第35章 融合百家,创建新功

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  龙涛拜在张大胆门下学茅山,对胡锋是有威胁的。
  以他和胡锋之间的仇恨,一旦龙涛学有所成,对胡锋是个大麻烦。
  毕竟龙涛的爹,就是死在胡锋手上的。
  要是没有张大胆,胡锋肯定会斩草除根,将龙涛除掉。
  但龙涛有张大胆当靠山,胡锋就有点投鼠忌器了。
  归根结底,还是胡锋实力依旧不够,这更加促使他继续努力。
  对此,他是有清晰的修炼计划的。
  首先,还是要继续修炼武艺。
  武术着重肉体,茅山术着重精神。
  两者是相辅相成的关系。
  肉体练好了,气血就会旺盛,气血旺盛了,才能源源不断的凝练出精神。
  精神充足了,才可以修炼茅山术法。
  这是一个循序渐进的过程,是层层堆叠的过程。
  胡锋现在的目标,就是将武术修炼到极致。
  武术若走到尽头,那么气血之旺盛,是难以想象的。
  到那时,汹涌澎湃的气血,将压得诛邪退避。
  一般的茅山术,压根没法对他产生影响。
  到那时,他再修炼茅山术,将事半功倍。
  因此,来到钩吾县城开武馆的胡锋,便开始废寝忘食的研究武功。
  他花费重金,专门邀请各家拳派的高手来切磋交流。
  其中有擒拿、有咏春、有刘拳、李拳、莫拳、蔡拳、蔡李佛、白眉、谭腿、螳螂、通背拳等等。
  钩吾县城,正风武馆。
  此时风和日丽,院内凉风爽人,树叶郁郁葱葱。
  一名擒拿高手侃侃而谈:
  “擒拿格斗是一-种贴近身体,避实就虚,随势化力,折其关节,挫其骨骼,抓其筋肌,闭其穴位,手法巧妙的近战技术。”
  “擒拿格斗动作千姿百态,技法全面独特。
  动势曲折、轨迹旋绕、劲力不显、行踪不露。
  动则上、中、下三盘齐变,轻灵巧取;
  制则身、手、脚立体兼施,招法奇妙。”
  这名擒拿高手一边说,一边伸手,针对胡锋的关节、筋肌、穴位等要害部位,以巧劲控住住胡锋。
  “擒拿的技法,概括起来可以分为三十种。
  分别是抓、领、锁、扣、握;
  拧、拉、缠、切、压;
  扛、砸、折、推、挎;
  掐、捏、别和踩;
  以及连环拿、拿中摔、拿中打、拿中踢;
  加上擒拿解脱。
  其中,擒拿解脱又分为压撬、撬拉、推抽、旋撬、撬别,以及以打破拿、以拿破拿、以摔破拿。”
  ——
  钩吾县城,正风武馆。
  此时院内秋风萧瑟,落叶纷纷,凄惨的秋风,带来一抹凄凉。
  一名螳螂拳高手侃侃而谈:
  “螳螂拳的主要手法是勾、楼、采、挂、黏、沾、贴、靠、刁、进、崩、打十二字诀。
  身形要求是顶头、沉肩、垂肘、活腕、拧腰、坐胯、扣膝。”
  ——
  钩吾县城,正风武馆。
  此时院内朔风呼啸,大雪纷飞。
  寒风中,一名十二路谭腿的高手一边示范十二路谭腿,一边侃侃而谈:
  “头路出马一条鞭,二路十字鬼扯钻;
  三路劈砸车轮势,四路斜踢撑抹拦;
  五路狮子双戏水,六路勾劈扭单鞭;
  七路凤凰双展翅,八路转金凳朝天;
  九路擒龙夺玉带,十路喜鹊登梅尖;
  十一路风摆荷叶腿,十二路鸳鸯巧连环。”
  ——
  辛丑年。
  钩吾县城,正风武馆。
  院内树枝,已发新芽。
  春风袭来,万物复苏。
  一名通背拳高手说道:
  “胡馆主,通背拳讲究探腰拔背、放长击远。
  其基本手法,以摔、拍、穿、劈、钻、圈为主。
  动则探腰拔背,其根在脚,发于腿,主宰于腰,形于手指。周身节节贯串,完整一气。
  发劲以松柔冷弹为主。
  抡臂成圆,直出直入,要以腰带背,以背带肩,肘如环,手似铁,腕如棉,一条胳膊似皮鞭——”
  转眼间,一年就匆匆而过了。
  这一年的时间里,胡锋几乎没有一天休息过。
  不管是刮风下雨,还是酷暑严寒,胡锋都日复一日的苦练,不曾有丝毫的松懈。
  一年的刻苦修炼,胡锋达到了【骨节齐鸣】,动静之间,劲力呼啸,骨节震荡。
  这对于其他人而言,是一个大喜事。
  但对于胡锋来说,还真没什么值得骄傲的。
  因为他知道,能够取得这样的成就,虽然有胡锋努力的因素。
  但《胎息经》的帮助,却是无可替代的。
  正是有胎息经的存在,胡锋才能这么快,就达到了【骨节齐鸣】这个境界。
  在这一年里,胡锋还以《胎息经》为本,以茅山术为辅,再融入各门各派的武术。
  形成了一套新的武功。
  从理论上来说,这套武功,可以让普通人,一路修炼成精气神出窍的神祗。
  这套武功的理论为:
  普通人拉伸开筋脉,打好根基,方便气血流动,此为【伸筋腾膜】;
  随后,锻炼筋脉,使得筋脉扩宽,增加筋脉的宽度,保证气血流动的量增加。
  气血增加了,可以源源不断的滋养身体骨骼、增肌拔骨。
  使得身体越来越强壮,力气越来越大,骨骼越来越坚硬。
  此为【松筋拔骨】;
  而当身体力量、强度增长到了极致后,没法继续增长之后,就开始转而追求劲力的突破。
  以气血凝练劲力,一招一式,一拳一掌之间,皆有劲力相伴,引起周身骨节齐鸣。
  此时,身体中的劲力,能穿透而出,暗劲伤人于无形。
  这便是【骨节齐鸣】境界;
  当拳法炼到一定的地步,能凝练出拳意。
  当刀法达到一定境界,就可以凝练出刀意。
  不管是拳意还是刀意,这都是一种属于武者的道,其中融合了武者对人生的思考,对武道的理解。
  这就是武道真意。
  这个境界,叫【炼劲凝意】。
  武道真意若不断的增强,便可以和武者的精神融合在一起,从而让武者的精神蜕变,达到元神出窍的地步。
  这个境界,是胡锋结合茅山术,推演出来的。
  武术中,是没有这个境界的。
  胡锋推演出这个境界后,将其命名为【炼意还虚】,表示淬炼武道真意,达到元神出窍地步的境界。
  元神出窍后,因为失去了肉身的庇护,将会不断衰弱。
  直到最后,灰飞烟灭。
  只有在虚空中,凝练出道果,才能避免元神消耗。
  这也是胡锋推演出来的境界,胡锋将其命名为【炼虚合道】。

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