第四十六章 没有规矩，不成方圆。
孙铮已经从镇元子那儿知道，如今四大部洲貌似万族并起，混乱不堪。实际上早就被那些圣人瓜分了个干净。
女娲娘娘当年扶持人族现世，得大功德证就圣位。
而女娲娘娘又感于生灵轮回的无序之苦，身入冥土，化身后土，订立六道轮回种种规矩。
然后，一直游离在仙凡两界之外，混乱无序的冥土被女娲娘娘接手，从此成为神、人、鬼三界。功德之道随即被天道认可，成为这方世界基础法则之一。
功德成圣的路子就在那里，有志成圣的修士，或者说神仙，谁能不眼红？
不过香火、信仰、功德这些东西，不是你想占就能占的。得凭实力说话！
所以，六位圣人的态度，就是一切行动的指导方针。
女娲娘娘明确表示，此后将一意净化冥土，重整轮回。对人间事务毫无兴趣。
其余五位圣人稍一商量，便将四大部洲做了划分。
地盘最大的西牛贺洲归了西方教，毕竟人家那里有两尊圣人。南瞻部洲就由玄都法师门下四位天师出头，算是给了太清圣人。东胜神洲则由玉清圣人元始天尊门下几位弟子负责。北俱芦洲，自然就划给上清灵宝天尊。
当然，这个划分也只是一个说法。谁都清楚，迟早有一天，这道界限会被打破，毕竟只剩下三尊圣位。
只是谁也没想到，人族崛起之后，竟然能生出那么多奇怪的心思。根本就不像其它诸族那么憨憨的好哄，为了传教，各方势力真是费尽了心思。可惜历时数千年，成果寥寥。
用四位天师的话来形容，要不是为了给师尊争个面子，他们或许也和某些人一样，响应天庭召唤，做个不问世事的逍遥天官去了。
说到天庭，不只是镇元子在暗示有黑幕，就连四位天师恨的咬牙切齿。
本来嘛，大家一团和气到人间争夺信众，传播教义，然后聚拢香火。大家各凭能耐，再公平不过。
可是谁也没想到，早已身合天道、不问世事的鸿钧老祖，竟然亲自下场拉偏架。
当初为了争夺圣位，各方大能打的头破血流，无数已然证得长生，与天地同朽的强者都难免陨落。鸿钧老祖突然就传下话来，上苍有好生之德，大家修行不易，为了避免再出现这种不必要的损伤，他打发自己的记名弟子，负责组建一个管理神仙的机构，也就是天庭。
说是他老人家的记名弟子，其实早年间曾听过老祖讲道的强者都知道，那不过是他当年随手点化的一个僮子而已。
那僮子原本毫无存在感，只因有鸿钧老祖借天道大义名份撑腰，就此摇身一变，成了天庭主事，号为玉皇大帝。
话说天庭初立，除了玉皇大帝自己一个孤鬼，要将无将，要兵无兵。还是几位圣人齐齐出手帮扶，才有了如今这煌煌气象。
这件事，镇元子也曾化身愤青，喷过几句。
大约就是太上老君炼器手法高明，亲手炼制了一座凌霄宝殿给玉帝做办公场所。不过他老人家只有一个宝贝徒弟，便由其余两位圣人门下，挑选了一部分上进无望的送入天庭，帮着玉帝搭建草台班子。
三清强势帮扶，女娲娘娘远在冥土不问世事，佛门二祖装聋作哑，就当没看见。其他那些散修哪里还敢多嘴？
镇元子最大的怨念，就是他在怀疑，这个玉帝，已经被天道内定了一尊圣位。
没错，玉帝目前还不是圣人，但别人也根本没希望啊！镇元子是和三清、女娲前后脚的先天元灵，生来就是准圣，折腾这么多年……提起来都是泪！
这不是黑幕，什么才是？！
孙铮能理解这种心情，别人都费尽巴拉下苦功夫在拼搏，结果你这儿竟然空降个内定名额，还有什么公平、公正可言？
所以镇元子才无比唏嘘，庆幸自己早早放弃了成圣之路。也无比感激孙铮赠宝之恩，有了混沌树枝，他就多一个选择。
天庭新组，大肆招揽人手，到处圈占地盘。
镇元子还能吐槽几句，四位天师身为太清嫡传，纵有一肚子怨言也没处发作。只能默默增大在人间传教的力度，试图早日聚到气运，争取能够打破天庭划下那道门槛。
很可惜，他们在修行方面都是天才，但在人心的把握上，可以说糟糕至极。折腾了这么多年，也不能说毫无收获，但说实话，与他们原本的设想差的有点远。
