第1140章 在洛邑祭祀，和周王谈话
赵括在指点完这位看上去还是有些迷糊的敦煌郡郡守之后，第2天他就非常愉快的带着自己的众多大军，继续马不停蹄的回返中原。
在这一路上，他又接连路过了武威，酒泉，还有张掖三座城池。
和敦煌一样，来自于学宫的大汉国官员们将这里治理得井井有条，让赵括也不由得暗暗点头。
对于现在的大汉国来说，真正支撑其大汉国统治阶级中坚力量的，其实并不是那些传统的贵族们，而是这些出身贫寒，经过学宫各大学者培训之后成功毕业的寒门官员们。
相较于贵族而言，这些寒门官员他们更具备野心，更想要通过建功立业来改变自己的处境，所以说无论是做什么事情的时候，他们都是非常积极肯干的，也绝对不会说，只因为稳妥而却步不前。
在一个帝国刚刚创立的时期，拥有这么一批朝气蓬勃的官员，绝对是每一位皇帝都梦寐以求的事情。
在离开了这4个城池之后，赵括就进入了陇西郡。
在进入陇西郡之后，赵括发现，在他身边的众多大汉国将军和官员们都不约而同的松了一口气。
陇西郡那是秦国之前控制的最西侧疆域，换句话说进入了这里，也就是等于进入了当年战国七雄所控制的核心地带，也难怪这些大汉国的将军和官员们把他看成了回家。
李牧笑着对赵括说道：“陛下，这一趟西征万里迢迢，总算是成功的回到了这里。
还好一切都还算顺利，不然的话，一旦回到地精神中那些老头子七嘴八舌的烦都烦死人了。”
赵括闻言也是忍不住笑了起来。
赵括其实是能够明白李牧的压力所在的，这种压力并不仅仅是来自于西征必须胜利或者说西征必须要获得足够的利益，很大一部分其实是来自于赵括本身。
因为这一次赵括可是御驾亲征的，李牧作为随侍在赵括身边的大汉国最高级别官员，如果赵括真的出了什么事情，那么第1个被问责的人肯定就是李牧。
但现在的话，赵括已经是安好无损地回到了陇西郡，进入了广义上中原的地盘，那么接下来的事情肯定就是李牧没有任何责任的。
不仅如此，李牧这一次在西征之中也是立下了很大的功劳，回去之后自然又是大大的涨一波脸，想想都是一件美滋滋的事情。
在回归了陇西郡之后，下一个地方就是关中。
赵括特地在关中停留了一段时间，视察了一番如今关中的情况。
不得不说，现在的关中看上去似乎已经和当年秦国治下的关中并没有什么太大的区别了，农民们安居乐业，城池之中的商贩们也慢慢的多了起来，甚至比当年秦国统治时期还要多。
要知道当年秦国在商鞅变法的时候就一直遵从的是重农抑商的政策，这就导致秦国的商业发展是战国七雄之中最为差劲的。
但是现在的话，看看咸阳城之中到处行走的商贾，再看看咸阳城市集之中时起彼伏的叫卖声，就能够感受到这座城新的大秦都城如今也是已经焕发了新颜。
赵括对此也是相当的满意，并且特地告诫当地的官员：“你们一定要给朕记住，虽然这里如今已经成为了我们大汉国的土地，那么这里的人们就是我们大汉国的子民，你们要平等的看待他们，一定不要拿之前的什么赵国秦国来作为人种的分类，明白了吗？”
赵括其实是很清楚自己毕竟是夺取了赵国的政权而来，这样的话，如果说单单只中饰赵国人，必然会引起其他六国原先子民的不满，而赵国人也未必就买赵括的帐。
所以赵括干脆就一如既往地平等对待所有七国的子民，这样一来的话，大家既然都已经感受到了公平，自然就会对赵括和大汉国产生爱戴，这样才是真正能够帮助新生的大汉国获得民心的最佳保障。
