第三章：谁控制粮食，谁就控制着世界
仔细看的话，这些家伙的武器都是什么铲子，叉子，穿的也是带补丁的破麻布衣。
这样的打扮，应该是这个世界的农民了吧。
本质是纯朴的农民而不是什么凶神恶煞，所以李沐然才能说动他们。
如果换成是杀人不眨眼的强盗，才不会被李沐然忽悠住。
这群农民也讲述了他们绑架李沐然的原因。
原因很简单，就是这片土地被诅咒了，种不出庄家，饿死了很多人。
在这个世界，搬家可不是简单的事情。
而村子几乎是贫穷农民们一辈子的财产，很多人都放不下。
随便丢下唯一的财产离家，可没法像李沐然原本的世界那样轻易找到工作。
流落街头成为乞丐都是幸运的，不幸的很可能丢掉国民身份，成为奴隶。
即使这样，有能力的还是走了七七八八。村子里只剩下一些走不了的老弱病残。
没法离开村子的人只能寄希望于土地。
但再种不出庄家，别说给领主交的税，就连温饱问题也没法解决了。
就在一周前，村子里又有人饿死了。
村民们都很绝望。
而就在村民一筹莫展的时候，祭司大人像救世主一样出现了。
祭司大人表示可以帮村民解除土地的诅咒。表示按照他说的做，村子就能得救。
这展开总觉的哪里眼熟。
在原本的世界经常能看到........一旦出现灾祸，就会有心怀不轨的家伙跳出来装神弄鬼。
这些家伙总是趁着混乱的时候，抓住人想要得到救助的心理骗人钱财，就和那些电信骗子是一个套路。
而灾祸蒙蔽了人的双眼，让人病急乱投医一样盲目的寄希望于这些封建迷信上。
村民和祭司的所作所为都和李沐然知道的案例如出一致。
这让李沐然忍不住质疑祭司的合法性。
“祭司要好处了吗？”
“那不是当然的，祭司大人也不是白忙活的。”
“我们奉献上了所有值钱的东西，祭司大人表示要举行仪式，向神献上祭品，就能解除土地的诅咒了。”
“啊哈？这么做的依据是什么？为什么邪恶巫师的诅咒，最后变成了向神献祭？”
“你这个邪恶的巫师话真多。什么事都要问个为什么？”
没办法，初来乍到什么都不懂。
不问清楚，怎么找到破绽解救自己？
这种时候就不要怕给别人添麻烦。多提问，可是让自己快速融入新环境的关键。
李沐然在原本世界工作时，就秉承这种做法。
刚入职的第一年，还把带自己的师傅问烦了。
虽然农民们也很不耐烦，但毕竟本性纯良，还是给李沐然解释了原因。
按照祭司的说法，土地是邪恶巫师诅咒的，但需要神来帮忙解除诅咒。向神献祭，神一开心，就帮忙了。
所谓的拿人钱财为人办事，神也一样。
放在过去，李沐然是不相信这种说法的。
但看过神大人为了省事弄了个组团穿越后，李沐然很确定神也有庸俗的一面。
“邪恶巫师诅咒了你们的土地，却请神来帮忙解咒。有点像是代办公司的感觉。这还能理解，但邪恶的巫师为什么无缘无故的要诅咒你们？”
“你这人真烦。祭司大人没有细说，但好像是我们做了惹怒邪恶巫师的事情。他才对我们的土地降下诅咒的。”
这说法真敷衍。就好像你向三流小说家寻求合理性的解释，他却告诉你‘这是设定’一样。
“为什么确信我是邪恶的巫师？为什么计划又变成烧死我了？”
怎么想，李沐然都和解除诅咒的事情无关啊。
根本就是对事情的解决没有影响，甚至不相干的人。
既然找神能解决，何必再烧死李沐然呢？这不是多此一举，添油加醋吗？
“是我们的人碰巧看到你在跳诡异的舞蹈。报告了祭司大人，祭司大人说你是在进行诅咒土地的仪式，说你就是邪恶的巫师，叫我们把你抓起来烧死。我们很生气，就来抓你了。”
事情的原委终于搞明白了。
竟然是李沐然做任务时，献给神的舞蹈。
献给神的舞蹈竟然被误会成了巫师诅咒大地的邪恶仪式，这实在让人哭笑不得。
不过也不能怪农民们。
在荒郊野外跳着诡异的舞蹈，确实有种邪教仪式的感觉，谁看了都会不安吧。
“那不是什么诅咒仪式，只是我在跳献给神的舞蹈。”