这次来花果山拜访，是真心想要这位师叔提点几句。别的不说，你瞧人家那后土娘娘庙，几百年下来，连一个炼气的修者弟子都没招，可是传承却越来越完整。关键是四大部洲所有的后土娘娘庙里，传出的那些阴司事迹完全一样！
这种一声号令通传天下的手腕，正是开山传教最需要的技巧。
听过四位天师的诉求，孙铮有点纳闷。不是吧，你们都传教千余年了，竟然连最基础的操作都不会？
往下追问，好嘛，敢情这四位也学着圣人瓜分天地的法子，四兄弟把南瞻部洲划成四块，每人占据一方，各自发展。
这个时代的人族，还处于蛮荒时代，互相之间以部落形式在进行着各种交流、交易，或者交战。
也是这个时代灵气充沛，修行环境很好。他们四人经过千余年折腾，倒是都各自创下了不小基业。收了大大小小各种传人、弟子一大堆，其实当然也有个别出挑的弟子，成功叩开长生之门，成就元神。又因圣人令谕，他们门下那些成就元神的散仙，也有不少相继被召入天庭，做了有编制的神仙。
以他们四人的出身和实力，玉帝那边当然不会无视，早早给他们许了职位。只是在他们眼里，天庭的职位，哪里比得上那一线成圣之机？
汇总了这些消息，孙铮心里最大那块疑惑终于有了答案。
这一方世界，从开天辟地到现在，所有的规矩都还在摸索之中！
天庭确实有了，但连班子都还没搭建完整，具体的各种职能更是完全随心所欲。从四位天师口中得知，那些天官的职能往往互相冲突，经常会闹出矛盾。
再看人间，连人族都还在蛮荒时期，其他那些种族就更别提了。就算那些生灵有大机缘者能证道成仙，他也照样摆脱不了兽性旧俗。再说就算它能超脱凡兽，成为畜牲中的智慧提当，对整个部族依旧毫无助益。
四大部洲都是一个鸟样，人间根本没有规则！
冥土就更是如此，如果没有孙铮出现，估计女娲娘娘再坚持上一段时间，最终还是得选择和佛门合作。然后也只能将创建阴司，打造阴曹地府体系的工作交给他们去做。那么六道轮回的规则，当然也就由得佛门来制定了。
不过这一切，在孙铮降临冥土之后，完全就一样了。
整个三界，冥土率先有了规则。创造了一个虽然简陋，但规矩完备的地府体系！
天庭也好，人间也罢，包括西方佛门二圣，他们之所以弄不明白为什么后土娘娘庙能发展的那么好，是因为之前从来没有接触过成体系的规则！
任何时候，秩序都是社会文明的基本因素。
没有规矩，不成方圆。
四位天师问计，孙铮也不藏私，很坦率的告诉他们，要先定规矩。
哥几个还挺委曲，他们有规矩啊。
不过在孙铮看来，他们那规矩，更像是四兄弟在闹别扭。他们在各自的地盘上，按着自己的想法制定规矩，对别人那一套，却是连多看一眼都欠奉。
折腾了千多年，他们各自的神庙宫殿里，供奉的竟然是他们自己，你敢信？
问他们为何不供奉玄都师兄，还都挺委曲，说他们师尊不需要信仰功德。
从这个回答里，孙铮捕捉到两个关键信息。第一，玄都不需要功德，那他应该是准圣境界。第二，这四个确实是金刚石直男，根本听不懂那些暗示的话。
孙铮只好强行安排：“也不要供玄都师兄，你们以后建庙，主殿里就供奉三清吧！”
“可是师叔，圣尊已然无须香火……”
孙铮气到差点自闭，难怪这几个能修成元神，直成这样，除了修行，估计别的也不懂。
“蠢！你等供奉三圣，与三圣需不需要香火有何关系？”
本来想说，让他们去红尘俗世里历练几年，或者轮回一世。可一琢磨，这年头，人间规则也和没有一样，历练的效果怕也有限。想来想去，最靠谱的，竟然只有后土娘娘庙！
孙铮也是无奈：“这样吧，你们各选几名机灵些的弟子门人，送去后土娘娘庙做庙祝。让他们用心听，认真学，过上几年，召回去问一问都学到了什么。若还是想不明白为何要供奉三圣，那你们几个还是早些去天庭就职，做个逍遥仙吧，至少不用费心思。”
见师叔有点不高兴，四位天师面面相觑，不敢多问，领命告辞。
临分别时，张道陵若有所思道：“师叔的意思，是让我等从神庙着手，统一规则！”
邱弘济表示不理解：“可是同样的神庙，信众算谁的？香火、功德又该如何分润？我等兄友弟恭不假，但这功德得火事关成圣契机，便是自家兄弟，也当分说清楚才好。”
