第17章 茅山五术
“不可能！”杨志媳妇声音不由得高了个八度。
“我亲眼看到的……”
“你是不是傻？那胡锋才多大？
我那小侄女武道天资那么好，就连洪馆主都说她是百年难遇的练武奇才。
但就连她，目前也只不过是【伸筋腾膜】后期。
她那么优秀的人，都才只是【伸筋腾膜】后期，胡锋那种人，就能达到【松筋拔骨】了？”
偏见是非常可怕的。
在庆丰镇很多人心中，胡锋是不可能有出息的。
当听说昔日瞧不起的人，忽然间有了点成绩，人们第一时间想到的，就是反驳。
不可能！
我不相信！
一定是你弄错了！
他怎么可能达到【松筋拔骨】？
他家有那个祖坟吗？
就连某某那么优秀的人，都还没有达到，他凭什么能达到？
各种各样反驳的论据，不用细想，随口就能说出。
人们只愿意相信自己想相信的。
杨志见自家媳妇这么犟，也惹起他心火来了：
“你不相信就算了！
你根本不晓得今天发生了什么事，拿起嘴来就和我犟。
你还瞧不起人家，我告诉你，只怕再过几年，你连高攀人家都没资格。”
杨志这阴阳怪气的样子，也一下子惹毛了他媳妇，秀眉倒竖：
“你说什么呢？”
杨志也不想因这事和他媳妇拌嘴，便解释道：
“今天在钩吾县城，我、张明之等五六个人，都被一个外地人捶了。
我们五六个人啊，半点便宜都没占到，差点就回不来了。
正当危急时刻，胡家那小子也不知从什么地方蹿出来的，三下五除二，就将那揍我们的外地人打昏死过去。
你都不知道那小子身手有多好！
他那小身板，竟然那么厉害，你说他不是【松筋拔骨】，那是什么？”
杨志媳妇瞧见杨志那认真的样子，一时间将信将疑。
——
天色已经大亮。
在胡锋经常练武的山上。
胡锋拿着茅山秘籍，全神贯注的看着。
他的精神力量强大，领悟力极强。
所以哪怕是没有师父讲解，通过看书自学，也能完全领悟书里讲的意思。
“茅山有五术，分别是山、医、星、相、卜。
所谓山，指的是画符、念咒、通灵之类的道术。
所谓医，指的是炼丹、气功之类的养生治病之术。
所谓星，指的是《紫微斗数》之类的观星学问。
所谓相，指的是相面、相掌、相风水之类的学问。
所谓卜，是以《梅花易数》这类为主的占卜学问。”
胡锋领悟力极高，很快便明白了书中讲的意思。
他还记得前世相声演员经常说相声有四门功课，说学逗唱。
如果用茅山术来类比，那么茅山五术，其实就是茅山术的五门功课。
茅山术的五门功课，是相辅相成的。
比如“山”这门功课，其中有念咒、通灵之类的。
而不管是念咒，还是通灵，其中最重要的，无疑是阴灵。
念咒，召唤的是阴灵，通灵请神，其实请的也是阴灵。
所以阴灵对于“山”这门功课的重要性不言而喻。
某种意义上，掌握阴灵多少、强弱，其实就代表了一个术士的实力。
而一个术士，要想炼制、培养出强大的阴灵，却需要依赖茅山五术中“星”和“相”。
观星学问和风水学问，可以替术士找到能炼制阴灵的绝佳之地。
就比如《僵尸先生》里埋葬任老太爷的那坟，就是能炼制阴灵的风水宝地。
有这种坟，若懂得风水，善加利用，将先人埋入其中。
先人可以借这风水宝地化为福灵，后辈子孙将得到其庇佑，福运连绵。
当然，术士若想害某人，通过风水知识，也能将福灵转为恶灵。
这就是茅山五门功课，五门功课是相辅相成的。
“原来如此！之前那个道士之所以出现在那里，是因为看中了那块区域是个炼制阴灵的风水之地。
那块区域，适合养阴灵。
金脚带和我，误闯那里，是直接闯入了阴灵的老巢。
