奔走，狼豺潜身，豕兔缩首，声势极为浩大。
“这东西不知是甚成精作怪，竟能有这种武艺…”
钟七眼眸闪烁，心下道:“如果要祭炼神将，这个岂不是正好…”
那神像对钟七视若无睹，依旧自顾自的演练武艺，只是师而泥塑脸上，露出挣扎之色。
钟七见此，若有所思，从袖里掏出一张符咒，折成八角，默运元神，吞符入腹，开了望气术。
片刻后，眼前一阵朦胧，视黑夜如白昼，四下纤毫毕现，多姿多彩，桌案香烛，皆散发各色气息。
那舞鞭锏的神像，也在观气术下露出本来面目，只见其泥塑内核中，五条彩线氤氲生辉。
神像头顶蹲着个虚幻的狐狸，伸着抓子，捂住神像耳目，呲牙咧嘴，不断催促神像来打杀钟七。
“原来如此…”钟七打量两眼，心下恍然。
此前许多国朝将军，文人，有德行之辈，被历代朝廷封为正神，还有许多山野民间，自立的神庙。
然而不管是正神，淫祀，无灵机前，皆只是泥塑木雕，如今灵机复苏，这些神圣也渐渐孕育而出。
只是这山野之地，香火稀缺，这神虽则灵志渐开，但反倒不如那吞了帝流浆，修成阴神的狐狸精。
如今这情况就是，狐狸精失了躯壳，想趁那毛神法力未复，夺了人家的躯壳，神位，所以操控着神像来打钟七。
但神由圣贤死后册封，这神灵似是个武将封神，现在渐渐觉醒生前记忆，凭着本能不断耍炼前世武艺，想找回本来面目，以此来抵挡狐狸元神的侵蚀。
见了狐狸元神，钟七掐五雷指，调动神气，捻掌挥出，在这昏暗漆黑的雨夜间，竟然引得晴空一声炸响，似排山倒海。
那狐狸阴神见了，吓得炸毛，忙化光朝庙门外飞去，然而已是晚矣，法界之中，霹雳游走，须臾径过千万里，雷光一线劈在狐狸身上。
“吱…吱…啊…”
那狐狸只来得及一声惨叫，便被地煞阴雷打得魂飞魄散，连转世投胎的机会都无。
那神像脸上一清，拖着双锏，吊呆站在地上，一动不动。
钟七跳下房梁，捡了杏黄外袍，扯出符纸趣÷阁墨，混朱砂，迅速驱邪书符一道，跑上前去，贴在神像背心。
驱邪符能驱避邪祟，若有人为鬼神附体，可以此符化水饮下，或贴于背心，将鬼神从躯壳之中驱逐出来。
那神像被符咒一沾，忽而癫狂乱抖，身上泥塑尘沙飕飕落下，数洗之后，神像化作粉碎泥沙。
一条黑影，被五彩祥云托着，飞出残碎躯壳。
黑影身高丈二，面目狰狞，身下四足，手持虚幻双鞭，披玄甲胄，望似厉鬼。
这黑影出了神像躯壳，就要来扑钟七。
然而钟七早有准备，掏出青皮葫芦，存思法相，吸东方青炁一口，吹到葫芦之上。
得了法气，葫芦上符节游走，钟七拔开塞子，捻决对准扑来的黑影，念声:“急急如律令…”
黑影不及反应，便被葫芦口的青光摄住，几条青气，裹住黑影往葫芦里拉。
那黑影还犹自挣扎，想要逃脱，却被钟七咬破舌尖，一点纯阳血飞散，舌绽春雷，血雾似无数金粉，落在黑影身上。
“啊…啊…”
被血雾沾身，那黑影一声凄厉惨叫，浑身黑气被打散三四成，连身影都变得虚幻许多。
再也抵挡不住青气的力量，被青气交绕缠住，化作流光被收入葫芦。
钟七连忙盖上塞子，摇了摇，里面“咚咚”作响，如两粒钢珠也似。
而那黑影所乘得五色祥云也被钟七一把捞在手上，照先前吹口法气，五色云霞返本归源，化作本来面目。
却是五条头发细的彩色丝條，系在一起，扎成的五根彩线。
“原来是这东西…神性…”