其余两人沉默，四人继续大眼瞪小眼，最终长叹一声，拱手而别。
女娲娘娘当年扶持人族现世，得大功德证就圣位。
而女娲娘娘又感于生灵轮回的无序之苦，身入冥土，化身后土，订立六道轮回种种规矩。
然后，一直游离在仙凡两界之外，混乱无序的冥土被女娲娘娘接手，从此成为神、人、鬼三界。功德之道随即被天道认可，成为这方世界基础法则之一。
功德成圣的路子就在那里，有志成圣的修士，或者说神仙，谁能不眼红？
不过香火、信仰、功德这些东西，不是你想占就能占的。得凭实力说话！
所以，六位圣人的态度，就是一切行动的指导方针。
女娲娘娘明确表示，此后将一意净化冥土，重整轮回。对人间事务毫无兴趣。
其余五位圣人稍一商量，便将四大部洲做了划分。
地盘最大的西牛贺洲归了西方教，毕竟人家那里有两尊圣人。南瞻部洲就由玄都法师门下四位天师出头，算是给了太清圣人。东胜神洲则由玉清圣人元始天尊门下几位弟子负责。北俱芦洲，自然就划给上清灵宝天尊。
当然，这个划分也只是一个说法。谁都清楚，迟早有一天，这道界限会被打破，毕竟只剩下三尊圣位。
只是谁也没想到，人族崛起之后，竟然能生出那么多奇怪的心思。根本就不像其它诸族那么憨憨的好哄，为了传教，各方势力真是费尽了心思。可惜历时数千年，成果寥寥。
用四位天师的话来形容，要不是为了给师尊争个面子，他们或许也和某些人一样，响应天庭召唤，做个不问世事的逍遥天官去了。
说到天庭，不只是镇元子在暗示有黑幕，就连四位天师恨的咬牙切齿。
本来嘛，大家一团和气到人间争夺信众，传播教义，然后聚拢香火。大家各凭能耐，再公平不过。
可是谁也没想到，早已身合天道、不问世事的鸿钧老祖，竟然亲自下场拉偏架。
当初为了争夺圣位，各方大能打的头破血流，无数已然证得长生，与天地同朽的强者都难免陨落。鸿钧老祖突然就传下话来，上苍有好生之德，大家修行不易，为了避免再出现这种不必要的损伤，他打发自己的记名弟子，负责组建一个管理神仙的机构，也就是天庭。
说是他老人家的记名弟子，其实早年间曾听过老祖讲道的强者都知道，那不过是他当年随手点化的一个僮子而已。
那僮子原本毫无存在感，只因有鸿钧老祖借天道大义名份撑腰，就此摇身一变，成了天庭主事，号为玉皇大帝。
话说天庭初立，除了玉皇大帝自己一个孤鬼，要将无将，要兵无兵。还是几位圣人齐齐出手帮扶，才有了如今这煌煌气象。
这件事，镇元子也曾化身愤青，喷过几句。
大约就是太上老君炼器手法高明，亲手炼制了一座凌霄宝殿给玉帝做办公场所。不过他老人家只有一个宝贝徒弟，便由其余两位圣人门下，挑选了一部分上进无望的送入天庭，帮着玉帝搭建草台班子。
三清强势帮扶，女娲娘娘远在冥土不问世事，佛门二祖装聋作哑，就当没看见。其他那些散修哪里还敢多嘴？
镇元子最大的怨念，就是他在怀疑，这个玉帝，已经被天道内定了一尊圣位。
没错，玉帝目前还不是圣人，但别人也根本没希望啊！镇元子是和三清、女娲前后脚的先天元灵，生来就是准圣，折腾这么多年……提起来都是泪！
这不是黑幕，什么才是？！
孙铮能理解这种心情，别人都费尽巴拉下苦功夫在拼搏，结果你这儿竟然空降个内定名额，还有什么公平、公正可言？
所以镇元子才无比唏嘘，庆幸自己早早放弃了成圣之路。也无比感激孙铮赠宝之恩，有了混沌树枝，他就多一个选择。
天庭新组，大肆招揽人手，到处圈占地盘。
镇元子还能吐槽几句，四位天师身为太清嫡传，纵有一肚子怨言也没处发作。只能默默增大在人间传教的力度，试图早日聚到气运，争取能够打破天庭划下那道门槛。
很可惜，他们在修行方面都是天才，但在人心的把握上，可以说糟糕至极。折腾了这么多年，也不能说毫无收获，但说实话，与他们原本的设想差的有点远。
这次来花果山拜访，是真心想要这位师叔提点几句。别的不说，你瞧人家那后土娘娘庙，几百年下来，连一个炼气的修者弟子都没招，可是传承却越来越完整。关键是四大部洲所有的后土娘娘庙里，传出的那些阴司事迹完全一样！