正是因此，他们受到阴灵的影响，才会死在那道士手下。
而我，之所以没有受到影响，是因为我的精神力量旺盛而强大。”
看了这本茅山秘籍后，胡锋才发现，原来术士也并不是想象中那般可怕。
术士有办法驱使阴灵做事。
但是却也需要受到诸多限制。
比如术士想要驱使阴灵去害某人，那么白天不能去。
倒不是说阴灵白天不能出现，而是因为在白天，人们精神旺盛，阴灵很难对人产生影响。
只有在夜晚，人们疲惫之时，阴灵才可以趁虚而入。
其次，阴灵的实力，也和其所处环境是息息相关的。
阴灵在极阴之地，实力非常强大，可以轻而易举的制造幻境。
而在其他地方，阴灵的力量却无时无刻的被消弱。
若是阴灵太弱了，甚至很可能因此而灰飞烟灭。
“原来，在茅山术中，精神力量是如此重要。”
术士实力的强弱，有很重要的一部分，是根据术士精神力量来区分的。
其境界竟然和胡锋的《胎息经》类似，同样是炼精、炼劲、内感和元婴。
“炼精境界，可以炼化身体内气血，凝练成头发丝大小的精神力量。
以这丝精神力量，可以画出灵符。
炼劲境界，气血浑厚程度类似于武者的【骨节齐鸣】。
因气血极度旺盛汹涌，可凝练出的精神力量更多。
而且指尖血和舌尖血中，蕴含了大量的精神力量。
所以炼劲层次的术士，可利用指尖血和舌尖血驱邪伏魔。
……”
胡锋看到这里，一时间心潮澎湃。
“这不是电影中那些道法高深的道长才有的本领吗？”
他都开始幻想自己达到那种程度的画面了。
但是很快，胡锋就被一个现实泼了盆凉水。
“咦？怎么这本秘籍里，没有茅山的养生气功？”
这本茅山秘籍里，少了“医”和“卜”的内容。
“医”这门功课，是关于茅山养生气功的，这本秘籍里并没有。
按照秘籍里所说，要想修茅山术，必须要有茅山养生气功打基础。
否则，秘籍中的法术，都没办法施展。
而茅山养生气功，却十分珍贵，轻易得不到传授。
这顿时让胡锋有点心凉。
若没有看到希望，那他倒是没这么难受。
但现在，已经看到了能学会茅山术的希望，却忽地发现没有入门的茅山气功。
这不是一下子从天堂坠入地狱。
“要不——用《胎息经》试一下？”
胡锋脑海中，忽然闪过这个念头。
胡锋的《胎息经》也是道家气功。
但让他迟疑的是，这毕竟不是开玩笑的，他怕万一功法不对口，出现什么意外。
“试一下！小心一点，应该不会出什么事。
只要稍微有不对，就立即停止。”
胡锋一咬牙，决定用《胎息经》充当茅山养生气功来催动茅山的法术。
也不知道能不能成！
也不知道会不会出事！
但他想试一下。
“我亲眼看到的……”
“你是不是傻？那胡锋才多大？
我那小侄女武道天资那么好，就连洪馆主都说她是百年难遇的练武奇才。
但就连她，目前也只不过是【伸筋腾膜】后期。
她那么优秀的人，都才只是【伸筋腾膜】后期，胡锋那种人，就能达到【松筋拔骨】了？”
偏见是非常可怕的。
在庆丰镇很多人心中，胡锋是不可能有出息的。
当听说昔日瞧不起的人，忽然间有了点成绩，人们第一时间想到的，就是反驳。
不可能！
我不相信！
一定是你弄错了！
他怎么可能达到【松筋拔骨】？
他家有那个祖坟吗？
就连某某那么优秀的人，都还没有达到，他凭什么能达到？
各种各样反驳的论据，不用细想，随口就能说出。
人们只愿意相信自己想相信的。
杨志见自家媳妇这么犟，也惹起他心火来了：
“你不相信就算了！
你根本不晓得今天发生了什么事，拿起嘴来就和我犟。
