第043章 廓庵入鄽垂手
千手扉间一开始试图阻止颜柏不当人。
但后来千手扉间放弃了，既然阻止不了，那就加入颜柏。
因为如果不加入颜柏，千手扉间就不知道颜柏有多不是人。
颜柏「真面目」很辣眼睛，千手扉间决定学习颜柏，跟颜柏一起辣眼睛。
于是，千手扉间提议，将颜柏对宇智波一族要犯的那件事，也用在其他忍族身上，秋道一族、奈良一族、山中一族、猿飞一族、日向一族、犬冢一族、油女一族……等等家族。
都给他们写一份「详细日常」记录。
只不过，不需要像给宇智波田岛空投副本一样，其他忍族，还是瞒着吧。
千手扉间的理由是，如果颜柏只监视宇智波一族，很容易被父亲佛间发现问题。
但是如果颜柏所有可以接触到的忍族都没放过，只要对所有忍族一视同仁，宇智波一族就没有那么引人注目了。
颜柏觉得这个提议没有问题，然后笑嘻嘻地表示五兄弟中，就他们俩最相似。
千手扉间不言不语地接受了这个评价。
他们一起当老六，一起六六六六六。
又过了一段时间，千手扉间拿到了颜柏送来的大量卷宗。
千手扉间在经得颜柏同意之后，将这些记载着各大家族「隐私」琐事的卷宗，送到了父亲千手佛间那边。
千手佛间盘坐在案前，一脸严肃，一卷一卷地观看。
卷轴上满是镌秀的字迹，记录了一大堆光怪陆离的琐事，详细到令人发指。
那是颜柏的字迹，千手佛间认出来了。
千手扉间面色沉静地解释这些卷轴是怎么来的，但是他还是为颜柏隐瞒了宇智波一族的事情。
这里几乎聚集了所有可以被鸟雀窥视的忍族信息。
卷轴上的内容，是颜柏按照鸟雀提供的情报，再按照他自己的语言，书写出来的。
看得千手佛间眉眼突突突直跳。
「××年×月×日，晚间×时×分，月明星稀，秋道一族族地×××号房的秋道松丸跟老婆稻禾在院子里×××，因为太过肥胖，×××太短……」
千手佛间：“……”
「××年×月×日，白日×时×分，烈日普照，奈良一族族地×××号房的奈良弘树的儿子奈良鹿新拉肚子，×时×分，他的屎形状是……」
千手佛间：“……”
里面事无巨细，所有族裔各种奇葩琐碎的事情，连吃喝拉撒都密密麻麻地记载在卷宗里。
谁家熊孩子砸了邻居窗户，谁家熊孩子偷了隔壁厨房，谁家熊孩子被打了屁股，谁家熊孩子因为太熊被邻居打死……
谁家的女人出轨，谁家的小妾逃跑，谁家的狗在别人门口抛屎，谁家的忍兽没有节操……
各大忍族的故事光怪陆离，逻辑混乱，比火之国王都卖的故事书都还要精彩纷呈。
但是，并不是所有情报都毫无用处。
颜柏直接把人家的族地都画了出来，还给他们每一个房子都标上了号数，名字都给调查清楚了，住哪儿都写上去了。
像一个私生饭一样，把人家族地里不管多少口人，一天到晚所做过的事情吃喝拉撒都给记录下来。
看着父亲千手佛间一脸严肃的样子。
千手扉间在说明完手中这份资料之后，提出了自己的诉求，“父亲大人，颜柏太无聊了，请给她安排思想品德修行……”
千手佛间一脸严肃地看着儿子，他意识到了千手扉间所暗示的意思。
手里这些东西，对于家族了解别族情报来说是真的有用，但是也侧面反映出了颜柏相当没有道德与毫无节操的品性。
回想起当初颜柏迅速罗织罪名给羽衣一族，导致羽衣一族迅速灭族这件事。
千手佛间也明白了儿子的担忧。
颜柏，实力太强了，年纪太小了，同时也太没有节操和道德了，这是非常危险的。
就怕颜柏长大之后会变成毁天灭地的恶魔。
长子柱间最近一直在看禅宗佛法，颜柏以前都很喜欢追在柱间身后。
千手佛间决定，让颜柏去跟柱间一起学习佛法。
希望柱间看的佛法能度化颜柏，让他至少有那么一点道德和节操，而不是在关键时刻，痛击自己的族人，保护他们的敌人。
千手佛间从来没有这样为任何一个孩子的品德操心过，颜柏真的是个例。