这种一声号令通传天下的手腕，正是开山传教最需要的技巧。
听过四位天师的诉求，孙铮有点纳闷。不是吧，你们都传教千余年了，竟然连最基础的操作都不会？
往下追问，好嘛，敢情这四位也学着圣人瓜分天地的法子，四兄弟把南瞻部洲划成四块，每人占据一方，各自发展。
这个时代的人族，还处于蛮荒时代，互相之间以部落形式在进行着各种交流、交易，或者交战。
也是这个时代灵气充沛，修行环境很好。他们四人经过千余年折腾，倒是都各自创下了不小基业。收了大大小小各种传人、弟子一大堆，其实当然也有个别出挑的弟子，成功叩开长生之门，成就元神。又因圣人令谕，他们门下那些成就元神的散仙，也有不少相继被召入天庭，做了有编制的神仙。
以他们四人的出身和实力，玉帝那边当然不会无视，早早给他们许了职位。只是在他们眼里，天庭的职位，哪里比得上那一线成圣之机？
汇总了这些消息，孙铮心里最大那块疑惑终于有了答案。
这一方世界，从开天辟地到现在，所有的规矩都还在摸索之中！
天庭确实有了，但连班子都还没搭建完整，具体的各种职能更是完全随心所欲。从四位天师口中得知，那些天官的职能往往互相冲突，经常会闹出矛盾。
再看人间，连人族都还在蛮荒时期，其他那些种族就更别提了。就算那些生灵有大机缘者能证道成仙，他也照样摆脱不了兽性旧俗。再说就算它能超脱凡兽，成为畜牲中的智慧提当，对整个部族依旧毫无助益。
四大部洲都是一个鸟样，人间根本没有规则！
冥土就更是如此，如果没有孙铮出现，估计女娲娘娘再坚持上一段时间，最终还是得选择和佛门合作。然后也只能将创建阴司，打造阴曹地府体系的工作交给他们去做。那么六道轮回的规则，当然也就由得佛门来制定了。
不过这一切，在孙铮降临冥土之后，完全就一样了。
整个三界，冥土率先有了规则。创造了一个虽然简陋，但规矩完备的地府体系！
天庭也好，人间也罢，包括西方佛门二圣，他们之所以弄不明白为什么后土娘娘庙能发展的那么好，是因为之前从来没有接触过成体系的规则！
任何时候，秩序都是社会文明的基本因素。
没有规矩，不成方圆。
四位天师问计，孙铮也不藏私，很坦率的告诉他们，要先定规矩。
哥几个还挺委曲，他们有规矩啊。
不过在孙铮看来，他们那规矩，更像是四兄弟在闹别扭。他们在各自的地盘上，按着自己的想法制定规矩，对别人那一套，却是连多看一眼都欠奉。
折腾了千多年，他们各自的神庙宫殿里，供奉的竟然是他们自己，你敢信？
问他们为何不供奉玄都师兄，还都挺委曲，说他们师尊不需要信仰功德。
从这个回答里，孙铮捕捉到两个关键信息。第一，玄都不需要功德，那他应该是准圣境界。第二，这四个确实是金刚石直男，根本听不懂那些暗示的话。
孙铮只好强行安排：“也不要供玄都师兄，你们以后建庙，主殿里就供奉三清吧！”
“可是师叔，圣尊已然无须香火……”
孙铮气到差点自闭，难怪这几个能修成元神，直成这样，除了修行，估计别的也不懂。
“蠢！你等供奉三圣，与三圣需不需要香火有何关系？”
本来想说，让他们去红尘俗世里历练几年，或者轮回一世。可一琢磨，这年头，人间规则也和没有一样，历练的效果怕也有限。想来想去，最靠谱的，竟然只有后土娘娘庙！
孙铮也是无奈：“这样吧，你们各选几名机灵些的弟子门人，送去后土娘娘庙做庙祝。让他们用心听，认真学，过上几年，召回去问一问都学到了什么。若还是想不明白为何要供奉三圣，那你们几个还是早些去天庭就职，做个逍遥仙吧，至少不用费心思。”
见师叔有点不高兴，四位天师面面相觑，不敢多问，领命告辞。
临分别时，张道陵若有所思道：“师叔的意思，是让我等从神庙着手，统一规则！”
邱弘济表示不理解：“可是同样的神庙，信众算谁的？香火、功德又该如何分润？我等兄友弟恭不假，但这功德得火事关成圣契机，便是自家兄弟，也当分说清楚才好。”
其余两人沉默，四人继续大眼瞪小眼，最终长叹一声，拱手而别。