以鬼成神，或死后成神，皆需要三要素:神位，符诏，信仰。
香火信仰自不必说，要是没人信，那还成个卵的神。反之香火越多，神邸的法力神通也愈大，增长极快。
神位便是神邸所掌管的权柄，如成为山神，就需要山神位，可以由朝廷，天庭，直接赐予。也可以由自己慢慢渗透一山地脉，彻底掌控之后，便是山神。
而符诏，就是神与鬼的区别，香火出自有情众生，念头繁杂，鬼若窃居香火，久而久之，便会被香火侵蚀，同化。
比如百姓认为哪吒是个小孩形，性格暴躁，嫉恶如仇，那这神，就会变成这般模样，失去本来面目，思想，这还算好，更多的则是神志不清，一片混乱，彻底变成邪神。
这五色丝條，便是神像开光之时，由高功法师事先以符咒祭炼，装入泥塑的肚腹，如今灵机复苏，倒是也由普通丝线，化作神符。
“这毛神的符诏掉了，那岂不是由神变作鬼了？”钟七摇摇头，收好葫芦，准备回山再看。
反正他也在研究祭神之术，神鬼于他差别不大，重要的是魂魄的意志和力量，再者说，最烂的神灵，也要比一般恶鬼强些，正好合用。
将五彩丝條慎重收好，钟七摩挲下巴，满意笑道:“有了这小毛神，离贫道的谋划，可又近了一步啊…”
钟七到底在谋划什么呢？
原来自灵机复苏后，钟七一度想多练些神通道术，然而翻遍秘本，除了祭将法等寥寥几门法术，能靠自身法力施展。
其它法术，都需要通过请仙扶鸾，朝真降圣才行。
换言之，就是要以神灵的广博力量，来施展凡人所不能达到的法术。
比如呼风唤雨，搬山填海，至少以钟七现在的道行法力，就算真能研究出这种大神通，那也是不能施展的。
而神灵借香火信仰这种犹如开挂般的东西，法力可以快速增长，直至无边无际，用之不尽。
于是钟七便想到，干脆自己来祭炼神邸，建立雷，火，瘟，斗四部等等设想。
如果真的能成，不说建立八部天神，就算只完成其中一部天神。
钟七也相当于有了无边无际的法力，到时候书符一道，要风雨就有雷部天神驱云聚风，就能降下大雨，要天火，雷电，自也有神力为之。
甚至达到前世神话中，玉虚师相（相当于天庭丞相）张道陵，张祖天师的神通，凭借一道符诏，驱动漫天诸神。
借水神之力，入水而不溺，借火神之力，入火而不焚等等。
而钟七仔细研究了老张的发家之路，发现老张就是从伐山破庙，歼灭淫祀邪神开始，一步步将其他小企业挤垮，换上自己手下的神灵。
满天诸神，包括当时的上帝，都是老张扶持的手下，如此，老张包括老张后人，只有一纸符咒，满天神邸，自是莫敢不从。
钟七话音刚落，那丈二高的神像上泥块儿尘沙飕飕抖落。
见那神像一副将起不起的模样，钟七忙掣双锏，劈头便打，他可没有等反派准备好大招，再去动手的习惯。
“砰…哐当…”
刻画过符节的四棱钢锏，砸在神像轻轻抬起的臂膀上，打得沙石飞溅，碗口来粗，镶嵌木榫的泥塑手臂，直接垮塌半边儿。
泥塑木雕，自然不会疼痛，那神像毫不在意的反手抵住钢鞭，伸右臂来擒钟七。
钟七也伸左臂掣锏迎上，两者相逢，又是一片沙尘泥坯掉落。
那神像虽则神形庞大，但力道仅是一般，钟七身形虽小，却是弓马合一，力从地起，二者相抵，一时僵持。
“吼…”
忽而神像一声大吼，似猛虎出闸，两条手左右挝住鞭锏，钟七咬牙使劲，奈何兵器似被铁箍焊住一般，挣展不得。