以前就没觉得养孩子那么累。
自从颜柏放飞自我之后，千手佛间就觉得很累，身心俱疲，不是怕颜柏会死，而是怕颜柏搞事。
既想要疼爱这个孩子，又担心被这个孩子孝死。
颜柏听到自己要去跟千手柱间学习的时候，他还挺高兴的。
千手柱间这个人心大，没觉得父亲的提议有什么问题。
结果就是，兄弟们的修行加入颜柏之后，画风突变。
加入千手柱间的修行队伍之后，颜柏终于明白了，为什么成为初代目火影的时候，千手柱间很多招式都与佛教有关了。
因为千手柱间经常修习佛法……
颜柏对此无所谓，他什么话题都能聊，什么事情都能做得很开心。
就只有颜柏能跟柱间心平气和地聊佛法。
看得其余三兄弟一脸懵逼。
在修行忍术的时候，只有颜柏和千手柱间会木遁，所以，忍术方面，颜柏还是能跟千手柱间聊到一起，并且给他关于「树界降临」「花树界降临」「木龙之术」「木人之术」「榜排之术」「皆布袋之术」……这些术的构思设想和方向。
千手佛间默默地注视着这些，忽然感觉让颜柏跟柱间学习思想品德是一件十分正确的行径，因为最近颜柏书写别族琐事用词都正经了不少。
“难怪，大哥会有这样个奇怪的术名呢，原来如此……”
颜柏看着手中的卷轴，喃喃自语：
“廓庵入鄽垂手，来自佛教禅宗术语，有一位禅师名叫廓庵师y，他的作品《十n图颂》，是禅宗以牧n比喻修行的传世名画。”
“内容分别为：寻n，见迹，见n，得n，牧n，骑n归家，忘n存人，人n俱忘，返本还源，入鄽垂手……十个阶段。”
“入鄽的意思为回到尘世，垂手的意思是为度化众生……”
“修行得道之后，返回苦难的尘世，普度和点化众生，体现慈悲为怀。”
所以，再过数年之后，千手柱间创出了对付尾兽的术法：火影式耳顺术·廓庵入鄽垂手。
ps:十牛图摘自百度，太怕重以拼音代替。
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但后来千手扉间放弃了，既然阻止不了，那就加入颜柏。
因为如果不加入颜柏，千手扉间就不知道颜柏有多不是人。
颜柏「真面目」很辣眼睛，千手扉间决定学习颜柏，跟颜柏一起辣眼睛。
于是，千手扉间提议，将颜柏对宇智波一族要犯的那件事，也用在其他忍族身上，秋道一族、奈良一族、山中一族、猿飞一族、日向一族、犬冢一族、油女一族……等等家族。
都给他们写一份「详细日常」记录。
只不过，不需要像给宇智波田岛空投副本一样，其他忍族，还是瞒着吧。
千手扉间的理由是，如果颜柏只监视宇智波一族，很容易被父亲佛间发现问题。
但是如果颜柏所有可以接触到的忍族都没放过，只要对所有忍族一视同仁，宇智波一族就没有那么引人注目了。
颜柏觉得这个提议没有问题，然后笑嘻嘻地表示五兄弟中，就他们俩最相似。
千手扉间不言不语地接受了这个评价。
他们一起当老六，一起六六六六六。
又过了一段时间，千手扉间拿到了颜柏送来的大量卷宗。
千手扉间在经得颜柏同意之后，将这些记载着各大家族「隐私」琐事的卷宗，送到了父亲千手佛间那边。
千手佛间盘坐在案前，一脸严肃，一卷一卷地观看。
卷轴上满是镌秀的字迹，记录了一大堆光怪陆离的琐事，详细到令人发指。
那是颜柏的字迹，千手佛间认出来了。
千手扉间面色沉静地解释这些卷轴是怎么来的，但是他还是为颜柏隐瞒了宇智波一族的事情。
这里几乎聚集了所有可以被鸟雀窥视的忍族信息。
卷轴上的内容，是颜柏按照鸟雀提供的情报，再按照他自己的语言，书写出来的。
看得千手佛间眉眼突突突直跳。
「××年×月×日，晚间×时×分，月明星稀，秋道一族族地×××号房的秋道松丸跟老婆稻禾在院子里×××，因为太过肥胖，×××太短……」
千手佛间：“……”
