第二百五十七章 蒙福者卢克之死
蒙福者扬起脸，风雪未有平息的迹象，它如同饥饿而狂躁的野兽，在天地肆虐，吞噬所有可见之物。
卢克吟诵古言，睁开命运之眼...
他看见了自己生命最后的走向。
自己会死在风雪之中，尸骨埋在积厚的寒霜里,等到开春雪化之时，才会有人发现他。
而同自己即将逝去的生命相比，那问题是如此广阔而寂寥...
卢克继续在风雪里走着，他的喉咙变得太烫太痒，折磨着他的精神。
可是此刻...他知道自己在想什么，知道自己在思考什么...
“主说：‘你们将你们的胜归于神,将你们的败也归于神，好似没有神的安排,你们便无能为力。’”
世人们每每祈求各样神祗的庇佑，每每朝各样神祗匍匐...M.biQuge.biZ
为什么...为什么世人会这样做？
风雪凛冽，卢克艰难移动，脚下的雪已然堆过膝盖。
此时此刻，若是有人给予自己助力，扶助自己的双肩，或许自己就不用冻毙在雪地里。
自己在渴望着一个助力...
......
卢克陡然意识到什么。
正如自己在渴望助力...
世人也在渴望着冥冥之中的庇佑。
因为他们不晓得自己未来的命运，所以渴求着神的庇佑...
命运太过多舛，又太过难测了...
人在命运面前，会感到孤独，会感到恐惧。
无数的世人将自己的希冀寄托在神的身上，让自己不再孤寂，避开恐惧...
他们希冀着，一位神，祂晓得自己全部命运，知道自己将会遇到怎样的危难，又会拥有怎样的回报，倘若祂庇佑自己，自己便能化险为夷,享用胜利的金苹果。
卢克仰头望天，他惊觉自己接近这那问题的答案...
自己是世人的一员，这些年来，自己是否也在渴望庇佑。
卢克自问着，
很快，他便得到了回答。
是的...
而且不仅如此，
自己当年写下那封公开书信...
写下那一句“近主者善，远主者恶。”
源自于自己渴望有人能够庇佑他人的生命不被夺取。
为此自己建立了蒙福骑士团...
自己渴望庇佑，并且渴望，他人也能够得到庇佑。
风雪交加在一起，卢克的视线越来越模糊，但他的思考未曾停止。
卢克望向前方，那是一段窄得不能再窄的道路，周遭风雪都是黯淡的，这条窄路也是黯淡的。
蒙福者以命运之眼凝视，恍惚之间，那条小路延伸出了阶梯，那阶梯向上着,好似比任何一座教堂，都更接近于主的天上之国。
但是...那条路在指引着他,指引他推开通往天国的门扉。
他头晕脑涨，怀疑这不过是幻觉一场。
卢克不自觉地踏在小路上。
当年自己写下那封公开书信...
可以用上百种趣÷阁法，上千种修辞，可以用真阿文、马塔语、白金文...
“近主者善，远主者恶...”
千千万万句里...
为何自己会写出这一句？！
脚下的路愈走愈窄，卢克的思考愈来愈深。
主是爱着我们的主...
因主爱着我们，所以祂必定是善的。
因神爱着我们，所以祂必定不会恨我们。
想到这里，卢克便知道为何自己会写下那一句。
如果主不会恨我们，那么什么会恨我们...
我们往往在什么身上感受到恨意？
...
他人身上，我们自己身上。
世人的本身就心存恶念...
卢克明白了，
“我们唯独在他人身上感受到恨意，感受到恶念。”
所以自己将善的归于主，恶的归于人。
自己那时浅显地认为，接近主，就是走在善的道路上，远离主，就是走在恶的道路上。
卢克苦涩地笑了，他嘲笑着自己。
自己犯下了难以想象的谬误！
一个真教徒，不是因为接近主，所以他是善。一个异教徒，不是因为远离主，所以他是恶的。
事实恰恰却是，
行善的本身就是接近主，作恶的本身就是远离主！
即使真教徒再虔诚，作恶都是远离主，而即使异教徒再不信，行善都是在接近主。
善者近主，恶者远主。
卢克感受到，脚下的窄路，渐渐走到尽头。
眼前出现了一个山洞，那洞口好似一个门...
“不...这想法还不够...我还没找到那问题的答案...”