很快赵括就离开了咸阳继续东进，又过了几天之后，他来到了原先周天子东迁之后的都城洛邑。
一个说起来很有意思的冷知识是，周天子其实一直都存在着，无论是历史上还是这个时期，周天值都保持着络绎着，最后一座城池一直到战国时代的最后几年。
回到这个世界线，周天子最后的一点土地在几年前就已经被秦国和韩国联手给瓜分掉了，最后一位周天子也已经被秘密的谋杀。
如今的洛邑已经成为了中原之中，一座算得上是比较热闹，但是相对而言又算不上顶级的城池。
有人曾经提议，希望将这座城池之中的九座大鼎都搬迁到新的帝京城之中去，但是赵括在思考了之后还是决定驳回了这种要求。
赵括当时就说了这么一句话：“周天子的九鼎并不是真的能够代表天下气运所在，否则的话这么多年周天子都一直拥有着九鼎，为什么他却还是这么的弱小呢？
既然那九鼎对于周王朝而言有着十分特殊的意义，那么就让周天子的后裔们拥有它吧。”
赵括不仅将周王朝的9座大鼎留在了洛邑，而且还将原先周天子的王宫册封给了周天子的后人，让这些后人世世代代祭祀周王朝的历代天子，也让周王朝的香火不至于断绝。
这一次路过洛邑赵括也是特地进入了周天子的王宫之中，对着历代周朝的天子上了一炷香。
周文王姬昌，周武王姬发，周成王姬诵……看着面前这一个个充满了历史厚重感的名字，赵括的表情也慢慢的变得肃穆了起来。
众所周知，大汉族所创立的文明又被称之为华夏文明。
那么问题来了，华夏这两个字究竟是从哪里开始的呢？
华夏这两个字当然是上古就已经有了，但是真正确立这个概念是从周王朝开始的。
周公旦在确立周王朝礼法的时候，将愿意遵从周王朝礼法的诸侯和民族称之为“诸夏”，这就是华夏这个词语的前身。
周王朝建立之后，华夏文明才真正算是在中原大地上开枝散叶，伴随着西周以及春秋战国三个时期的过去，最终由来自于周天子分封的一个小小贵族秦国统一了整个华夏，彻底的将华夏人给融合到了一起，直到现代。
从这一点来说，周王朝对华夏文明的贡献是毋庸置疑的。
赵括表情郑重，朝着面前的这些牌位鞠了一躬。
这些华夏们的先王，曾经为了华夏筚路蓝缕，开创了真正的华夏文明时代。
今后，朕将会接过你们的意志，继续让华夏文明在这个世界上开枝散叶，变得更加的文明、强盛！片刻之后，赵括走出了宫殿，一位年轻人已经在这里等候多时，朝着赵括恭敬行礼：“姬令见过陛下。”
姬令，就是如今的周王。
在赵括统一了天下之后，战国七雄的国君们王号全部被取消，从原先的齐王楚王变成了齐候楚候，只有周国是个例外，如今的姬令依然还是周王，而且和当年的商王朝后裔类似，姬令也不需要对赵括称臣，只不过“天子”这个称号被从姬令的身上取消了。
考虑到赵括本身就是“皇帝”，等级上来说是比周王要更高的，所以这个安排并没有引起什么反对。
赵括笑着看向姬令，道：“周王啊，和朕走走吧。”
姬令明显有些惶恐，跟在赵括的身边，故意落后了半个身位，亦步亦趋。
赵括看着面前的周王宫，也是发出了感慨：“早就听说周王宫已经年久失修，却想不到居然破旧到了这个地步。”
姬令露出了无可奈何的苦笑，道：“自从平王之后，这里便是一年不如一年，如今还能够勉强维持，其实已经算是不错了。”
赵括缓缓说道：“这里毕竟是我们华夏文明的起源地之一，朕虽然是皇帝，但若是没有周王朝，同样也不可能会有今天的朕。
等到回去之后，朕会让人安排一下，对周王宫进行一番修缮。”
