第5章 自给自足的生活
两家的矛盾其实这就是农村的小农意识惹得祸，说到底就是小气，自土地承包到户以来，占地边，破坏别人家的庄稼不在少数，事情很小，但是很惹人生气，也就是俗话说的欺负人，就相当于一个国家的主权，维持和平是主流，但是总有些国家在别国边界上搞些小动作，你不回应，他将会变本加厉，你回应了，对方动作就会收敛，又将回到以前的平静，各不相害。土地承包到户后几乎所有家庭都是安分守己的耕作自己的土地，因为相邻的土地虽然没有安放水泥界桩，但是在当时分配土地时，村上组织的村民代表深入田间地头是大队人马进行外调，对土地进行丈量，测产。确定地界，建立台账，然后才进行按户承包的。对于像一等地那种精品土地，界限划分更是严格，有可能是一条石坎为界，也可能是一棵树为界，还有无法区分地块在分界的时候，在地里埋一块石头这就是界石。后来即便界石不见了但由于耕种的时间久了，界石的位置也深藏在老百姓心里，那是不可逾越的，谁要是占了别人的地边，会造成土地纠纷。ŴŴŴ.BIQUGE.biz
有那么一些爱占便宜的农户，在自家耕地的时候，趁搭界的农户没来种地的时候，就悄悄把界石移动几尺，并迅速栽植些蔬菜或者别的农作物，话说，哪有那么好糊弄的，主人家来种地的时候，发现别人种了自家的地，当场理论。俗话说：伸手打人缩手不认，占地的还说，是你自己记错了，地界本来就是这样。死不认错，结果由争吵纠纷到打架斗殴。搞得最终有理说不清。倒把占理的一方搞得进退两难，正因为如此，还造成流血事件。其实多占一尺富不了，少了一尺饿不死人，土地吗，多栽一路洋芋又如何，少栽一行萝卜也就那么回事，又能有多少收入。但是，就有些农民想不通这个道理，占些小便宜。
这是几千年农耕国家留下的恶习。在物质贫乏的年代，农民过着自给自足的生活，土地是唯一生存的依靠。很多家庭几代人奋斗，积累一定的财富，购买几亩土地，终于过上中产阶级的生活。衣食无忧，还能发展家庭。农民对土地有着特别的感情。
庆军，庆松两家矛盾就是一棵核桃树为起因，发展到后来庆军他们挖藕田，藕田漏水导致庆松家潮湿，后来两家有一块菜园子相邻，庆松在地界上栽植了几窝南瓜，到结南瓜的时候，南瓜藤攀过界延伸到庆军的菜园子里，很简单的事情，把南瓜藤移动到庆松地里不就得了，没想到庆军把南瓜藤给拔除了，这不是没事找事，为这件事两家一顿好吵，之后两家好长时间不说话。再后来，两家房屋紧邻，庆松家房屋朝前建造些，地势也比较高，庆军家的房屋修建的时候为了增大院坝，就朝后边移动了些，这样一来庆军他们的房屋就显得宽大洋气，可是两家有矛盾了，房屋建造久了，房屋院坝自然形成一些排水沟，后来一下雨庆松他们家的房屋雨水顺沟而流，直接灌入庆军家的院坝，庆军爸多次去协调，庆松他们一概不理会。你说，一些鸡毛蒜皮的小事导致两家矛盾不断，这样的一家人还不及外人，住到一起那是怎样的遭罪哦。
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有那么一些爱占便宜的农户，在自家耕地的时候，趁搭界的农户没来种地的时候，就悄悄把界石移动几尺，并迅速栽植些蔬菜或者别的农作物，话说，哪有那么好糊弄的，主人家来种地的时候，发现别人种了自家的地，当场理论。俗话说：伸手打人缩手不认，占地的还说，是你自己记错了，地界本来就是这样。死不认错，结果由争吵纠纷到打架斗殴。搞得最终有理说不清。倒把占理的一方搞得进退两难，正因为如此，还造成流血事件。其实多占一尺富不了，少了一尺饿不死人，土地吗，多栽一路洋芋又如何，少栽一行萝卜也就那么回事，又能有多少收入。但是，就有些农民想不通这个道理，占些小便宜。
这是几千年农耕国家留下的恶习。在物质贫乏的年代，农民过着自给自足的生活，土地是唯一生存的依靠。很多家庭几代人奋斗，积累一定的财富，购买几亩土地，终于过上中产阶级的生活。衣食无忧，还能发展家庭。农民对土地有着特别的感情。
庆军，庆松两家矛盾就是一棵核桃树为起因，发展到后来庆军他们挖藕田，藕田漏水导致庆松家潮湿，后来两家有一块菜园子相邻，庆松在地界上栽植了几窝南瓜，到结南瓜的时候，南瓜藤攀过界延伸到庆军的菜园子里，很简单的事情，把南瓜藤移动到庆松地里不就得了，没想到庆军把南瓜藤给拔除了，这不是没事找事，为这件事两家一顿好吵，之后两家好长时间不说话。再后来，两家房屋紧邻，庆松家房屋朝前建造些，地势也比较高，庆军家的房屋修建的时候为了增大院坝，就朝后边移动了些，这样一来庆军他们的房屋就显得宽大洋气，可是两家有矛盾了，房屋建造久了，房屋院坝自然形成一些排水沟，后来一下雨庆松他们家的房屋雨水顺沟而流，直接灌入庆军家的院坝，庆军爸多次去协调，庆松他们一概不理会。你说，一些鸡毛蒜皮的小事导致两家矛盾不断，这样的一家人还不及外人，住到一起那是怎样的遭罪哦。
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