第624章 皇室礼仪班 (求订阅)

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  武德殿中没有内侍,一个都没有,除了影老,为什么...呵呵...死得差不多了,那天晚上莲花社鼓动了太多的内侍暴动。
  一千多的内侍被玄甲军和虎骑团杀的是一干二净,剩下的几百人,都还被李世民罚去做苦力了。
  所以说现在大唐的皇宫中,基本上没有什么内侍。
  “呵呵...!我不喜欢用内侍...!”李战轻轻的将话题给揭过,然后带着自己的父母就进了武德殿中。
  这个时候太子李承乾也是带着自己的太子妃苏婉和侯蕊馨来了,这些人悦娘和李大福都是认识的,只是不知道身份都这么的尊贵。
  特别是李承乾居然是太子之尊,虽然悦娘和李大福也都知道敦化坊是太子的地方,可是两人怎么也没有想到,这个一天天被自己儿子骂得和三孙子一样的家伙,居然是太子。
  本来悦娘和李大福还是想要下跪的,李承乾却先两人一步将两人给拦住笑道:“福叔,悦姨,你们就别对我下跪了,你们是我大哥的爹娘,也是我的长辈,我要是让你们跪了,我搞不好就要进这个皇室礼仪班了。”
  “皇室礼仪班...那是什么?”悦娘有些诧异的问道。
  “这个呀...!”李承乾笑着看向李战道:“还是让我大哥告诉您吧...这是我大哥弄出来的东西!”
  跟着悦娘就看向了李战,李战笑道:“就是准备给我自己的弟弟妹妹立一些宫中的规矩。”
  “宫中的规矩?”说完,悦娘眼睛一亮道:“那战儿...你可要想着你妹妹呀,你弟弟我们就算了,可是你妹妹,天天在家胡闹,总要有人管呀...这次你教宫中规矩,正好让你妹妹来参加。”
  “呵呵...!”李战笑了一下道:“可以...她要是一个人来我殿中不适应,可以让华姑来陪着。”
  “哎呀...这个好,这个好,还是你这个大哥了解你这个妹妹,知道这个家伙一定会耍赖,后路都给直接的堵了,看看这个家伙还有什么借口?”
  自己母亲那恨恨的模样,让李战嘴角微微的笑了起来。
  看样子,自己的娘亲对自己的这位妹妹也是操碎了心呀,其实本来自己的妹妹也是挺乖巧的,可是谁知道后来李战慢慢的获得了势力之后,对自己妹妹的宠溺,让这个小丫头无法无天了起来。
  现在正好改改应该好来得及。
  “皇后娘娘驾到...!”就在此时,武德殿外,影老高声的喊了一句。
  李战一马当先,拉着自己的爹和娘一起拜见自己的母后,此时悦娘心中不知道敲了多少小鼓,不过,让悦娘有些开心的是,长孙皇后一点架子都没有,直接将悦娘的手给拉了起来,然后不停的说着谢谢。
  长孙皇后告诉悦娘,悦娘从来没有让李战受一点苦,她是感激不尽的,两人都是李战的娘亲,那么以后就以姐妹相称。
  看着自己的母后和自己的娘亲如此之好,李战的嘴角也是露出了幸福的微笑。
  而李战的母后和娘亲看着李战幸福的微笑,两人也是欣喜不已。
  大概有过了一盏茶的时间,李世民终于来了,你是不知道,见到李世民之后,李大福是有多激动,而更让李大福激动的是,李世民对李大福很好。
  不仅仅拍了李大福的肩膀,吃饭的时候,还和李大福对饮了几杯。
  那可是和皇帝对饮,李战其实已经想到,自己的老爹回去吹牛的样子了,更重要的是,李世民告诉李大福,自己是李战的父皇,而李大福也是李战的爹爹,这是谁也不能更改的。
  这就话其实就是变相的给了悦娘和李大福一个定心丸。
  当然了,这样做也是李世民给李战一个安慰,说真的,李战很感激李世民可以为了自己这么做,是真的很感谢。
  这一顿宫中的家宴,全程都是气氛融洽,将悦娘和李大福的担心都给释然了。
  相反还给悦娘和李大福吃了定心丸,那就是李世民和长孙皇后绝对不会抢走两人的儿子,一直到了晚上,大约20点的时候,悦娘才和李大福开心的由李战给送回去了。
  李战很是庆幸,自己两对父母的事情可以这么平安的解决。
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  苏州码头