“骗人，献给神的舞蹈才没那么邪恶呢。我是亲眼所见的，你骗不了别人。”
农民中的一个小孩子站出来反驳李沐然，看来就是他看到李沐然跳舞，又通风报信的。
这个说法确实没啥说服力，李沐然切换了话题。
“就算我是邪恶的巫师，杀死我之后，就能解除土地的诅咒吗？”
“祭司大人是这样说的。”
“那，献祭呢？还要举行吗？”
“当然还要举行。”
“你们不觉的奇怪吗？如果杀了邪恶的巫师就能解除诅咒，为什么还要继续献祭仪式？这不是多此一举啊。”
农民听了，都露出恍然大悟的反应。
刚才听村民说明情况，李沐然就开始怀疑祭司的合法性了。
现在更肯定他就是个骗子。
就和李沐然说的那种在自己原本的世界，灾祸之时装神弄鬼的家伙一样。
他一开始的计划是用献祭来解除诅咒。
但李沐然的出现，打乱了他的计划。
他临时做出决定，来抓李沐然，但因为是临时的决定，所以他原本的说法没法自圆其说了。
前后的说法出现了致命的矛盾，这点就足以证明那家伙是个假的。
至于为什么自己的说法都无法自圆其说，出现漏洞，还要坚持献祭呢？
因为献祭是装神弄鬼之人挣钱的关键手段。
就和道士设坛，法师布阵一样。
想骗钱，证明自己说法的真实性，总得弄出一两个彰显气势，足够唬人的大动作。
如果杀了李沐然就解决了问题，就彰显不出他的功劳和价值了，他就没坑村民钱财的理由了。
所以就算是冒着被注意到的风险，还是要坚持献祭。
这种神棍的做法李沐然在原本的世界见多了，看到开头，李沐然就能理清事情的脉络，连他们这么做的理由也能理解。
至于为什么明明没意义，甚至是添麻烦也要抓李沐然，从村民的议论中也了解到了。
因为是用了邪恶巫师的说法，所以村民就把邪恶巫师当真了。
看到李沐然跳舞之后，村民就亢奋的表示李沐然是邪恶巫师。
村民太过坚持，而这种说法又是祭司自己说的，所以他自然没法反驳。
不然，就会动摇他的威信力。
本来就有村民不是完全相信祭司，如果在因为否定了自己的说法让威信力动摇，他骗钱的计划就没法实施了。
他需要做些事情来显示自己，顺便树立威信，就顺着村民的说法，弄出节外生枝的这么一出。
就是因为太贪，想全要，结果反倒画蛇添足。
当然，他也弄了保险。
就是叮嘱村民，抓住李沐然后，不问青红皂白拉回村子烧死。
人死了，就死无对证了，一心想着净化土地的村民也就不会注意到他行为矛盾的地方了。
可惜李沐然不是那种安于受死的老实人，更不是个糊涂的人。
有点生气呢。
又是趁着人家受难的时候骗人，又是草菅人命，想要杀死李沐然只为了树立威信。
在原本的世界就对这种人不齿，现在还威胁到了李沐然。
李沐然很不爽。
李沐然看着饿的骨瘦如柴的村民。
“我明白了。你们做的这些事，都是因为饥饿。”
“你说了那么多了，也满足了吧。既然明白了，就走吧。”
“我们也说了。事关全村人的性命，不论怎么样，都不会放过你的。”
话别说的那么死。
就像李沐然刚才说的，世界上没有不能解决的问题。
现在知道了顽疾的所在，就能对症下药了。
“等等。”
“好烦啊，你还有什么事？”
虽然在抱怨，但还是再次停下前进。
看的出，这群村民在潜意识中已经不那么抵触李沐然了。
或许已经不那么相信他就是邪恶巫师了。
“你们不是要食物吗？我给你们。”
“啊哈？你还没放弃？还想骗我们放过你？”
“我跳的舞蹈是献给神的舞蹈。我来这里，也是奉神的旨意来种庄稼的。就这么说吧，我和神是认识的。你们要是杀了我，就犯下了弥天大错。不但不能解决你们的问题，你们还会品尝到神的愤怒。”
李沐然的金手指是用来种地的，而金手指是神给的。
所以换个角度来说，就是神授权李沐然来这里种地的。
和神有一面之缘，算是认识的说法也没错。
虽然可能会让人误会，也不知道神大人和祭司所说的神是不是一回事。
但李沐然没有说谎，最少比那个祭司说的靠谱多了。
“你还在虚张声势。”
