六十六【荡魔先生 午子山洞天】
出了德渊楼，钟七也无心在逛，便准备走小巷回客栈修行，沿着小巷走了百十步，一阵“叮叮，当当”的声音传来。
望过去，却是砖墙上一间小门，牌匾上写着铁器坊，里面炉火红红，两个匠人，一个老汉，皆是赤着上身敲打铁器。
“怪哉，这乱世之时，铁器生意应该是极好的，怎么不把铺子开在大街上，却弄到这巷里，能有几个人来买。”钟七摩挲下巴思索道。
倒是梁州城的铁匠铺是真的少，钟七逛了这许久，除了眼前这个，其它再未见过。
沉吟片刻，便进了铁器铺子，朝里面老汉问道:“师傅，还有好钢铁么?”
前番黎仗断裂，如今见了铁匠铺，正好抽着空打杆称手兵器。
一直垂头敲打的三人问言抬头，见是个道士，老汉停下手上活计，回道:“道长做什么用?”
“当然是杀人防身用”钟七心下暗道，只是这话却不好明言。
便也不说要干什么，反问道:“师傅你会打什么?”
这话十分冒昧，不过这世道，那老师傅也不敢发火儿，只是撇嘴道:“锄头，耙，犁，敲，锤，镰刀，菜刀，我这儿都能打…”
钟七笑道:“兵器能打么？”
“当然能打，只要给钱，都能打…”老汉还没说话，一只忙碌的徒弟却先开口了。
老汉张了张口，却最终也没多说，钟七见此便道:“钱是管够的，只是须得好器械，不能搞些脆的，软的拿来糊弄。”
“有上等镔铁（钢），道长要那一般兵器，打多重的。”老汉道。
钟七想来想去，还是重兵器毕较适合，用剑之类的轻兵器，以这个时代的锻造质量，非常容易折断。
而且轻兵器虽然好看，但并不能破甲，如同钟七之前，用黎杖打武人，江湖客无往不利，然而面对军队甲士，却连连吃瘪。
如朱贵这种甚至能披三层甲胄，重达百余斤，堪称刀枪不入，沙场无敌。
要正面打杀这种将领，必须得用重器，如金瓜锤，板斧，偃月刀，四棱锏，竹节鞭等，擦上就伤，挨上就死，就是盖着层铁板，打结实了也得死。
钟七想了半晌，最终选定打一双鞭锏，适合自己人设，毕竟一个道人用锤，用斧，画风都不怎么美。
而且用鞭，锏的神仙非常多，一般神像都是手持金鞭，斩鬼杀妖，威风凛凛，最符合道家风范，于是便道:“那就给贫道打打一对锏，各重五十斤，凑个整数。”
“额…道长说笑了，不说小人打不打得，也不说道长有无这个臂力，这各五十斤，合来就得一百斤纳。
怕不得碗来粗，不说争斗比武，就是拿也不好拿，手小了挝不住，手大了挝不起，就是关王刀也才八十斤…”老师傅无语的苦笑道，俩学徒听得晒笑。
钟七摇摇头道:“这个臂力我是有的，只是打大了也确实不好舞动，那就依你说，能打多重合适。”
钟七闲时也练过瑜伽秘乘，横炼功夫，这个臂力还是有的，只是能拿得起，不代表舞得动。
老师傅看了看钟七手掌，沉吟道:“常人使鞭锏，都用六斤四两便是足够，道长即要重的，那便打二十斤一根如何？”
“好，就二十斤，选好铁料，银钱管够。”钟七毫迈挥手道。
老师傅道:“都是好镔铁，要是打断了，只管找老汉我，一柄二十斤，算道长四两七分银。
打一对儿，凑个整数九两银，道长可以先给个定钱，三天后来取。”
“无碍，直接全给你，只要把兵器给我弄好。”钟七笑道，言罢取出一锭五十两，递给那老师傅。
之前吃饭的四百两，都是由那丫鬟来付的款子，那一百两，也退给钟七。
几个学徒见此，眉开眼笑的接过银子，转到隔壁街的钱庄汇了碎银，去除九两，余者都补给钟七。
解决兵器的事儿，钟七再无挂碍，直接回了客栈修行。
……