反而不曾防备，那神像四蹄离开神坛，使了个撩阴脚的功夫，一脚逢中撩起，誓要踢断钟七的子孙根。
“我艹…”钟七见状，吓得一颤，忙松开鞭锏，任那神像扯去，侧翻身形，做滚地葫芦一般，险险躲过神像的断子绝孙脚。
那神像得了一对鞭锏，嘴里发出嘶哑怪笑，手挝锏柄，走下神坛。
钟七见神像持器械走来，吓了一跳，忙使轻身功夫，一纵跃上房梁。
不料那神像得了兵刃，似乎十分开心，在底下手舞足蹈，钟七手捻雷，存思运气，正待发地煞阴雷，将其元神剿灭。
忽见那神像握正双鞭锏，摇头晃脑，似要抖擞精神，随即双锏挥舞，将劈，打，拦，架等武艺耍了通透。
只见得那小庙内，锏影飞旋，带起沉闷风声。
那神像口中喷云暖雾，手掣金鞭似飞虬，带起劲风翛翛，一时间拨土杨尘，杀气腾腾。
那鞭声锏啸传遍数里之外，震得满山虎豹奔走，狼豺潜身，豕兔缩首，声势极为浩大。
“这东西不知是甚成精作怪，竟能有这种武艺…”
钟七眼眸闪烁，心下道:“如果要祭炼神将，这个岂不是正好…”
那神像对钟七视若无睹，依旧自顾自的演练武艺，只是师而泥塑脸上，露出挣扎之色。
钟七见此，若有所思，从袖里掏出一张符咒，折成八角，默运元神，吞符入腹，开了望气术。
片刻后，眼前一阵朦胧，视黑夜如白昼，四下纤毫毕现，多姿多彩，桌案香烛，皆散发各色气息。
那舞鞭锏的神像，也在观气术下露出本来面目，只见其泥塑内核中，五条彩线氤氲生辉。
神像头顶蹲着个虚幻的狐狸，伸着抓子，捂住神像耳目，呲牙咧嘴，不断催促神像来打杀钟七。
“原来如此…”钟七打量两眼，心下恍然。
此前许多国朝将军，文人，有德行之辈，被历代朝廷封为正神，还有许多山野民间，自立的神庙。
然而不管是正神，淫祀，无灵机前，皆只是泥塑木雕，如今灵机复苏，这些神圣也渐渐孕育而出。
只是这山野之地，香火稀缺，这神虽则灵志渐开，但反倒不如那吞了帝流浆，修成阴神的狐狸精。
如今这情况就是，狐狸精失了躯壳，想趁那毛神法力未复，夺了人家的躯壳，神位，所以操控着神像来打钟七。
但神由圣贤死后册封，这神灵似是个武将封神，现在渐渐觉醒生前记忆，凭着本能不断耍炼前世武艺，想找回本来面目，以此来抵挡狐狸元神的侵蚀。
见了狐狸元神，钟七掐五雷指，调动神气，捻掌挥出，在这昏暗漆黑的雨夜间，竟然引得晴空一声炸响，似排山倒海。
那狐狸阴神见了，吓得炸毛，忙化光朝庙门外飞去，然而已是晚矣，法界之中，霹雳游走，须臾径过千万里，雷光一线劈在狐狸身上。
“吱…吱…啊…”
那狐狸只来得及一声惨叫，便被地煞阴雷打得魂飞魄散，连转世投胎的机会都无。
那神像脸上一清，拖着双锏，吊呆站在地上，一动不动。
钟七跳下房梁，捡了杏黄外袍，扯出符纸趣÷阁墨，混朱砂，迅速驱邪书符一道，跑上前去，贴在神像背心。
驱邪符能驱避邪祟，若有人为鬼神附体，可以此符化水饮下，或贴于背心，将鬼神从躯壳之中驱逐出来。
那神像被符咒一沾，忽而癫狂乱抖，身上泥塑尘沙飕飕落下，数洗之后，神像化作粉碎泥沙。
一条黑影，被五彩祥云托着，飞出残碎躯壳。
黑影身高丈二，面目狰狞，身下四足，手持虚幻双鞭，披玄甲胄，望似厉鬼。
这黑影出了神像躯壳，就要来扑钟七。
然而钟七早有准备，掏出青皮葫芦，存思法相，吸东方青炁一口，吹到葫芦之上。