在赵括看来，像周王宫这种充满了历史厚重感的建筑物，那是必须要好好的修缮一番的，将来也好让子孙后代们看看，当年华夏的先王们究竟建造出来一座怎么样宏大、雄伟的建筑，看看当年华夏建筑的风格究竟是怎么样的震撼人心。
建筑，就是活着的历史。
如果把建筑全部都破坏掉了，那么再悠久的历史，当只能在书上看到的时候，显然还是会有一种疏离感。
所谓“百闻不如一见”，就是如此。
姬令在听到了赵括的话之后，脸上顿时露出了惊喜的表情，对着赵括道：“姬令多谢陛下。”
赵括笑了笑，继续往前走着。
片刻之后，两人来到了一座大殿面前，走入这座大殿的庭院之中，就可以看到九座齐人高的青铜大鼎矗立着，在大鼎之上还有着十分繁复的青铜花纹。
虽然已经经历了几百年的时间，但这些时间并没有让这九座大鼎变得腐朽损坏，反而给它们又增添了一种历史的厚重感。
姬令对着赵括介绍道：“陛下，这就是九鼎了。”
赵括点头，看着面前的九鼎，一时间思绪发散。
九鼎，对于整个华夏而言，是一个文化的符号，更是一种中原至尊的象征。
当年楚庄王饮马黄河，气势汹汹前来洛邑郊外问鼎，就是想要挑衅和争夺中原至尊。
以至于从那以后，“问鼎中原”就成为了每一个华夏王朝统治者们心中最高的理想。
九鼎象征着天下九州，分别是冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。
这九州其实是早在夏朝开创时期就已经定下的，如果翻开夏王朝的地图，就会吃惊的发现，当年对于夏王朝而言大部分土地都还是可望而不可即的九州，如今已经全部都纳入了大汉王朝的治下。
换句话说，当年夏王朝设置九州，多少有点“地图开疆”的意思在里面，而如今的赵括则是踏踏实实的把这九州给全部拿下，也算是遂了这些老祖宗们的愿望。
看着面前的九鼎，赵括轻笑一声，对着姬令道：“你可知，朕为何没有把这九鼎移到帝京城去吗？”
姬令摇头：“姬令不知。”
赵括看着面前的九鼎，悠悠的说道：“朕一直觉得，天命这种东西是存在的，但真正决定天命在谁的，是什么因素呢？
其实，是天下的人心。
当天下人心在朕身上的时候，朕的大汉不需要九鼎，不需要什么传国玉玺，同样也能够牢牢的控制住整座江山，同样能够让华夏等同为大汉王朝。
这就是为什么朕不需要九鼎的原因，朕就是华夏文明的传播者和发扬光大者，所有华夏文明的成员都会对朕心存感激和崇拜，他们的民心对于朕来说就是最好的支撑，他们才是朕心中真正的九鼎！”
姬令听着赵括的话，表情也是渐渐变得庄重。
对于这位周王而言，他这一辈子其实完全没有过上一天哪怕是具备实权，能够统治一个国家的日子，但是这并不妨碍姬令在某些时候畅想一番，将来如果真的能够成为名副其实的“天子”之后，应该是如何一番光景。
但不管怎么样的一个畅想也好，多少也是有些画饼充饥的味道在里面，终究是不得其中三味。
直到今天，姬令亲自见到了赵括，并且从这位征服和统一了华夏的皇帝口中听到了这番堪称振聋发聩的话语。
这一刻，姬令突然明白，为什么赵括能够从一个赵国的臣子，一步步的走到现在，一步步的成为真正的九五至尊。
姬令深吸一口气，心悦诚服的对着赵括说道：“陛下之言，实在是让姬令佩服不已。
天下有了陛下这般皇帝，是万民的福祉，更是华夏的荣幸！”
这句话，并非是姬令想要溜须拍马，而是真正发自内心的肺腑之言。
