第二百二十六节 反噬与内观

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  就在大帐之内,雁国高层商议之时,一名修士自外面匆匆而来。
  他越过众人来到上首位置,并附在元崇海耳边轻轻说了几句话,随后慢慢的退了出去。
  “元尊座,可是来了好消息?”那金阙宫长老是个急性子,他见元崇海面露喜色,忍不住开口问道。
  “不错,确实算是好消息。以后诸位再也不用为那个师弋发愁了,这个搅局之人再也没办法捣乱了。”元崇海笑了笑,对着众人说道。
  一众人听到元崇海的话不由面露喜色,他们都只是些小门小派,比不得三大派底蕴深厚。
  照师弋先前针对雁国胎息境修士的那种杀法,他们这些小门派最先扛不住。
  小门派之内胎息境修士原本就少,被师弋杀到青黄不接,那门派真的只能在雁国除名了。
  所以,听到这个消息他们最先松了一口气。
  “哈哈,太好了。师弋那小子是不是已经死在了这次奇袭之下。”金阙宫长老欣喜异常,这个师弋与他金阙宫最早结怨,他巴不得这个对手死无葬身之地,于是连忙又问道。
  “如今,那师弋已经不能再给我雁国添麻烦了,死不死又有什么差别。
  呵呵,况且他即便没死,此时恐怕也好过不到哪去。”元崇海似乎对师弋的生死并不在意,他冷笑一声对金阙宫长老说道。
  …………
  师弋在错愕之中,眼看着传送法阵毫无征兆的启动,他整个人随即消失在了原地。
  不知经过了多久,可能很漫长也可能是一瞬间,终于传送结束了,师弋显出了身形。
  这一瞬间,强烈的不适感袭上了师弋的全身。
  这种不适并非是搭乘传送法阵,所造成的身体负担。
  师弋虽然还没能踏入胎息境,但是自从完成精气神合一之后,师弋的肉身强度也与胎息境修士相差不多了。
  再加上师弋体内多到夸张的精血存量,搭乘传送法阵所造成的身体负担,对于师弋而言已经几近于无。
  如果不是传送法阵所引起的,那又会是什么所造成的呢。
  师弋抬头看了看周围的环境,只见周围绿树成荫,一阵微风拂过师弋甚至可以闻到,海风那独特的腥咸气息,这地方怎么看都不像是柳国境内的景色。
  师弋脑海中马上想到了问题的根源,那就是符契。
  三年前,师弋为了破解赤马红羊之劫从而来到了柳国,为求活命师弋与广陵派签下一份符契。
  诅咒虽然因此被破解,但是师弋也要根据符契内容为柳国卖命,直至雁国与柳国在丸山的战事尘埃落定为止。
  现在两国战事远远没有终止,可师弋却脱离了脱离了符契所规定的范围。
  如今师弋既不在柳国境内,又非身处丸山战场,可想而知这是违反了符契所规定的内容的。
  好在这一切并非出自是师弋的本意,参考当年师弋在五功山禁地之内雷泽无意中松手,致使师弋被扯入墓室之内。
  雷泽当年的那种行为,并没有引起符契的反噬,可以看出并非出于本心的行为,并不会触发符契的惩罚机制。
  符契的惩罚非常恐怖,轻则修为尽毁,重则当场送命。
  师弋还能够活下来,也多亏了这一切并非他存心所为,不然后果相当严重。
  不过,即便如此,符契阶段性的惩罚也让师弋相当难受。
  师弋在柳国所签订的符契,和当年与雷泽他们所签订的符契又有不同。
  当年与雷泽所签订的,不过是寻物的合作协定而已。
  一则时间并不长,二则也并没有什么硬性规定,比如一定要找到东西,否则怎么怎么样,这些通通没有,说白了内容十分的宽松。
  所以当初师弋被脱入墓室之后,雷泽不仅屁事没有,而且马上决定寻物行动到此为止,直接回师门复命。
  当时也没见符契触发要了雷泽的性命,可见当时的符契内容有多宽松。
  而师弋在柳国所签订的符契又有不同,时间跨度长不说,那符契之上基本只有师弋需要承担的义务。
  而柳国方面却不需要承担一丁点风险,简直就形同卖身契一般,其中条款的严苛程度可想而知。
  当年师弋为了摆脱方隐川所种下的诅咒,为了活命虽然明知这符契很坑,但还是捏着鼻子把它给签了。
  这张战争符契的持续时长,贯穿整个丸山大战,只要柳国和雁国两方没有决出胜负,或者说没有一方认输。
  那么这张符契就一直在生效时限之内。
  面对如此严苛的符契,即便师弋并不是有心脱离战场的。
  可是在符契的触发时限之内,师弋并不可能如当时的雷泽一样,毫发无损一点事情都没有。
  随着时间的推移,师弋觉得身上越来越难受,他连忙盘膝而坐紧闭双目放松心神,进入了内视状态。
  内观之道,静神定心。
  乱想不起,邪妄不侵。
  周身及物,闭目思寻。
  表里虚寂,神道微深。(注释1)
  想要成功进入内视状态,需要按以上口诀平心静气才可以。
  而内视也并非真的像是,用眼睛看自身内里一样,而是观想入境的法门。
  结合当初师弋在初入伏气期时,曾经为了可以直观的感受和控制住体内的炁,就用白虎观想图将炁观想成了一只白色的大老虎。
  随后再加以控制,才有了之后引炁入五脏这一步,如果不经历这一步,师弋根本无法将体内的炁形象化,那就更谈不上引动它控制它,使其进入肾脏之内了。
  内观心起,
  若觉一念起,
  需除灭,
  务令安静。(注释2)
  慧心内照,名曰内观。内视并非是用眼睛看,而是要用心去感受。
  所谓内视观想并不是实际之中,看到的经络和五脏如何如何,而是在自身体内观想五脏五气的轮转变化,而后加以控制的法门。
  其本质上与之前师弋观想的白虎,并没有什么太大的差别。
  所以,师弋入定之后内视首先看到的,就是五脏五气。
  肺属金为白色,
  心属火为红色,
  肝属木为翠色,
  脾属土为黄色,
  肾属水为黑色。
  原本应该是这样,师弋身为肾水之道的修士,肾脏对于师弋而言是,五脏之中最为重要的脏器。
  可是如今师弋原本应该呈现黑色的肾脏,却泛起层层灰色。
  而其内代表着炁的白虎形象,也不如以往活跃,整只老虎好像陷入了一种萎顿的状态。

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