  “你们是什么人...!”夜晚,府兵在巡查的时候,发现了一群身着褴褛之人,府兵们立即举起了武器喝问了起来。
  不过,让府兵们惊讶的是,这群人居然自称自己的倭岛的遣唐使。
  遣唐使...府兵还是知道的,从630年到894年,二百六十余年间,除三次任命而未成行外,抵达长安或洛阳的倭岛使臣,两次是送唐使臣回国,一次迎遣唐使归倭岛,正式的遣唐使计有十二次。
  可是府兵们却从来没有见到过如此狼狈的遣唐使,只是狼狈归狼狈,不管怎么说,这些人都是他国的友人,苏州府兵立即上报给苏州刺史。
  等那些苏州刺史看到了这些遣唐使的凭证之后,立即上报给长安。
  不过,让苏州刺史有些奇怪的是,这些遣唐使却等不及长安派人来接了,而是执意要立即启程前往长安,没办法,苏州刺史只好放行。
  但是苏州刺史却并不值得,这些人根本就不是什么遣唐使,他们是李澄的报信使,这些人要快点找到李战,因为李澄和李荇安此时已经危在旦夕了。
  倭岛的遣唐使是真的很牛...倭岛也真的很有毅力,你永远也想不到,为了来大唐,倭岛死了多少遣唐使,而这些遣唐使对倭岛真的有很大的贡献,首先是引进唐朝典章律令,推动倭岛社会制度的革新。
  遣唐便在长安如饥似渴地考察学习,博览群书,回国后参与枢要,仿行唐制,如“大宝法令”即以唐代律令为规范制定的。
  还仿效唐朝教育制度,开设各类学校教授汉学,培番人才。
  818年,嵯峨天皇根据遣唐使菅啻原清公的建议,下诏改走礼仪,并命“男女衣服皆依唐制”(《大倭岛史》卷123)连历法、节令、习俗也尽量仿效大唐。
  其次是汲取盛唐文化,提高倭岛文化艺术水平。遣唐使每次携回大量汉籍佛经,朝野上下竞相赞写唐诗汉文,白居易等唐代著名诗人的诗集在倭岛广泛流传。
  留唐学生僧人还借用汉字偏旁或草体创造出倭岛的假名文字。
  遣唐使还输入唐朝书法、绘画、雕塑、音乐、舞蹈等艺术,经过消化改造,融为倭岛民族文化。
  甚至围棋等技艺和相扑、马球等体育活动也是从唐朝传入的。遣唐使团中常有倭岛画师、乐师以至围棋高手赴唐访师学艺、观摩比赛。
  入唐留学生姓名可考的只二十余人,而随遣唐使及商船入唐僧人,见于文献的达九十余人。
  他们在大唐巡礼名山,求师问法,带回大量佛经﹑佛像﹑佛具等,同时传入与佛教相关联的绘画﹑雕刻等,对促进倭岛文化的发展起了作用。
  最澄﹑空海分别创立了倭岛的天台宗和真言宗,并且仿效唐朝,开创了倭岛佛教在山岳建寺的风气。空海所著《文镜秘府论》﹑《篆隶万象名义》,圆仁留唐十年的日记《入唐求法巡礼行记》,是研究大唐和倭岛的文艺批评﹑文字学和历史的重要文献。
  遣唐使回倭,唐朝有时派遣“送使”同去。
  由于航行艰险,他们往往居留下来,归化倭岛。如沈惟岳﹑袁晋卿等,见于倭岛史书的有十余人,都在倭岛朝廷任职。
  唐朝僧人也有随遣唐使赴倭的,最著名的是东渡传授戒律的鉴真。随遣唐使船到倭岛的,还有天竺﹑西域﹑南海的人,不少受波斯﹑印度影响的唐朝文物,也输入倭岛。丝绸之路东端延至倭岛﹐遣唐使也是有作用的。
  说真的,倭岛其实就是大唐的一个缩影,我们去倭岛,你可以看到很多他们保留下来的大唐的习惯,只是那些习惯,我们都给创新了。
  好与不好谁也不知道,但是至少在大唐时期,倭岛是只能仰视我们大唐的存在。
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  贞观十年九月...西征大军凯旋。
  李战一身冕服...亲自在明德门,而侯君集等人将军看到李战的冕服,立即下马跪迎,为什么要跪迎,因为李战穿的冕服就差一点和皇帝一样了。
  大裘冕广八寸,长一尺二寸。衮冕金饰,垂珠十二旒,十二章。衣八章,日、月、星、龙、山、华虫、

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