卢克的风寒越来越重，拖慢着自己的脚步。
对人来说，主的意义是什么？
想到这里...或许是生命临近尽头。
卢克又一次恍然意识到什么...
无论是近主者善，远主者恶...
还是善者近主，恶者远主。
自己都是在将人的善恶赋予在主的身上！
无论是教会的世俗化，还是城中之城的建立...
自己一切行动的本质，都是渴望以主的名义，要求世人心存善念...
那想法悄然落下之时。
卢克已走到窄路的尽头，眼前乃是一道窄门。
蒙福者临死前意识到，
命运有其无尽的理性，人即使竭尽一生去衡量，也不过是在填补命运照常运行的空隙，他看见了神性，看见了冷眼旁观的淡漠，牲祭的诸神已死，离世人远去，早已没有主宰人间的生气。
世人竭尽所能地在人间挣扎，将理性的宿命归于感性的“主”，渴盼一位审判者，一位伟力者，一位拯救者，将美德弘扬，将丑恶摒弃，希冀神去施，希冀神去惩。
主是人的尺度，
善的归于主，恶的归于人。
一位善人、义人，他必上主的天国，与主亲近；一位恶人、罪人，他必下九环地狱，离主远去。
在世人看来，善被归于接近主的良方，恶被归于远离主的恶果。
主成了世人善恶的尺度，成了世人生与死的尺度。
唯有如此，善与恶，生与死的距离才会无限拉长，唯有如此，在人们的肉眼里，生死、善恶才能看起来泾渭分明。
卢克想到的，唯有将善恶的回报定在今生的最后，临死前的一刻，望见善的奖赏、恶的惩罚，世人才能晓得，他们该敬主、信主、行善、行义......因死后世界近在咫尺，人的一切行为，在神的面前无所遁形。
然而，
自己一直以来所作的，不过是以人的角度去诠释神的意愿！
无论信主与否，世人都可被主所爱。
神是反宗教的！
蒙福者幡然醒悟，自己罔顾了神的意志。
宏伟的拱门之内，数不胜数的高大圣像，
教堂的烛光被视为神的荣光，司铎的圣事被等同于主的圣事。
善的可以被圣职污蔑，恶的亦能被神甫赦免。
卢克苦心积虑地参悟天上的奥秘，将关于神的全部知识建成教堂，
蒙福者渴望着，
一个主在地上的信仰天国，
理想却反而被他筑起的圣像压垮！
他尝试过，抗争过，
但他再也找不到双脚着地的意义了...
千言万语，最后仅剩一句...
“主啊，我有罪，我做了一件错事。”
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他看见了自己生命最后的走向。
自己会死在风雪之中，尸骨埋在积厚的寒霜里,等到开春雪化之时，才会有人发现他。
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卢克继续在风雪里走着，他的喉咙变得太烫太痒，折磨着他的精神。
可是此刻...他知道自己在想什么，知道自己在思考什么...
“主说：‘你们将你们的胜归于神,将你们的败也归于神，好似没有神的安排,你们便无能为力。’”
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为什么...为什么世人会这样做？
风雪凛冽，卢克艰难移动，脚下的雪已然堆过膝盖。
此时此刻，若是有人给予自己助力，扶助自己的双肩，或许自己就不用冻毙在雪地里。
自己在渴望着一个助力...
......
卢克陡然意识到什么。
正如自己在渴望助力...
世人也在渴望着冥冥之中的庇佑。
因为他们不晓得自己未来的命运，所以渴求着神的庇佑...
命运太过多舛，又太过难测了...
人在命运面前，会感到孤独，会感到恐惧。
无数的世人将自己的希冀寄托在神的身上，让自己不再孤寂，避开恐惧...
他们希冀着，一位神，祂晓得自己全部命运，知道自己将会遇到怎样的危难，又会拥有怎样的回报，倘若祂庇佑自己，自己便能化险为夷,享用胜利的金苹果。
卢克仰头望天，他惊觉自己接近这那问题的答案...
自己是世人的一员，这些年来，自己是否也在渴望庇佑。
卢克自问着，
很快，他便得到了回答。
是的...
而且不仅如此，
自己当年写下那封公开书信...
写下那一句“近主者善，远主者恶。”
源自于自己渴望有人能够庇佑他人的生命不被夺取。
为此自己建立了蒙福骑士团...