赵括笑了起来，拍了拍姬令的肩膀：“好好的照顾这里，这里不但是你的先祖和辉煌所在，更是我们华夏人共同的先祖和辉煌所在！”
在这一路上，他又接连路过了武威，酒泉，还有张掖三座城池。
和敦煌一样，来自于学宫的大汉国官员们将这里治理得井井有条，让赵括也不由得暗暗点头。
对于现在的大汉国来说，真正支撑其大汉国统治阶级中坚力量的，其实并不是那些传统的贵族们，而是这些出身贫寒，经过学宫各大学者培训之后成功毕业的寒门官员们。
相较于贵族而言，这些寒门官员他们更具备野心，更想要通过建功立业来改变自己的处境，所以说无论是做什么事情的时候，他们都是非常积极肯干的，也绝对不会说，只因为稳妥而却步不前。
在一个帝国刚刚创立的时期，拥有这么一批朝气蓬勃的官员，绝对是每一位皇帝都梦寐以求的事情。
在离开了这4个城池之后，赵括就进入了陇西郡。
在进入陇西郡之后，赵括发现，在他身边的众多大汉国将军和官员们都不约而同的松了一口气。
陇西郡那是秦国之前控制的最西侧疆域，换句话说进入了这里，也就是等于进入了当年战国七雄所控制的核心地带，也难怪这些大汉国的将军和官员们把他看成了回家。
李牧笑着对赵括说道：“陛下，这一趟西征万里迢迢，总算是成功的回到了这里。
还好一切都还算顺利，不然的话，一旦回到地精神中那些老头子七嘴八舌的烦都烦死人了。”
赵括闻言也是忍不住笑了起来。
赵括其实是能够明白李牧的压力所在的，这种压力并不仅仅是来自于西征必须胜利或者说西征必须要获得足够的利益，很大一部分其实是来自于赵括本身。
因为这一次赵括可是御驾亲征的，李牧作为随侍在赵括身边的大汉国最高级别官员，如果赵括真的出了什么事情，那么第1个被问责的人肯定就是李牧。
但现在的话，赵括已经是安好无损地回到了陇西郡，进入了广义上中原的地盘，那么接下来的事情肯定就是李牧没有任何责任的。
不仅如此，李牧这一次在西征之中也是立下了很大的功劳，回去之后自然又是大大的涨一波脸，想想都是一件美滋滋的事情。
在回归了陇西郡之后，下一个地方就是关中。
赵括特地在关中停留了一段时间，视察了一番如今关中的情况。
不得不说，现在的关中看上去似乎已经和当年秦国治下的关中并没有什么太大的区别了，农民们安居乐业，城池之中的商贩们也慢慢的多了起来，甚至比当年秦国统治时期还要多。
要知道当年秦国在商鞅变法的时候就一直遵从的是重农抑商的政策，这就导致秦国的商业发展是战国七雄之中最为差劲的。
但是现在的话，看看咸阳城之中到处行走的商贾，再看看咸阳城市集之中时起彼伏的叫卖声，就能够感受到这座城新的大秦都城如今也是已经焕发了新颜。
赵括对此也是相当的满意，并且特地告诫当地的官员：“你们一定要给朕记住，虽然这里如今已经成为了我们大汉国的土地，那么这里的人们就是我们大汉国的子民，你们要平等的看待他们，一定不要拿之前的什么赵国秦国来作为人种的分类，明白了吗？”
赵括其实是很清楚自己毕竟是夺取了赵国的政权而来，这样的话，如果说单单只中饰赵国人，必然会引起其他六国原先子民的不满，而赵国人也未必就买赵括的帐。
所以赵括干脆就一如既往地平等对待所有七国的子民，这样一来的话，大家既然都已经感受到了公平，自然就会对赵括和大汉国产生爱戴，这样才是真正能够帮助新生的大汉国获得民心的最佳保障。
很快赵括就离开了咸阳继续东进，又过了几天之后，他来到了原先周天子东迁之后的都城洛邑。