得了法气，葫芦上符节游走，钟七拔开塞子，捻决对准扑来的黑影，念声:“急急如律令…”
黑影不及反应，便被葫芦口的青光摄住，几条青气，裹住黑影往葫芦里拉。
那黑影还犹自挣扎，想要逃脱，却被钟七咬破舌尖，一点纯阳血飞散，舌绽春雷，血雾似无数金粉，落在黑影身上。
“啊…啊…”
被血雾沾身，那黑影一声凄厉惨叫，浑身黑气被打散三四成，连身影都变得虚幻许多。
再也抵挡不住青气的力量，被青气交绕缠住，化作流光被收入葫芦。
钟七连忙盖上塞子，摇了摇，里面“咚咚”作响，如两粒钢珠也似。
而那黑影所乘得五色祥云也被钟七一把捞在手上，照先前吹口法气，五色云霞返本归源，化作本来面目。
却是五条头发细的彩色丝條，系在一起，扎成的五根彩线。
“原来是这东西…神性…”
以鬼成神，或死后成神，皆需要三要素:神位，符诏，信仰。
香火信仰自不必说，要是没人信，那还成个卵的神。反之香火越多，神邸的法力神通也愈大，增长极快。
神位便是神邸所掌管的权柄，如成为山神，就需要山神位，可以由朝廷，天庭，直接赐予。也可以由自己慢慢渗透一山地脉，彻底掌控之后，便是山神。
而符诏，就是神与鬼的区别，香火出自有情众生，念头繁杂，鬼若窃居香火，久而久之，便会被香火侵蚀，同化。
比如百姓认为哪吒是个小孩形，性格暴躁，嫉恶如仇，那这神，就会变成这般模样，失去本来面目，思想，这还算好，更多的则是神志不清，一片混乱，彻底变成邪神。
这五色丝條，便是神像开光之时，由高功法师事先以符咒祭炼，装入泥塑的肚腹，如今灵机复苏，倒是也由普通丝线，化作神符。
“这毛神的符诏掉了，那岂不是由神变作鬼了？”钟七摇摇头，收好葫芦，准备回山再看。
反正他也在研究祭神之术，神鬼于他差别不大，重要的是魂魄的意志和力量，再者说，最烂的神灵，也要比一般恶鬼强些，正好合用。
将五彩丝條慎重收好，钟七摩挲下巴，满意笑道:“有了这小毛神，离贫道的谋划，可又近了一步啊…”
钟七到底在谋划什么呢？
原来自灵机复苏后，钟七一度想多练些神通道术，然而翻遍秘本，除了祭将法等寥寥几门法术，能靠自身法力施展。
其它法术，都需要通过请仙扶鸾，朝真降圣才行。
换言之，就是要以神灵的广博力量，来施展凡人所不能达到的法术。
比如呼风唤雨，搬山填海，至少以钟七现在的道行法力，就算真能研究出这种大神通，那也是不能施展的。
而神灵借香火信仰这种犹如开挂般的东西，法力可以快速增长，直至无边无际，用之不尽。
于是钟七便想到，干脆自己来祭炼神邸，建立雷，火，瘟，斗四部等等设想。
如果真的能成，不说建立八部天神，就算只完成其中一部天神。
钟七也相当于有了无边无际的法力，到时候书符一道，要风雨就有雷部天神驱云聚风，就能降下大雨，要天火，雷电，自也有神力为之。
甚至达到前世神话中，玉虚师相（相当于天庭丞相）张道陵，张祖天师的神通，凭借一道符诏，驱动漫天诸神。
借水神之力，入水而不溺，借火神之力，入火而不焚等等。
而钟七仔细研究了老张的发家之路，发现老张就是从伐山破庙，歼灭淫祀邪神开始，一步步将其他小企业挤垮，换上自己手下的神灵。
满天诸神，包括当时的上帝，都是老张扶持的手下，如此，老张包括老张后人，只有一纸符咒，满天神邸，自是莫敢不从。