“是不是虚张声势，看了就知道了。”
李沐然示意村民把自己放在树洞里的背包拿出来。
然后叫村民把背包里的番薯干拿出来。
“这些就是食物，送给你们。”
“这是什么？”
“食物？能吃吗？”
“没见过这种东西。”
这个世界的人没见过番薯吗？
李沐然示意村民把番薯干拿来一块，让他帮着拿到李沐然嘴边，李沐然咬了一口，一边咀嚼，一边露出满足的表情。
“好吃。”
大概是被李沐然的样子吸引到了，村民的肚子也发出咕咕咕的叫声。
扛不住诱惑，有个胆大的先尝了一口。
其他人都盯着他，想看他的反应。
没想到下一秒，他就抓住番薯干，疯狂的塞进嘴巴里。
别人问他也不回话，拉都拉不住他。
他只是一边往嘴巴里塞，一边说‘好吃。’
看他吃的这么香，其他村民也丢下手里的铲子，叉子，开始疯抢番薯干。
被丢在一边的李沐然冲着他们大喊。
“别吃光了。也给别的村民带一点。喂，邪恶的巫师一心想你们死才诅咒土地的吧。想你们死的人怎么会给你们吃的。现在搞明白了吧。”
俗话说，拿人钱财为人消灾，神是这样，人更是这样。
李沐然确实拿出了食物，取得了村民的信任。
而吃了李沐然的东西，村民对李沐然的态度也改变了。
又是给李沐然拍土，又是给李沐然提包的。
不过还没松绑，就差临门一脚了。
“你们是想要更多粮食吧。我不光给你们这些吃的，还能给你们更多。”
“真，真的吗？”
“我说过我受神的旨意，来让土地长出庄稼的。那个祭司跟你们要了钱财，我则免费给你们庄稼。怎么样？”
天底下，没有比免费更有诱惑力的了。
再加上李沐然给了村民祭司没给的切实好处。
这话一出，村民心中的天平立刻倾斜了。
李沐然继续
“给我10天的时间，我就给你们种出一大片刚才吃的那种食物。怎么样？10天的时间不多吧。你们都等了那么久了。这几天等不了吗？如果我兑现不了承诺，到时候再烧死我也不迟。”
“怎么可能？这是受诅咒的土地，没人能种出庄稼。”
“就是，我们都试验了很多次了。连芽都不发，你怎么可能种出来？”
“我们就是因为种不出庄稼才饿死人的。不允许你拿这种事开玩笑。”
“10天？10天能长出什么？就算是没被诅咒的土地也不可能长出粮食。有点常识的人都懂。”
面对村民的质疑，李沐然却依然气势十足。
“你们别管怎么办，既然是受神的旨意，我自然能做到。”
就像在小说里，什么事解释不通，就加上魔法，异世界，量子力学听起来就变的有道理一样。
这里听起来不合理的说法冠上神的名号，就能让人坦然接受了。
李沐然不想和村民过多解释，既然村民们信这玄学的说法，就直接用神的名号让他们闭嘴。
还是用魔法打败魔法，这可比李沐然花里胡哨解释半天有效果多了。
而且，李沐然这话可是有根据的，不仅是用神的名号在吓唬人。
村民说了，土地受诅咒，谁来也解决不了问题。
但他们不知道，这事李沐然还真能解决。
不如说，只有李沐然这个拥有‘农民’职业的人才能解决，别的穿越者来了都不行。
李沐然已经试验过了，是有底气，才敢夸下海口，可不是像祭司那样只会口嗨，开空头支票。
李沐然可不打无保证的仗。
“这对你们没有任何损失。相信祭司和相信我有什么区别？我可是给你们食物了，祭司什么也没给你们，却还跟你们索取。对你们来说，给你们食物，还奉了神的意旨来种地的我应该比突然冒出来的祭司更可靠怕？不敢赌一赌吗？事关你们的命运，没道理不在我身上压一把。”
李沐然说完，村民再次面面相窥，然后解开了李沐然的绳子。
“10天，就10天，如果十天你拿不出食物，我们就烧死你。”
“好。如果我拿出了食物怎么办？”
“我，我们相信你不是邪恶的巫师，会带着全村老小来和你道歉。会尽我们所能的补偿你。”
“就这么说定了。”
李沐然推了下空气眼镜，突然燃了起来。
谁说种田的，就逆来顺受啊。