「××年×月×日，白日×时×分，烈日普照，奈良一族族地×××号房的奈良弘树的儿子奈良鹿新拉肚子，×时×分，他的屎形状是……」
千手佛间：“……”
里面事无巨细，所有族裔各种奇葩琐碎的事情，连吃喝拉撒都密密麻麻地记载在卷宗里。
谁家熊孩子砸了邻居窗户，谁家熊孩子偷了隔壁厨房，谁家熊孩子被打了屁股，谁家熊孩子因为太熊被邻居打死……
谁家的女人出轨，谁家的小妾逃跑，谁家的狗在别人门口抛屎，谁家的忍兽没有节操……
各大忍族的故事光怪陆离，逻辑混乱，比火之国王都卖的故事书都还要精彩纷呈。
但是，并不是所有情报都毫无用处。
颜柏直接把人家的族地都画了出来，还给他们每一个房子都标上了号数，名字都给调查清楚了，住哪儿都写上去了。
像一个私生饭一样，把人家族地里不管多少口人，一天到晚所做过的事情吃喝拉撒都给记录下来。
看着父亲千手佛间一脸严肃的样子。
千手扉间在说明完手中这份资料之后，提出了自己的诉求，“父亲大人，颜柏太无聊了，请给她安排思想品德修行……”
千手佛间一脸严肃地看着儿子，他意识到了千手扉间所暗示的意思。
手里这些东西，对于家族了解别族情报来说是真的有用，但是也侧面反映出了颜柏相当没有道德与毫无节操的品性。
回想起当初颜柏迅速罗织罪名给羽衣一族，导致羽衣一族迅速灭族这件事。
千手佛间也明白了儿子的担忧。
颜柏，实力太强了，年纪太小了，同时也太没有节操和道德了，这是非常危险的。
就怕颜柏长大之后会变成毁天灭地的恶魔。
长子柱间最近一直在看禅宗佛法，颜柏以前都很喜欢追在柱间身后。
千手佛间决定，让颜柏去跟柱间一起学习佛法。
希望柱间看的佛法能度化颜柏，让他至少有那么一点道德和节操，而不是在关键时刻，痛击自己的族人，保护他们的敌人。
千手佛间从来没有这样为任何一个孩子的品德操心过，颜柏真的是个例。
以前就没觉得养孩子那么累。
自从颜柏放飞自我之后，千手佛间就觉得很累，身心俱疲，不是怕颜柏会死，而是怕颜柏搞事。
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颜柏听到自己要去跟千手柱间学习的时候，他还挺高兴的。
千手柱间这个人心大，没觉得父亲的提议有什么问题。
结果就是，兄弟们的修行加入颜柏之后，画风突变。
加入千手柱间的修行队伍之后，颜柏终于明白了，为什么成为初代目火影的时候，千手柱间很多招式都与佛教有关了。
因为千手柱间经常修习佛法……
颜柏对此无所谓，他什么话题都能聊，什么事情都能做得很开心。
就只有颜柏能跟柱间心平气和地聊佛法。
看得其余三兄弟一脸懵逼。
在修行忍术的时候，只有颜柏和千手柱间会木遁，所以，忍术方面，颜柏还是能跟千手柱间聊到一起，并且给他关于「树界降临」「花树界降临」「木龙之术」「木人之术」「榜排之术」「皆布袋之术」……这些术的构思设想和方向。
千手佛间默默地注视着这些，忽然感觉让颜柏跟柱间学习思想品德是一件十分正确的行径，因为最近颜柏书写别族琐事用词都正经了不少。
“难怪，大哥会有这样个奇怪的术名呢，原来如此……”
颜柏看着手中的卷轴，喃喃自语：
“廓庵入鄽垂手，来自佛教禅宗术语，有一位禅师名叫廓庵师y，他的作品《十n图颂》，是禅宗以牧n比喻修行的传世名画。”
“内容分别为：寻n，见迹，见n，得n，牧n，骑n归家，忘n存人，人n俱忘，返本还源，入鄽垂手……十个阶段。”
“入鄽的意思为回到尘世，垂手的意思是为度化众生……”
“修行得道之后，返回苦难的尘世，普度和点化众生，体现慈悲为怀。”
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