自己渴望庇佑，并且渴望，他人也能够得到庇佑。
风雪交加在一起，卢克的视线越来越模糊，但他的思考未曾停止。
卢克望向前方，那是一段窄得不能再窄的道路，周遭风雪都是黯淡的，这条窄路也是黯淡的。
蒙福者以命运之眼凝视，恍惚之间，那条小路延伸出了阶梯，那阶梯向上着,好似比任何一座教堂，都更接近于主的天上之国。
但是...那条路在指引着他,指引他推开通往天国的门扉。
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卢克不自觉地踏在小路上。
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可以用上百种趣÷阁法，上千种修辞，可以用真阿文、马塔语、白金文...
“近主者善，远主者恶...”
千千万万句里...
为何自己会写出这一句？！
脚下的路愈走愈窄，卢克的思考愈来愈深。
主是爱着我们的主...
因主爱着我们，所以祂必定是善的。
因神爱着我们，所以祂必定不会恨我们。
想到这里，卢克便知道为何自己会写下那一句。
如果主不会恨我们，那么什么会恨我们...
我们往往在什么身上感受到恨意？
...
他人身上，我们自己身上。
世人的本身就心存恶念...
卢克明白了，
“我们唯独在他人身上感受到恨意，感受到恶念。”
所以自己将善的归于主，恶的归于人。
自己那时浅显地认为，接近主，就是走在善的道路上，远离主，就是走在恶的道路上。
卢克苦涩地笑了，他嘲笑着自己。
自己犯下了难以想象的谬误！
一个真教徒，不是因为接近主，所以他是善。一个异教徒，不是因为远离主，所以他是恶的。
事实恰恰却是，
行善的本身就是接近主，作恶的本身就是远离主！
即使真教徒再虔诚，作恶都是远离主，而即使异教徒再不信，行善都是在接近主。
善者近主，恶者远主。
卢克感受到，脚下的窄路，渐渐走到尽头。
眼前出现了一个山洞，那洞口好似一个门...
“不...这想法还不够...我还没找到那问题的答案...”
卢克的风寒越来越重，拖慢着自己的脚步。
对人来说，主的意义是什么？
想到这里...或许是生命临近尽头。
卢克又一次恍然意识到什么...
无论是近主者善，远主者恶...
还是善者近主，恶者远主。
自己都是在将人的善恶赋予在主的身上！
无论是教会的世俗化，还是城中之城的建立...
自己一切行动的本质，都是渴望以主的名义，要求世人心存善念...
那想法悄然落下之时。
卢克已走到窄路的尽头，眼前乃是一道窄门。
蒙福者临死前意识到，
命运有其无尽的理性，人即使竭尽一生去衡量，也不过是在填补命运照常运行的空隙，他看见了神性，看见了冷眼旁观的淡漠，牲祭的诸神已死，离世人远去，早已没有主宰人间的生气。
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主是人的尺度，
善的归于主，恶的归于人。
一位善人、义人，他必上主的天国，与主亲近；一位恶人、罪人，他必下九环地狱，离主远去。
在世人看来，善被归于接近主的良方，恶被归于远离主的恶果。
主成了世人善恶的尺度，成了世人生与死的尺度。
唯有如此，善与恶，生与死的距离才会无限拉长，唯有如此，在人们的肉眼里，生死、善恶才能看起来泾渭分明。
卢克想到的，唯有将善恶的回报定在今生的最后，临死前的一刻，望见善的奖赏、恶的惩罚，世人才能晓得，他们该敬主、信主、行善、行义......因死后世界近在咫尺，人的一切行为，在神的面前无所遁形。
然而，
自己一直以来所作的，不过是以人的角度去诠释神的意愿！
无论信主与否，世人都可被主所爱。
神是反宗教的！
蒙福者幡然醒悟，自己罔顾了神的意志。
宏伟的拱门之内，数不胜数的高大圣像，
教堂的烛光被视为神的荣光，司铎的圣事被等同于主的圣事。
善的可以被圣职污蔑，恶的亦能被神甫赦免。
卢克苦心积虑地参悟天上的奥秘，将关于神的全部知识建成教堂，
蒙福者渴望着，
一个主在地上的信仰天国，
理想却反而被他筑起的圣像压垮！
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