第一章、苏州
上有天堂，下有苏杭！
此言出自范成大的《吴郡志》，并广为流传，时至今日，已经成为民间熟知的谚语。
苏州与杭州，作为大宋著名的两座城市，自然不是全靠文人吹捧，这两地本身的人文景观就很吸引人。
而经历了几代传承，也有了足够承载偌大名声的底蕴。
在后世，苏杭都属于十分宜居的城市，现在其实也不会差很多。
李平安和任盈盈两人，便在这个冬日，在这“人间天堂”中暂住了下来。
将宝箱交付出去之后，李平安便无事一身轻，与宋廷打交道的事情，当然是交给九难师太，毕竟不管是他还是天地会在这大宋国内暂时都毫无关系。
即便是陈近南在这里，也多半做不了什么。
九难师太作为曾经的大宋公主，尽管如今出家成了方外之人，但以前的关系不可能全部抹除得了，让她去与大宋皇帝打交道正是合适。
她还不只有朝堂上的人脉，作为华山派的掌门夫人，她与大宋正道八大派都有联系，想要利用那些宝物去做些什么，怎么也比李平安他们得力。
既然如此，李平安便也干脆不去过问，做一个短时间的富贵闲人好了。
自从离开登封开始，大半的时间不是在隐藏身份，就是在战斗，他也早也有了想要平平淡淡过一段生活的想法，现在正好称心如意。
常氏兄弟倒和他不同，虽说同样没再去管那些宝物的事了，但一方面要体验一下这大宋武林，找回昔日豪情，另一方面还肩负着帮天地会开枝散叶、以方便之后天地会迁徙的重任，所以先他一步离开了。
至于去哪里，那就得看他们觉得哪里合适了，反正带着天地会的那些人手，只要找到地方就能很快扎下根来。
到时候后面有天地会过来的兄弟，包括陈近南等人，也能在他们帮助下迅速在此安定下来。
至于李平安，要想联系他们随时都可以，反正红花标记在大宋依然能用。
而送走了他们之后，李平安又告别了九难师太，然后就独自上路了。
如果小冬瓜在这里，他自然是想和她一起做对快活眷侣，再多天宝、君宝两个电灯泡也无所谓，但现在就只能一个人了。
不过很快他就被任盈盈追上，任盈盈和他一样是人生地不熟，他若是有事要找人至少还有天地会以及九难师太那边的关系可以去联系，她却是真的什么人都找不了了。
就算向问天他们没事，也不太可能跑到大宋过来，而别说是日月教，就是明教在现在的大宋影响力也是微乎其微，所以她是真的孤苦伶仃、无依无靠。
在船上的时候，两人也算是成了朋友，所以李平安想了想，还是没有就这样甩开她。
当然了，有个美人在面前养眼是很重要的原因，而且这个美人还是如此主动，不由得让人不动心，他甚至真动过去和小冬瓜说清楚然后兼收的念头。
但有念头归有念头，他本来也不觉得自己是什么正人君子，但绝对不可以做什么，除非小冬瓜同意——虽然这样想比较离谱，所以现在他就只能是约束好自己，也约束好对方。
也好在任盈盈自从那次他说开了之后，也收敛了，起码没有再明目张胆的勾引他了，或许是真的打算和他做朋友然后以朋友之情来绑架他？
反正现在这样他还能接受，要不然他也就不会顾及情面，直接就会把她踢开了。
对待女人温柔点、宽容点都没什么，但不能让人蹬鼻子上脸。
两人也不是一开始就到了苏州，之前在其他几个地方也待过，辗转之后，才在苏州的某间客栈定了两个房间，就这样住了下来。
然后平常同进同出，同吃不同住。
相比于其他地方，苏州的确是比较容易留下人来。
李平安自认还是比较细心、能照顾人的，当然这只是从男性的角度，和女性肯定没法比。
任盈盈的伤势在船上就已经好了，不过身体还是需要时间慢慢调养恢复，所以李平安多照顾她点也没什么，只要不是一不小心照顾到床上去就行了。
两人当然也不可能都闷在客栈里，时常相伴外出，倒有点儿像是情侣约会，让李平安又不免想起如果是小冬瓜在这里就如何如何。
说不定趁着这段时间，他们都能水到渠成的进展到最后一步，甚至开发出多种姿势了。
可惜啊可惜……