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这样的打扮，应该是这个世界的农民了吧。
本质是纯朴的农民而不是什么凶神恶煞，所以李沐然才能说动他们。
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原因很简单，就是这片土地被诅咒了，种不出庄家，饿死了很多人。
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即使这样，有能力的还是走了七七八八。村子里只剩下一些走不了的老弱病残。
没法离开村子的人只能寄希望于土地。
但再种不出庄家，别说给领主交的税，就连温饱问题也没法解决了。
就在一周前，村子里又有人饿死了。
村民们都很绝望。
而就在村民一筹莫展的时候，祭司大人像救世主一样出现了。
祭司大人表示可以帮村民解除土地的诅咒。表示按照他说的做，村子就能得救。
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在原本的世界经常能看到........一旦出现灾祸，就会有心怀不轨的家伙跳出来装神弄鬼。
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而灾祸蒙蔽了人的双眼，让人病急乱投医一样盲目的寄希望于这些封建迷信上。
村民和祭司的所作所为都和李沐然知道的案例如出一致。
这让李沐然忍不住质疑祭司的合法性。
“祭司要好处了吗？”
“那不是当然的，祭司大人也不是白忙活的。”
“我们奉献上了所有值钱的东西，祭司大人表示要举行仪式，向神献上祭品，就能解除土地的诅咒了。”
“啊哈？这么做的依据是什么？为什么邪恶巫师的诅咒，最后变成了向神献祭？”
“你这个邪恶的巫师话真多。什么事都要问个为什么？”
没办法，初来乍到什么都不懂。
不问清楚，怎么找到破绽解救自己？
这种时候就不要怕给别人添麻烦。多提问，可是让自己快速融入新环境的关键。
李沐然在原本世界工作时，就秉承这种做法。
刚入职的第一年，还把带自己的师傅问烦了。
虽然农民们也很不耐烦，但毕竟本性纯良，还是给李沐然解释了原因。
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所谓的拿人钱财为人办事，神也一样。
放在过去，李沐然是不相信这种说法的。
但看过神大人为了省事弄了个组团穿越后，李沐然很确定神也有庸俗的一面。
“邪恶巫师诅咒了你们的土地，却请神来帮忙解咒。有点像是代办公司的感觉。这还能理解，但邪恶的巫师为什么无缘无故的要诅咒你们？”
“你这人真烦。祭司大人没有细说，但好像是我们做了惹怒邪恶巫师的事情。他才对我们的土地降下诅咒的。”
这说法真敷衍。就好像你向三流小说家寻求合理性的解释，他却告诉你‘这是设定’一样。
“为什么确信我是邪恶的巫师？为什么计划又变成烧死我了？”
怎么想，李沐然都和解除诅咒的事情无关啊。
根本就是对事情的解决没有影响，甚至不相干的人。
既然找神能解决，何必再烧死李沐然呢？这不是多此一举，添油加醋吗？
“是我们的人碰巧看到你在跳诡异的舞蹈。报告了祭司大人，祭司大人说你是在进行诅咒土地的仪式，说你就是邪恶的巫师，叫我们把你抓起来烧死。我们很生气，就来抓你了。”
事情的原委终于搞明白了。
竟然是李沐然做任务时，献给神的舞蹈。
献给神的舞蹈竟然被误会成了巫师诅咒大地的邪恶仪式，这实在让人哭笑不得。
不过也不能怪农民们。
在荒郊野外跳着诡异的舞蹈，确实有种邪教仪式的感觉，谁看了都会不安吧。
“那不是什么诅咒仪式，只是我在跳献给神的舞蹈。”
“骗人，献给神的舞蹈才没那么邪恶呢。我是亲眼所见的，你骗不了别人。”