一个说起来很有意思的冷知识是，周天子其实一直都存在着，无论是历史上还是这个时期，周天值都保持着络绎着，最后一座城池一直到战国时代的最后几年。
回到这个世界线，周天子最后的一点土地在几年前就已经被秦国和韩国联手给瓜分掉了，最后一位周天子也已经被秘密的谋杀。
如今的洛邑已经成为了中原之中，一座算得上是比较热闹，但是相对而言又算不上顶级的城池。
有人曾经提议，希望将这座城池之中的九座大鼎都搬迁到新的帝京城之中去，但是赵括在思考了之后还是决定驳回了这种要求。
赵括当时就说了这么一句话：“周天子的九鼎并不是真的能够代表天下气运所在，否则的话这么多年周天子都一直拥有着九鼎，为什么他却还是这么的弱小呢？
既然那九鼎对于周王朝而言有着十分特殊的意义，那么就让周天子的后裔们拥有它吧。”
赵括不仅将周王朝的9座大鼎留在了洛邑，而且还将原先周天子的王宫册封给了周天子的后人，让这些后人世世代代祭祀周王朝的历代天子，也让周王朝的香火不至于断绝。
这一次路过洛邑赵括也是特地进入了周天子的王宫之中，对着历代周朝的天子上了一炷香。
周文王姬昌，周武王姬发，周成王姬诵……看着面前这一个个充满了历史厚重感的名字，赵括的表情也慢慢的变得肃穆了起来。
众所周知，大汉族所创立的文明又被称之为华夏文明。
那么问题来了，华夏这两个字究竟是从哪里开始的呢？
华夏这两个字当然是上古就已经有了，但是真正确立这个概念是从周王朝开始的。
周公旦在确立周王朝礼法的时候，将愿意遵从周王朝礼法的诸侯和民族称之为“诸夏”，这就是华夏这个词语的前身。
周王朝建立之后，华夏文明才真正算是在中原大地上开枝散叶，伴随着西周以及春秋战国三个时期的过去，最终由来自于周天子分封的一个小小贵族秦国统一了整个华夏，彻底的将华夏人给融合到了一起，直到现代。
从这一点来说，周王朝对华夏文明的贡献是毋庸置疑的。
赵括表情郑重，朝着面前的这些牌位鞠了一躬。
这些华夏们的先王，曾经为了华夏筚路蓝缕，开创了真正的华夏文明时代。
今后，朕将会接过你们的意志，继续让华夏文明在这个世界上开枝散叶，变得更加的文明、强盛！片刻之后，赵括走出了宫殿，一位年轻人已经在这里等候多时，朝着赵括恭敬行礼：“姬令见过陛下。”
姬令，就是如今的周王。
在赵括统一了天下之后，战国七雄的国君们王号全部被取消，从原先的齐王楚王变成了齐候楚候，只有周国是个例外，如今的姬令依然还是周王，而且和当年的商王朝后裔类似，姬令也不需要对赵括称臣，只不过“天子”这个称号被从姬令的身上取消了。
考虑到赵括本身就是“皇帝”，等级上来说是比周王要更高的，所以这个安排并没有引起什么反对。
赵括笑着看向姬令，道：“周王啊，和朕走走吧。”
姬令明显有些惶恐，跟在赵括的身边，故意落后了半个身位，亦步亦趋。
赵括看着面前的周王宫，也是发出了感慨：“早就听说周王宫已经年久失修，却想不到居然破旧到了这个地步。”
姬令露出了无可奈何的苦笑，道：“自从平王之后，这里便是一年不如一年，如今还能够勉强维持，其实已经算是不错了。”
赵括缓缓说道：“这里毕竟是我们华夏文明的起源地之一，朕虽然是皇帝，但若是没有周王朝，同样也不可能会有今天的朕。
等到回去之后，朕会让人安排一下，对周王宫进行一番修缮。”