苏州有许多不错的景致，而对于李平安来说，最好看的景致却莫过于是人。
当然，这指的不是看美女，实际上美女虽然什么时代都有，大宋也没有后来的朝代那样对女性束缚到极致，但在大街上怎么也不可能像是后世一样随随便便就看到那么多衣着清凉的美眉。
在不进一步接触的情况下，不管是男女，看异性不就是脸蛋和身材这两样么。
但是局限于饮食、生活习惯和衣品时尚，还有最重要的化妆技术，这个时代的大多女性从外形观感上来说总体上是比后世差不少的。
当然也有锦衣玉***装打扮的，不过那样的女子虽然不至于大门不出二门不迈，却也会在家庭教养下少出门。
像是小冬瓜、任盈盈她们样的江湖侠女，也不会跑出来压马路啊。
所以李平安倒也不是说不想看，而是根本看不着，有也没有那么多，所以干脆将注意放到其他方面。
李平安所看的“人”，更准确说是这社会民生。
他前世就有一个习惯，很喜欢在商业街、步行街找一个店家，点些小吃坐在靠窗的位置一边吃一边观察人群。
说是观察，也没有那么细致，更像是快速翻阅般的浏览。
看的不是单个的人，而是许多人组成的画面、那现实的影像，这才是能够展现在自己面前最鲜活的人生百态。
以前在悦来客栈他也有看过，但因为清国治下的特殊性，总觉得别扭，而现在到了这里，才觉得自己看到了真正的“古代”。
或许也和《清明上河图》给他留下了太深的印象有关系，让他总觉得古时候的民生、社会图景就是要那个样子才正宗。
货郎沿街叫卖、商贩大声吆喝，行人如织、男女老少，说笑欢乐。
听那瓦肆里，喝彩声声、呐喊助威，各种博戏、娱乐，论及花样未必比后世少；
再听那戏台内，吴侬软语、轻歌曼舞，倒又应了那句“隔江犹唱后庭花”，不过“商女不知亡国恨”就不必了，合着那么多军队都没了一样，怎么轮也轮不到她们啊；
看那河里，船家摇楫、游客指点，泛舟而过，好不逍遥；
再看那小桥上，眷侣并肩、你侬我侬，只羡鸳鸯不羡仙……
“好一副‘清明上河图’！”
此言出自范成大的《吴郡志》，并广为流传，时至今日，已经成为民间熟知的谚语。
苏州与杭州，作为大宋著名的两座城市，自然不是全靠文人吹捧，这两地本身的人文景观就很吸引人。
而经历了几代传承，也有了足够承载偌大名声的底蕴。
在后世，苏杭都属于十分宜居的城市，现在其实也不会差很多。
李平安和任盈盈两人，便在这个冬日，在这“人间天堂”中暂住了下来。
将宝箱交付出去之后，李平安便无事一身轻，与宋廷打交道的事情，当然是交给九难师太，毕竟不管是他还是天地会在这大宋国内暂时都毫无关系。
即便是陈近南在这里，也多半做不了什么。
九难师太作为曾经的大宋公主，尽管如今出家成了方外之人，但以前的关系不可能全部抹除得了，让她去与大宋皇帝打交道正是合适。
她还不只有朝堂上的人脉，作为华山派的掌门夫人，她与大宋正道八大派都有联系，想要利用那些宝物去做些什么，怎么也比李平安他们得力。
既然如此，李平安便也干脆不去过问，做一个短时间的富贵闲人好了。
自从离开登封开始，大半的时间不是在隐藏身份，就是在战斗，他也早也有了想要平平淡淡过一段生活的想法，现在正好称心如意。
常氏兄弟倒和他不同，虽说同样没再去管那些宝物的事了，但一方面要体验一下这大宋武林，找回昔日豪情，另一方面还肩负着帮天地会开枝散叶、以方便之后天地会迁徙的重任，所以先他一步离开了。
至于去哪里，那就得看他们觉得哪里合适了，反正带着天地会的那些人手，只要找到地方就能很快扎下根来。
到时候后面有天地会过来的兄弟，包括陈近南等人，也能在他们帮助下迅速在此安定下来。
至于李平安，要想联系他们随时都可以，反正红花标记在大宋依然能用。
而送走了他们之后，李平安又告别了九难师太，然后就独自上路了。
如果小冬瓜在这里，他自然是想和她一起做对快活眷侣，再多天宝、君宝两个电灯泡也无所谓，但现在就只能一个人了。