农民中的一个小孩子站出来反驳李沐然，看来就是他看到李沐然跳舞，又通风报信的。
这个说法确实没啥说服力，李沐然切换了话题。
“就算我是邪恶的巫师，杀死我之后，就能解除土地的诅咒吗？”
“祭司大人是这样说的。”
“那，献祭呢？还要举行吗？”
“当然还要举行。”
“你们不觉的奇怪吗？如果杀了邪恶的巫师就能解除诅咒，为什么还要继续献祭仪式？这不是多此一举啊。”
农民听了，都露出恍然大悟的反应。
刚才听村民说明情况，李沐然就开始怀疑祭司的合法性了。
现在更肯定他就是个骗子。
就和李沐然说的那种在自己原本的世界，灾祸之时装神弄鬼的家伙一样。
他一开始的计划是用献祭来解除诅咒。
但李沐然的出现，打乱了他的计划。
他临时做出决定，来抓李沐然，但因为是临时的决定，所以他原本的说法没法自圆其说了。
前后的说法出现了致命的矛盾，这点就足以证明那家伙是个假的。
至于为什么自己的说法都无法自圆其说，出现漏洞，还要坚持献祭呢？
因为献祭是装神弄鬼之人挣钱的关键手段。
就和道士设坛，法师布阵一样。
想骗钱，证明自己说法的真实性，总得弄出一两个彰显气势，足够唬人的大动作。
如果杀了李沐然就解决了问题，就彰显不出他的功劳和价值了，他就没坑村民钱财的理由了。
所以就算是冒着被注意到的风险，还是要坚持献祭。
这种神棍的做法李沐然在原本的世界见多了，看到开头，李沐然就能理清事情的脉络，连他们这么做的理由也能理解。
至于为什么明明没意义，甚至是添麻烦也要抓李沐然，从村民的议论中也了解到了。
因为是用了邪恶巫师的说法，所以村民就把邪恶巫师当真了。
看到李沐然跳舞之后，村民就亢奋的表示李沐然是邪恶巫师。
村民太过坚持，而这种说法又是祭司自己说的，所以他自然没法反驳。
不然，就会动摇他的威信力。
本来就有村民不是完全相信祭司，如果在因为否定了自己的说法让威信力动摇，他骗钱的计划就没法实施了。
他需要做些事情来显示自己，顺便树立威信，就顺着村民的说法，弄出节外生枝的这么一出。
就是因为太贪，想全要，结果反倒画蛇添足。
当然，他也弄了保险。
就是叮嘱村民，抓住李沐然后，不问青红皂白拉回村子烧死。
人死了，就死无对证了，一心想着净化土地的村民也就不会注意到他行为矛盾的地方了。
可惜李沐然不是那种安于受死的老实人，更不是个糊涂的人。
有点生气呢。
又是趁着人家受难的时候骗人，又是草菅人命，想要杀死李沐然只为了树立威信。
在原本的世界就对这种人不齿，现在还威胁到了李沐然。
李沐然很不爽。
李沐然看着饿的骨瘦如柴的村民。
“我明白了。你们做的这些事，都是因为饥饿。”
“你说了那么多了，也满足了吧。既然明白了，就走吧。”
“我们也说了。事关全村人的性命，不论怎么样，都不会放过你的。”
话别说的那么死。
就像李沐然刚才说的，世界上没有不能解决的问题。
现在知道了顽疾的所在，就能对症下药了。
“等等。”
“好烦啊，你还有什么事？”
虽然在抱怨，但还是再次停下前进。
看的出，这群村民在潜意识中已经不那么抵触李沐然了。
或许已经不那么相信他就是邪恶巫师了。
“你们不是要食物吗？我给你们。”
“啊哈？你还没放弃？还想骗我们放过你？”
“我跳的舞蹈是献给神的舞蹈。我来这里，也是奉神的旨意来种庄稼的。就这么说吧，我和神是认识的。你们要是杀了我，就犯下了弥天大错。不但不能解决你们的问题，你们还会品尝到神的愤怒。”
李沐然的金手指是用来种地的，而金手指是神给的。
所以换个角度来说，就是神授权李沐然来这里种地的。
和神有一面之缘，算是认识的说法也没错。
虽然可能会让人误会，也不知道神大人和祭司所说的神是不是一回事。
但李沐然没有说谎，最少比那个祭司说的靠谱多了。
“你还在虚张声势。”
“是不是虚张声势，看了就知道了。”
李沐然示意村民把自己放在树洞里的背包拿出来。