数日之后，汉江百舸争流，道人身穿大黄袍服，戴莲花如意冠，左右肩头，各露出一截锏柄，乘一叶扁舟，渡过汉江。
上岸之后，道人给梢公丢了几个铜子，便负手而去，脚步似慢实快，不一时即消失在蜿蜒山道上。
道人正是钟七，在梁州又待了三天，双锏打好，东南的诰命也到了梁州。
邓奎成了名正言顺的节度使，朝廷赐了节杖，旄旗，开府衙，仪同三司。
开府就是可以自己组建衙门，任命官员，仪同三司，便是可以效仿朝廷制度，以三司为三省，六曹为六部。
梅文化，朱贵等人皆得官身，或为掌书记，或节度留后，或军使，牙将等。
当然这都不重要，重要的是朝廷另一封敕纸，封钟七:【荡魔扶道先生】，都阳钟仙公，真人。
另册封午山为:午子山福地，清虚妙化洞天。
虽然如今的大梁变成了偏居一隅的小朝廷，但对于中原还是有一定的影响力，至少各路反胡义军，诸侯，绿林豪强，都打的梁朝旗号。
这一封敕纸，虽然不能真让午山变成福地洞天，但至少有了变为洞天的机会，如同已经有了驾驶证，日后只要有车就能上高速一般。
有这敕封，只要钟七修行到了，天地的灵机到位，午山便能真的化作洞天福地。
而对于钟七的敕封，那就更是雪中送炭。
因为气运折损，钟七最近过得一直很倒霉，入定时心烦意乱，动不动走火出偏，而且苦修多日，功力没有丝毫进步。
朝廷封钟七为真人，先生，冥冥之中，也有一道青气落下，瞬间驱散黑气，现如今钟七不仅气运恢复，还略有涨幅，有朝廷垂青。
朝廷为国家法统，掌御万民生死气数，封官许愿，都能给人气运，鬼神辟易，万法难侵。
但一般小官儿只是红色官气，四五品有金色官气，一二三品才有青气，紫色官气。
钟七的敕封，位格等同于三品，所以才有一缕青色官气，驱散煞气，厄气，但也就是东南小朝廷，若是中原正统册封，至少也得形成一道青云华盖。
除了敕封之外，倒还有一喜，也更实在，邓奎为了感谢钟七相助破城，下了开府以来第一道钧旨。
赐金银，合约白银千两，并各类法衣，法物，香油，共数十箱，过后谴人送上午子山。
午子山脚下，周圆二十里，都册封给午山，税收，山林，田亩，都属于伏魔宫。
并且，还将要花费银一万两，修建午子山宫观，增加雷祖殿，太乙宫，钟仙翁阁，都阳仙公庙等等来供奉钟七神像。
只是由于胡人围城，并且夏税未收，这一决策被凤翔节镇各部官员集体反对。
认为钟七虽有功，但不该为此靡费钱粮甚巨，要知道那可是一万两，是梁州三个月的税收。
但由于邓奎竭力支持，最终各退一步，消减为六千两，并且分三期征发民夫，徭役修建。
钟七此行圆满，筹得大量修行资财，也就辞别邓奎，回返午山清修。
因城外西，北，南三城均被胡人步骑包围，与梁军鳌战，一时相持不下，钟七便走水门，乘舟出了梁州。
望过去，却是砖墙上一间小门，牌匾上写着铁器坊，里面炉火红红，两个匠人，一个老汉，皆是赤着上身敲打铁器。
“怪哉，这乱世之时，铁器生意应该是极好的，怎么不把铺子开在大街上，却弄到这巷里，能有几个人来买。”钟七摩挲下巴思索道。
倒是梁州城的铁匠铺是真的少，钟七逛了这许久，除了眼前这个，其它再未见过。
沉吟片刻，便进了铁器铺子，朝里面老汉问道:“师傅，还有好钢铁么?”
前番黎仗断裂，如今见了铁匠铺，正好抽着空打杆称手兵器。
一直垂头敲打的三人问言抬头，见是个道士，老汉停下手上活计，回道:“道长做什么用?”
“当然是杀人防身用”钟七心下暗道，只是这话却不好明言。
便也不说要干什么，反问道:“师傅你会打什么?”
