第486章 498.司马迁也会错。(求订阅3)

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  朱棣现在完全懵了。
  他这么掐指一算,也被陈通提出的这个数学思维给惊呆了,他感觉自己的脑子好像不够用了。
  赶忙看向了旁边的姚广孝,把陈通的话叙述了一遍。
  姚广孝也是倒吸一口凉气,他立刻就掐指一算,当时脸色就不自然了。
  “陛下,以前我还觉得这种说法能站得住脚,可是现在这么一算,就觉得这就是一个笑话!
  如果真的执行失期当斩,秦朝还真剩不下人了!
  商鞅当年制定律法,就是为了富国强兵,这么干的话,还怎么富国强兵呢?
  人口才是战乱年代最大的财富!
  没有人口,一切都是白搭,你有土地也没人耕种,没人耕种就没有粮食,没有粮食怎么去打仗呢?”
  姚广孝越想越觉得这种说法很可笑。
  而朱棣现在嘴角狂抽。
  为什么这么简单的问题,从来没有人考虑过呢?
  ………………
  曹操随便一算,就惊讶的发现,真要执行了这条律法,秦朝的人早就死光了,甚至连秦始皇他爷爷都撑不到。
  秦朝就因为这一条律法,把自己所有的人口全部斩杀殆尽。
  人妻之友:
  “真是不想不知道,一想吓一跳!”
  “这条律法,简直突破了人类认知的下限。”
  “造谣的时候,真的动过脑子吗?”
  “也对,数学思维,不是每一个人都有的。”
  “很多人连帐都不会算,怎么会想到合理不合理呢?”
  “古人真好骗。”
  ……………………
  秦始皇笑了,笑得异常畅快。
  大秦真龙:
  “为什么总有人觉得古人傻呢?”
  “这么明显的漏洞,竟然都看不出来吗?”
  “历代秦王,还有商鞅,李斯,这些秦朝的大臣们都是傻子吗?”
  “竟然制定出了这样的律法。”
  “而更加可笑的是,后人还把‘失期当斩’当成了铁律,觉得这样的法律就应该存在。”
  “你就是用脚趾头算,迟到一次砍一根,很快会把指头给砍光的。”
  “为什么这么简单的道理,就是没有人去拆穿呢?”
  ………………
  汉武帝倒抽一口凉气,陈通这个维度比第一个更加的直观。
  因为,这更能凸显出‘失期当斩’这种说法的可笑。
  虽远必诛(千古圣君):
  “怪不得陈通整天说多角度思维,只要换一个角度去看,就能发现这是多么的不合情理。”
  “秦朝的律法,竟然可以把秦朝自己所有的人口全部斩杀!”
  “这样的律法可还行?”
  ……………………
  杨广等人意识到这个问题后,都不由得哑然失笑。
  这还真是被人带入了牛角尖。
  谁都没有想到过这种律法执行下去,究竟有怎么样的后果?
  一个简单的数学思维,就拆穿了几千年来最大的谎言。
  他们再一次认识到了,多学科思维的可怕。
  你从这个角度看不出它的漏洞,你换一个角度,也许就是破绽百出。
  基建狂魔(千古狠君):
  “好一个失期当斩,好一个一刀切!”
  “这完全是把人的智商按在地上疯狂摩擦。”
  “最可笑的就是,最开始的时候,说的是兵役和徭役,都是如此。”
  “结果,徭役被人打脸了!”
  “人们还是不会相信,觉得那只是徭役,兵役未必如此。”
  “这个世界的傻子太多,骗子真的是忙不过来。”
  “随便造一句谣,就能让这么多人相信。”
  “所以,有些人穷,那是自找的!因为根本懒得动脑子,连脑子都不想动,还想富裕吗?还想晋升到顶层吗?”
  “简直想太多了!”
  ………………………………
  这一刻,皇帝们都是批判。
  都把矛头对准了李隆基。
  因为他们从心里面就不相信秦始皇是一个暴君,秦朝是暴政。
  只有李隆基这种傻子才相信。
  他们不批判李隆基批判谁?
