第三百四十七章 论道
王宣挑起眉头，并未因为普济菩萨的话而坐立不安，他心志坚定，从未觉得自己所做有何后悔之处。
三省吾身有必要，可时常惴惴不安于曾经的错误，终究会伤神，让人逐渐走向自闭。
“前辈认为我有何不妥？”王宣问道。
普济道：“你杀生过甚，仙穹坊的命元仙桃，每一颗都是一个生灵，可想而知死在你手中的生命，以百万千万计。”
佛门讲究慈悲为怀，尽量少杀生，他们参与界战也是为了庇护母星众生，击杀征战的异族。
而平平无奇的异界土著，尤其是下层生灵，他们是不建议杀戮的。
“如此吗？”王宣当然知道死在他手中的异族有多少，要知道命元仙桃他都有数亿枚。
“万妖界已败，用不了几年时间那个世界就会消失的无影无踪，母星不会耗费过多的精力给原住民安排新的星球居住。
它们的结局，只会是死亡。死在今天还是数年后，死在我还是母星本源手中，并无区别。
何况我界与之血仇，没有化解的可能，唯有一方彻底消失才能终结。
留着它们终究是养虎为患，母星没有多余的力量为它们着想，抓住一切资源壮大才是该做的。
我之杀戮，对它们或许不公，可谁在乎呢？
有当一日母星败落，亿万生灵被屠戮，又有谁在乎呢？”
他的话有三分道理，站在母星的视角没有错，没有损害母星的利益时更无人会责备他。
何况命元仙桃的出现，是造福亿万修士，增强他们的实力，为未来的界战添砖加瓦，是大功德。
“母星境况如此，你所做是有理的，只是杀戮会引起积怨，形成业力，我恐你有朝一日被心魔侵染，成为杀戮的大魔。”普济说道。m.ahfgb.com
王宣摇摇头：“前辈杞人忧天，何况我若被侵染，只能说明我不够强大。”
他没说的是，他并不想对自己的杀戮论对错，有朝一日万妖界的生灵死绝，谁能站在他面前谈对错？
何况战争，本就是最大的错误。
没有战争，这一切就不会发生，可母星不征战，就会被其他世界消灭。
和平共处或许有可能，但谁能保证未来对方不会先下手为强？黑暗森林的法则，是血淋淋的。
生存，是文明的第一需求，然而母星现在连这都没有满足，每日都在灭亡的边缘。
连地球都在求生存，在强与弱的衡量中竭力成长起来，现在不把握一切力量壮大，消灭有生力量的敌人，难不成等到未来后悔吗。
“我只是劝诫你，不要再战争中失去了本心。”普济道。
从这一番对话中，王宣表明了他主战派的立场，面对异族他心坚如铁，当有必要时，不会留情。
当他认为杀戮对母星有大益处时，哪怕手中沾染鲜血，也毫不犹豫。当他认为没必要杀戮，或者可杀可不杀时，或许会留手。
经历了太多，面对异族一次次毫不留情的袭杀，王宣早已看清了异族的冰冷面孔。
既然没有缓和的余地，只有杀戮与死亡，至死方休，他何必养虎为患，期待敌人放下仇恨？
而普济，或者说佛门，还有着能不杀就不杀，只有没有办法时才行杀戮的想法。
怒目金刚，平日里是不发怒的。
他们讲究善恶，讲究对错，所以怜悯异族未曾参战的普罗大众。
因而普济对王宣击杀数亿生灵，凝聚大量命元仙桃有异议，认为这是造杀孽。
“我知道我做错了，但我没有时间也没有精力去为它们着想，因为与万妖界的界战中，母星败亡，我们的结局并不会比它们现在好。”王宣说道。
他知道自己造就了杀孽，自己染血过多，可一旦停止这种开源的行为，不出甲子，母星必亡。
要知道天妖界作为万妖界的下属世界，居然被一位至尊一击毁灭，毫不留情，哪怕上面智慧生物数百亿。
若非他王宣窥视未来，驻扎在天妖界的千万母星生灵，就全部死亡了。何况战争中，万妖界沾染母星生灵的鲜血，可不少，没有所谓的它们是受害者。
“你好自为之吧，送你四字：不忘初心。”
普济指了指远处的池塘，上游涓涓细流不断灌注而入，替换池塘中原有的水，而下方缺口不断有流水排出。
活水不断替换旧水，池塘中荷叶一片翠绿，在活水的滋养下生长。
普济菩萨的意思王宣能够理解，他是指人的思想是随时变化的，每日接受新的信息，代表智慧、意志、观念的荷叶接受其滋养，不断的生长。
正是这样的活水替换旧水，因而每一天过去，自己就不是昨日的自己了。
不把控活水的入口，未来会开出怎样的荷花，没人知晓。
“凡人的悲哀在于，无法掌控自己的思想，随着池水变化而变化，每日在遗忘中斩去旧我，又在新的一天形成新我。
终有一天，变的连自己都不认识，却又不得不接受。他们或许愿意承认自己还是自己，可实际上已经不是那个他的。”
人生一世，本就如池水一般，属于动态变化的。
王宣拈花一笑：“我可以剔除进入我心灵池塘的活水，成为我想要的样子。
只是天地环境如此，不改变自己就无法活下去，我非是被动变化，而是主动如此。”
他可以选择默默经营帝宣星，积累香火信仰，不去参与战争，那么数十年后他定然进入了真仙领域。
不造就杀孽，与世无争的人生，他可以做到。
只是他不愿那么做。
普济说他是现在母星视角的自私自利，一切为了母星的利益，而漠视异族无辜生灵。
确实如此。
可从另一个角度看，他又很是伟大，为了母星而拼搏，为了庇护亿万生灵而征战。
在异界他造就了无量杀业，可在母星他又功德无量，身上的功德金光都凝成实质，轻易炼成功德光环。
他就是如此矛盾，既自私又无私。
王宣与普济，虽然只是论道，可其中的刀光剑影常人难以想象，争论如此，却没有分出个对错。
“这个时代，需要你这样的人。”普济叹气道。