然后叫村民把背包里的番薯干拿出来。
“这些就是食物，送给你们。”
“这是什么？”
“食物？能吃吗？”
“没见过这种东西。”
这个世界的人没见过番薯吗？
李沐然示意村民把番薯干拿来一块，让他帮着拿到李沐然嘴边，李沐然咬了一口，一边咀嚼，一边露出满足的表情。
“好吃。”
大概是被李沐然的样子吸引到了，村民的肚子也发出咕咕咕的叫声。
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其他人都盯着他，想看他的反应。
没想到下一秒，他就抓住番薯干，疯狂的塞进嘴巴里。
别人问他也不回话，拉都拉不住他。
他只是一边往嘴巴里塞，一边说‘好吃。’
看他吃的这么香，其他村民也丢下手里的铲子，叉子，开始疯抢番薯干。
被丢在一边的李沐然冲着他们大喊。
“别吃光了。也给别的村民带一点。喂，邪恶的巫师一心想你们死才诅咒土地的吧。想你们死的人怎么会给你们吃的。现在搞明白了吧。”
俗话说，拿人钱财为人消灾，神是这样，人更是这样。
李沐然确实拿出了食物，取得了村民的信任。
而吃了李沐然的东西，村民对李沐然的态度也改变了。
又是给李沐然拍土，又是给李沐然提包的。
不过还没松绑，就差临门一脚了。
“你们是想要更多粮食吧。我不光给你们这些吃的，还能给你们更多。”
“真，真的吗？”
“我说过我受神的旨意，来让土地长出庄稼的。那个祭司跟你们要了钱财，我则免费给你们庄稼。怎么样？”
天底下，没有比免费更有诱惑力的了。
再加上李沐然给了村民祭司没给的切实好处。
这话一出，村民心中的天平立刻倾斜了。
李沐然继续
“给我10天的时间，我就给你们种出一大片刚才吃的那种食物。怎么样？10天的时间不多吧。你们都等了那么久了。这几天等不了吗？如果我兑现不了承诺，到时候再烧死我也不迟。”
“怎么可能？这是受诅咒的土地，没人能种出庄稼。”
“就是，我们都试验了很多次了。连芽都不发，你怎么可能种出来？”
“我们就是因为种不出庄稼才饿死人的。不允许你拿这种事开玩笑。”
“10天？10天能长出什么？就算是没被诅咒的土地也不可能长出粮食。有点常识的人都懂。”
面对村民的质疑，李沐然却依然气势十足。
“你们别管怎么办，既然是受神的旨意，我自然能做到。”
就像在小说里，什么事解释不通，就加上魔法，异世界，量子力学听起来就变的有道理一样。
这里听起来不合理的说法冠上神的名号，就能让人坦然接受了。
李沐然不想和村民过多解释，既然村民们信这玄学的说法，就直接用神的名号让他们闭嘴。
还是用魔法打败魔法，这可比李沐然花里胡哨解释半天有效果多了。
而且，李沐然这话可是有根据的，不仅是用神的名号在吓唬人。
村民说了，土地受诅咒，谁来也解决不了问题。
但他们不知道，这事李沐然还真能解决。
不如说，只有李沐然这个拥有‘农民’职业的人才能解决，别的穿越者来了都不行。
李沐然已经试验过了，是有底气，才敢夸下海口，可不是像祭司那样只会口嗨，开空头支票。
李沐然可不打无保证的仗。
“这对你们没有任何损失。相信祭司和相信我有什么区别？我可是给你们食物了，祭司什么也没给你们，却还跟你们索取。对你们来说，给你们食物，还奉了神的意旨来种地的我应该比突然冒出来的祭司更可靠怕？不敢赌一赌吗？事关你们的命运，没道理不在我身上压一把。”
李沐然说完，村民再次面面相窥，然后解开了李沐然的绳子。
“10天，就10天，如果十天你拿不出食物，我们就烧死你。”
“好。如果我拿出了食物怎么办？”
“我，我们相信你不是邪恶的巫师，会带着全村老小来和你道歉。会尽我们所能的补偿你。”
“就这么说定了。”
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