  李隆基也很无奈,突然之间,整个世界观都被颠覆了,他感觉到了无所适从。
  更可怕的是,他按照陈通的这个角度一想,还真是这么回事。
  这就更让他难受了。
  可李隆基此刻却不想承担这个后果,他只能使用权威去压人了。
  这可不能叫陈通爷爷呀!
  他真的输不起。
  长生殿主李三郎:
  “陈通,我不想扯什么数学思维,也不想扯什么法律体系。”
  “我只知道,说失期当斩的人,那是司马迁!”
  “司马迁可史圣啊!”
  “难道你在质疑司马迁的人品吗?”
  “司马迁会错吗?”
  ………………
  汉武帝当时翻了个白眼,司马迁就不会错吗?
  人谁无错?
  我也曾经错过呀!
  我还经常花老婆的私房钱呢,你觉得皇帝会穷成这样吗?这说出去谁信呢?
  要不是发生自我自己身上,我特么的都不信。
  所以,世界上什么事不可能发生呢?
  司马迁是人又不是神,就算是神,难道还不会犯错吗?
  ………………
  皇帝们都对李隆基产生了极度的鄙视,这家伙竟然抬出司马迁,利用司马迁的权威来跟人抬杠。
  这就是明显杠不过人,想用权威身份来压人了!
  陈通却没有管这种事,他可不是那种把权威当神的人。
  陈通:
  “我的确在质疑司马迁!”
  “司马迁就是错了。”
  “在史记中,司马迁错的地方,那简直太多了。”
  “难道就因为司马迁被人誉为史圣,他就不应该被人质疑吗?”
  “他写的历史那就是真正的历史吗?”
  “错了!”
  “司马迁真正不被人质疑的历史,那只有写他亲身经历的那一段,因为那是他看到的。”
  “而司马迁写他之前的历史,那都是需要存疑验证的。”
  …………
  李隆基不由得冷笑连连。
  长生殿主李三郎:
  “你算个什么东西?”
  “你竟然敢质疑司马迁?”
  “按照你这么说,司马迁就不配为史圣啊!”
  “你可真牛!”
  ………………
  陈通不由得摇了摇头。
  陈通:
  “为什么就不能够质疑权威呢?不质疑,科技怎么前进呢?”
  “如果哥白尼不质疑地心说,那么他也不会去研究日心说!”
  “如果爱因斯坦不去质疑牛顿,认为他说的一切都是对的,那么我们也不可能有相对论!”
  “质疑,那是学术研究的必然阶段。”
  “难道因为爱因斯坦发现了相对论,就否认牛顿的伟大吗?”
  “对于司马迁也是如此!”
  “司马迁写的历史中有错漏,那是因为司马迁有着他自身的时代局限性。”
  “他在写以前的历史时,他怎么能够保证史料的真实性呢?”
  “根本无法保证!”
  “你以为司马迁想这么写吗?”
  “他也不想的!”
  “司马迁也很痛苦。”
  “尤其是司马迁在写刘邦的时候,好家伙,翻开所有的史料,都说刘邦不是人生的,而是蛟龙生的。”
  “也许当时,司马迁心里有一万只羊驼奔腾而过。”
  “他是一边骂着MMP,一边郁闷的照着写。”
  “为什么?因为他没得办法。”
  “作为一个史学家来说,他不能够像写资治通鉴的司马光一样,凭空捏造历史。”
  “他就算怀疑这段历史,他也要按照能够得到的史料去写,这是史官的基本素养。”
  “他们是去记录历史,而不是去创造历史!”
  “史官可以有主观的好恶,但不能因为自己的好恶,而扭曲历史的事实。”
  “这才是司马迁被称为史圣的原因。”
  “我敬重他,但不代表着我不去质疑他!”
  “这完全不冲突。”
  “司马迁看到了史料,都是被清洗之后的,都是‘失期当斩’,那么他不这么写,还怎么写?”
  “学着司马光一样,自己编造吗?”

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