“不争了，你我各有坚守，也非是敌人，没有必要争论不休。”普济看着王宣，“无事不登三宝殿，你来我宝光寺有何事？”
王宣手掌一翻，出现一枚命元仙桃，白里透红的仙桃散发着沁人心脾的芬芳，让人恨不得一口吃掉。
因为服食此物，对进化确实大有裨益。
“我来此，就是为了与宝光寺做一趣÷阁交易，天下皆知命元仙桃珍贵，对修行增益不少，想来贵寺佛修亦缺。”
普济皱了皱眉头，看似白里透红的仙桃，在他眼中却是血淋淋的，问道：“你要换取何物？”
王宣郑重道：“信仰之力！”
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“前辈认为我有何不妥？”王宣问道。
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佛门讲究慈悲为怀，尽量少杀生，他们参与界战也是为了庇护母星众生，击杀征战的异族。
而平平无奇的异界土著，尤其是下层生灵，他们是不建议杀戮的。
“如此吗？”王宣当然知道死在他手中的异族有多少，要知道命元仙桃他都有数亿枚。
“万妖界已败，用不了几年时间那个世界就会消失的无影无踪，母星不会耗费过多的精力给原住民安排新的星球居住。
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我之杀戮，对它们或许不公，可谁在乎呢？
有当一日母星败落，亿万生灵被屠戮，又有谁在乎呢？”
他的话有三分道理，站在母星的视角没有错，没有损害母星的利益时更无人会责备他。
何况命元仙桃的出现，是造福亿万修士，增强他们的实力，为未来的界战添砖加瓦，是大功德。
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他没说的是，他并不想对自己的杀戮论对错，有朝一日万妖界的生灵死绝，谁能站在他面前谈对错？
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没有战争，这一切就不会发生，可母星不征战，就会被其他世界消灭。
和平共处或许有可能，但谁能保证未来对方不会先下手为强？黑暗森林的法则，是血淋淋的。
生存，是文明的第一需求，然而母星现在连这都没有满足，每日都在灭亡的边缘。
连地球都在求生存，在强与弱的衡量中竭力成长起来，现在不把握一切力量壮大，消灭有生力量的敌人，难不成等到未来后悔吗。
“我只是劝诫你，不要再战争中失去了本心。”普济道。
从这一番对话中，王宣表明了他主战派的立场，面对异族他心坚如铁，当有必要时，不会留情。
当他认为杀戮对母星有大益处时，哪怕手中沾染鲜血，也毫不犹豫。当他认为没必要杀戮，或者可杀可不杀时，或许会留手。
经历了太多，面对异族一次次毫不留情的袭杀，王宣早已看清了异族的冰冷面孔。
既然没有缓和的余地，只有杀戮与死亡，至死方休，他何必养虎为患，期待敌人放下仇恨？
而普济，或者说佛门，还有着能不杀就不杀，只有没有办法时才行杀戮的想法。
怒目金刚，平日里是不发怒的。
他们讲究善恶，讲究对错，所以怜悯异族未曾参战的普罗大众。
因而普济对王宣击杀数亿生灵，凝聚大量命元仙桃有异议，认为这是造杀孽。
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“你好自为之吧，送你四字：不忘初心。”
普济指了指远处的池塘，上游涓涓细流不断灌注而入，替换池塘中原有的水，而下方缺口不断有流水排出。
活水不断替换旧水，池塘中荷叶一片翠绿，在活水的滋养下生长。
普济菩萨的意思王宣能够理解，他是指人的思想是随时变化的，每日接受新的信息，代表智慧、意志、观念的荷叶接受其滋养，不断的生长。
正是这样的活水替换旧水，因而每一天过去，自己就不是昨日的自己了。
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王宣拈花一笑：“我可以剔除进入我心灵池塘的活水，成为我想要的样子。
只是天地环境如此，不改变自己就无法活下去，我非是被动变化，而是主动如此。”
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只是他不愿那么做。
普济说他是现在母星视角的自私自利，一切为了母星的利益，而漠视异族无辜生灵。
确实如此。
可从另一个角度看，他又很是伟大，为了母星而拼搏，为了庇护亿万生灵而征战。
在异界他造就了无量杀业，可在母星他又功德无量，身上的功德金光都凝成实质，轻易炼成功德光环。
他就是如此矛盾，既自私又无私。
王宣与普济，虽然只是论道，可其中的刀光剑影常人难以想象，争论如此，却没有分出个对错。
“这个时代，需要你这样的人。”普济叹气道。
“不争了，你我各有坚守，也非是敌人，没有必要争论不休。”普济看着王宣，“无事不登三宝殿，你来我宝光寺有何事？”
王宣手掌一翻，出现一枚命元仙桃，白里透红的仙桃散发着沁人心脾的芬芳，让人恨不得一口吃掉。
因为服食此物，对进化确实大有裨益。
“我来此，就是为了与宝光寺做一趣÷阁交易，天下皆知命元仙桃珍贵，对修行增益不少，想来贵寺佛修亦缺。”
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