这话十分冒昧，不过这世道，那老师傅也不敢发火儿，只是撇嘴道:“锄头，耙，犁，敲，锤，镰刀，菜刀，我这儿都能打…”
钟七笑道:“兵器能打么？”
“当然能打，只要给钱，都能打…”老汉还没说话，一只忙碌的徒弟却先开口了。
老汉张了张口，却最终也没多说，钟七见此便道:“钱是管够的，只是须得好器械，不能搞些脆的，软的拿来糊弄。”
“有上等镔铁（钢），道长要那一般兵器，打多重的。”老汉道。
钟七想来想去，还是重兵器毕较适合，用剑之类的轻兵器，以这个时代的锻造质量，非常容易折断。
而且轻兵器虽然好看，但并不能破甲，如同钟七之前，用黎杖打武人，江湖客无往不利，然而面对军队甲士，却连连吃瘪。
如朱贵这种甚至能披三层甲胄，重达百余斤，堪称刀枪不入，沙场无敌。
要正面打杀这种将领，必须得用重器，如金瓜锤，板斧，偃月刀，四棱锏，竹节鞭等，擦上就伤，挨上就死，就是盖着层铁板，打结实了也得死。
钟七想了半晌，最终选定打一双鞭锏，适合自己人设，毕竟一个道人用锤，用斧，画风都不怎么美。
而且用鞭，锏的神仙非常多，一般神像都是手持金鞭，斩鬼杀妖，威风凛凛，最符合道家风范，于是便道:“那就给贫道打打一对锏，各重五十斤，凑个整数。”
“额…道长说笑了，不说小人打不打得，也不说道长有无这个臂力，这各五十斤，合来就得一百斤纳。
怕不得碗来粗，不说争斗比武，就是拿也不好拿，手小了挝不住，手大了挝不起，就是关王刀也才八十斤…”老师傅无语的苦笑道，俩学徒听得晒笑。
钟七摇摇头道:“这个臂力我是有的，只是打大了也确实不好舞动，那就依你说，能打多重合适。”
钟七闲时也练过瑜伽秘乘，横炼功夫，这个臂力还是有的，只是能拿得起，不代表舞得动。
老师傅看了看钟七手掌，沉吟道:“常人使鞭锏，都用六斤四两便是足够，道长即要重的，那便打二十斤一根如何？”
“好，就二十斤，选好铁料，银钱管够。”钟七毫迈挥手道。
老师傅道:“都是好镔铁，要是打断了，只管找老汉我，一柄二十斤，算道长四两七分银。
打一对儿，凑个整数九两银，道长可以先给个定钱，三天后来取。”
“无碍，直接全给你，只要把兵器给我弄好。”钟七笑道，言罢取出一锭五十两，递给那老师傅。
之前吃饭的四百两，都是由那丫鬟来付的款子，那一百两，也退给钟七。
几个学徒见此，眉开眼笑的接过银子，转到隔壁街的钱庄汇了碎银，去除九两，余者都补给钟七。
解决兵器的事儿，钟七再无挂碍，直接回了客栈修行。
……
数日之后，汉江百舸争流，道人身穿大黄袍服，戴莲花如意冠，左右肩头，各露出一截锏柄，乘一叶扁舟，渡过汉江。
上岸之后，道人给梢公丢了几个铜子，便负手而去，脚步似慢实快，不一时即消失在蜿蜒山道上。
道人正是钟七，在梁州又待了三天，双锏打好，东南的诰命也到了梁州。
邓奎成了名正言顺的节度使，朝廷赐了节杖，旄旗，开府衙，仪同三司。
开府就是可以自己组建衙门，任命官员，仪同三司，便是可以效仿朝廷制度，以三司为三省，六曹为六部。
梅文化，朱贵等人皆得官身，或为掌书记，或节度留后，或军使，牙将等。
当然这都不重要，重要的是朝廷另一封敕纸，封钟七:【荡魔扶道先生】，都阳钟仙公，真人。
另册封午山为:午子山福地，清虚妙化洞天。
虽然如今的大梁变成了偏居一隅的小朝廷，但对于中原还是有一定的影响力，至少各路反胡义军，诸侯，绿林豪强，都打的梁朝旗号。
这一封敕纸，虽然不能真让午山变成福地洞天，但至少有了变为洞天的机会，如同已经有了驾驶证，日后只要有车就能上高速一般。
有这敕封，只要钟七修行到了，天地的灵机到位，午山便能真的化作洞天福地。
而对于钟七的敕封，那就更是雪中送炭。
因为气运折损，钟七最近过得一直很倒霉，入定时心烦意乱，动不动走火出偏，而且苦修多日，功力没有丝毫进步。
朝廷封钟七为真人，先生，冥冥之中，也有一道青气落下，瞬间驱散黑气，现如今钟七不仅气运恢复，还略有涨幅，有朝廷垂青。
朝廷为国家法统，掌御万民生死气数，封官许愿，都能给人气运，鬼神辟易，万法难侵。
但一般小官儿只是红色官气，四五品有金色官气，一二三品才有青气，紫色官气。
钟七的敕封，位格等同于三品，所以才有一缕青色官气，驱散煞气，厄气，但也就是东南小朝廷，若是中原正统册封，至少也得形成一道青云华盖。
除了敕封之外，倒还有一喜，也更实在，邓奎为了感谢钟七相助破城，下了开府以来第一道钧旨。
赐金银，合约白银千两，并各类法衣，法物，香油，共数十箱，过后谴人送上午子山。
午子山脚下，周圆二十里，都册封给午山，税收，山林，田亩，都属于伏魔宫。
并且，还将要花费银一万两，修建午子山宫观，增加雷祖殿，太乙宫，钟仙翁阁，都阳仙公庙等等来供奉钟七神像。
只是由于胡人围城，并且夏税未收，这一决策被凤翔节镇各部官员集体反对。
认为钟七虽有功，但不该为此靡费钱粮甚巨，要知道那可是一万两，是梁州三个月的税收。
但由于邓奎竭力支持，最终各退一步，消减为六千两，并且分三期征发民夫，徭役修建。
钟七此行圆满，筹得大量修行资财，也就辞别邓奎，回返午山清修。
因城外西，北，南三城均被胡人步骑包围，与梁军鳌战，一时相持不下，钟七便走水门，乘舟出了梁州。