不过很快他就被任盈盈追上，任盈盈和他一样是人生地不熟，他若是有事要找人至少还有天地会以及九难师太那边的关系可以去联系，她却是真的什么人都找不了了。
就算向问天他们没事，也不太可能跑到大宋过来，而别说是日月教，就是明教在现在的大宋影响力也是微乎其微，所以她是真的孤苦伶仃、无依无靠。
在船上的时候，两人也算是成了朋友，所以李平安想了想，还是没有就这样甩开她。
当然了，有个美人在面前养眼是很重要的原因，而且这个美人还是如此主动，不由得让人不动心，他甚至真动过去和小冬瓜说清楚然后兼收的念头。
但有念头归有念头，他本来也不觉得自己是什么正人君子，但绝对不可以做什么，除非小冬瓜同意——虽然这样想比较离谱，所以现在他就只能是约束好自己，也约束好对方。
也好在任盈盈自从那次他说开了之后，也收敛了，起码没有再明目张胆的勾引他了，或许是真的打算和他做朋友然后以朋友之情来绑架他？
反正现在这样他还能接受，要不然他也就不会顾及情面，直接就会把她踢开了。
对待女人温柔点、宽容点都没什么，但不能让人蹬鼻子上脸。
两人也不是一开始就到了苏州，之前在其他几个地方也待过，辗转之后，才在苏州的某间客栈定了两个房间，就这样住了下来。
然后平常同进同出，同吃不同住。
相比于其他地方，苏州的确是比较容易留下人来。
李平安自认还是比较细心、能照顾人的，当然这只是从男性的角度，和女性肯定没法比。
任盈盈的伤势在船上就已经好了，不过身体还是需要时间慢慢调养恢复，所以李平安多照顾她点也没什么，只要不是一不小心照顾到床上去就行了。
两人当然也不可能都闷在客栈里，时常相伴外出，倒有点儿像是情侣约会，让李平安又不免想起如果是小冬瓜在这里就如何如何。
说不定趁着这段时间，他们都能水到渠成的进展到最后一步，甚至开发出多种姿势了。
可惜啊可惜……
苏州有许多不错的景致，而对于李平安来说，最好看的景致却莫过于是人。
当然，这指的不是看美女，实际上美女虽然什么时代都有，大宋也没有后来的朝代那样对女性束缚到极致，但在大街上怎么也不可能像是后世一样随随便便就看到那么多衣着清凉的美眉。
在不进一步接触的情况下，不管是男女，看异性不就是脸蛋和身材这两样么。
但是局限于饮食、生活习惯和衣品时尚，还有最重要的化妆技术，这个时代的大多女性从外形观感上来说总体上是比后世差不少的。
当然也有锦衣玉***装打扮的，不过那样的女子虽然不至于大门不出二门不迈，却也会在家庭教养下少出门。
像是小冬瓜、任盈盈她们样的江湖侠女，也不会跑出来压马路啊。
所以李平安倒也不是说不想看，而是根本看不着，有也没有那么多，所以干脆将注意放到其他方面。
李平安所看的“人”，更准确说是这社会民生。
他前世就有一个习惯，很喜欢在商业街、步行街找一个店家，点些小吃坐在靠窗的位置一边吃一边观察人群。
说是观察，也没有那么细致，更像是快速翻阅般的浏览。
看的不是单个的人，而是许多人组成的画面、那现实的影像，这才是能够展现在自己面前最鲜活的人生百态。
以前在悦来客栈他也有看过，但因为清国治下的特殊性，总觉得别扭，而现在到了这里，才觉得自己看到了真正的“古代”。
或许也和《清明上河图》给他留下了太深的印象有关系，让他总觉得古时候的民生、社会图景就是要那个样子才正宗。
货郎沿街叫卖、商贩大声吆喝，行人如织、男女老少，说笑欢乐。
听那瓦肆里，喝彩声声、呐喊助威，各种博戏、娱乐，论及花样未必比后世少；
再听那戏台内，吴侬软语、轻歌曼舞，倒又应了那句“隔江犹唱后庭花”，不过“商女不知亡国恨”就不必了，合着那么多军队都没了一样，怎么轮也轮不到她们啊；
看那河里，船家摇楫、游客指点，泛舟而过，好不逍遥；
再看那小桥上，眷侣并肩、你侬我侬，只羡鸳鸯不羡仙……
“好一副‘清明上河图’！”