在赵括看来，像周王宫这种充满了历史厚重感的建筑物，那是必须要好好的修缮一番的，将来也好让子孙后代们看看，当年华夏的先王们究竟建造出来一座怎么样宏大、雄伟的建筑，看看当年华夏建筑的风格究竟是怎么样的震撼人心。
建筑，就是活着的历史。
如果把建筑全部都破坏掉了，那么再悠久的历史，当只能在书上看到的时候，显然还是会有一种疏离感。
所谓“百闻不如一见”，就是如此。
姬令在听到了赵括的话之后，脸上顿时露出了惊喜的表情，对着赵括道：“姬令多谢陛下。”
赵括笑了笑，继续往前走着。
片刻之后，两人来到了一座大殿面前，走入这座大殿的庭院之中，就可以看到九座齐人高的青铜大鼎矗立着，在大鼎之上还有着十分繁复的青铜花纹。
虽然已经经历了几百年的时间，但这些时间并没有让这九座大鼎变得腐朽损坏，反而给它们又增添了一种历史的厚重感。
姬令对着赵括介绍道：“陛下，这就是九鼎了。”
赵括点头，看着面前的九鼎，一时间思绪发散。
九鼎，对于整个华夏而言，是一个文化的符号，更是一种中原至尊的象征。
当年楚庄王饮马黄河，气势汹汹前来洛邑郊外问鼎，就是想要挑衅和争夺中原至尊。
以至于从那以后，“问鼎中原”就成为了每一个华夏王朝统治者们心中最高的理想。
九鼎象征着天下九州，分别是冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。
这九州其实是早在夏朝开创时期就已经定下的，如果翻开夏王朝的地图，就会吃惊的发现，当年对于夏王朝而言大部分土地都还是可望而不可即的九州，如今已经全部都纳入了大汉王朝的治下。
换句话说，当年夏王朝设置九州，多少有点“地图开疆”的意思在里面，而如今的赵括则是踏踏实实的把这九州给全部拿下，也算是遂了这些老祖宗们的愿望。
看着面前的九鼎，赵括轻笑一声，对着姬令道：“你可知，朕为何没有把这九鼎移到帝京城去吗？”
姬令摇头：“姬令不知。”
赵括看着面前的九鼎，悠悠的说道：“朕一直觉得，天命这种东西是存在的，但真正决定天命在谁的，是什么因素呢？
其实，是天下的人心。
当天下人心在朕身上的时候，朕的大汉不需要九鼎，不需要什么传国玉玺，同样也能够牢牢的控制住整座江山，同样能够让华夏等同为大汉王朝。
这就是为什么朕不需要九鼎的原因，朕就是华夏文明的传播者和发扬光大者，所有华夏文明的成员都会对朕心存感激和崇拜，他们的民心对于朕来说就是最好的支撑，他们才是朕心中真正的九鼎！”
姬令听着赵括的话，表情也是渐渐变得庄重。
对于这位周王而言，他这一辈子其实完全没有过上一天哪怕是具备实权，能够统治一个国家的日子，但是这并不妨碍姬令在某些时候畅想一番，将来如果真的能够成为名副其实的“天子”之后，应该是如何一番光景。
但不管怎么样的一个畅想也好，多少也是有些画饼充饥的味道在里面，终究是不得其中三味。
直到今天，姬令亲自见到了赵括，并且从这位征服和统一了华夏的皇帝口中听到了这番堪称振聋发聩的话语。
这一刻，姬令突然明白，为什么赵括能够从一个赵国的臣子，一步步的走到现在，一步步的成为真正的九五至尊。
姬令深吸一口气，心悦诚服的对着赵括说道：“陛下之言，实在是让姬令佩服不已。
天下有了陛下这般皇帝，是万民的福祉，更是华夏的荣幸！”
这句话，并非是姬令想要溜须拍马，而是真正发自内心的肺腑之言。
赵括笑了起来，拍了拍姬令的肩膀：“好好的照顾这里，这里不但是你的先祖和辉煌所在，更是我们华夏人共同的先祖和辉煌所在！”