你还瞧不起人家，我告诉你，只怕再过几年，你连高攀人家都没资格。”
杨志这阴阳怪气的样子，也一下子惹毛了他媳妇，秀眉倒竖：
“你说什么呢？”
杨志也不想因这事和他媳妇拌嘴，便解释道：
“今天在钩吾县城，我、张明之等五六个人，都被一个外地人捶了。
我们五六个人啊，半点便宜都没占到，差点就回不来了。
正当危急时刻，胡家那小子也不知从什么地方蹿出来的，三下五除二，就将那揍我们的外地人打昏死过去。
你都不知道那小子身手有多好！
他那小身板，竟然那么厉害，你说他不是【松筋拔骨】，那是什么？”
杨志媳妇瞧见杨志那认真的样子，一时间将信将疑。
——
天色已经大亮。
在胡锋经常练武的山上。
胡锋拿着茅山秘籍，全神贯注的看着。
他的精神力量强大，领悟力极强。
所以哪怕是没有师父讲解，通过看书自学，也能完全领悟书里讲的意思。
“茅山有五术，分别是山、医、星、相、卜。
所谓山，指的是画符、念咒、通灵之类的道术。
所谓医，指的是炼丹、气功之类的养生治病之术。
所谓星，指的是《紫微斗数》之类的观星学问。
所谓相，指的是相面、相掌、相风水之类的学问。
所谓卜，是以《梅花易数》这类为主的占卜学问。”
胡锋领悟力极高，很快便明白了书中讲的意思。
他还记得前世相声演员经常说相声有四门功课，说学逗唱。
如果用茅山术来类比，那么茅山五术，其实就是茅山术的五门功课。
茅山术的五门功课，是相辅相成的。
比如“山”这门功课，其中有念咒、通灵之类的。
而不管是念咒，还是通灵，其中最重要的，无疑是阴灵。
念咒，召唤的是阴灵，通灵请神，其实请的也是阴灵。
所以阴灵对于“山”这门功课的重要性不言而喻。
某种意义上，掌握阴灵多少、强弱，其实就代表了一个术士的实力。
而一个术士，要想炼制、培养出强大的阴灵，却需要依赖茅山五术中“星”和“相”。
观星学问和风水学问，可以替术士找到能炼制阴灵的绝佳之地。
就比如《僵尸先生》里埋葬任老太爷的那坟，就是能炼制阴灵的风水宝地。
有这种坟，若懂得风水，善加利用，将先人埋入其中。
先人可以借这风水宝地化为福灵，后辈子孙将得到其庇佑，福运连绵。
当然，术士若想害某人，通过风水知识，也能将福灵转为恶灵。
这就是茅山五门功课，五门功课是相辅相成的。
“原来如此！之前那个道士之所以出现在那里，是因为看中了那块区域是个炼制阴灵的风水之地。
那块区域，适合养阴灵。
金脚带和我，误闯那里，是直接闯入了阴灵的老巢。
正是因此，他们受到阴灵的影响，才会死在那道士手下。
而我，之所以没有受到影响，是因为我的精神力量旺盛而强大。”
看了这本茅山秘籍后，胡锋才发现，原来术士也并不是想象中那般可怕。
术士有办法驱使阴灵做事。
但是却也需要受到诸多限制。
比如术士想要驱使阴灵去害某人，那么白天不能去。
倒不是说阴灵白天不能出现，而是因为在白天，人们精神旺盛，阴灵很难对人产生影响。
只有在夜晚，人们疲惫之时，阴灵才可以趁虚而入。
其次，阴灵的实力，也和其所处环境是息息相关的。
阴灵在极阴之地，实力非常强大，可以轻而易举的制造幻境。
而在其他地方，阴灵的力量却无时无刻的被消弱。
若是阴灵太弱了，甚至很可能因此而灰飞烟灭。
“原来，在茅山术中，精神力量是如此重要。”
术士实力的强弱，有很重要的一部分，是根据术士精神力量来区分的。
其境界竟然和胡锋的《胎息经》类似，同样是炼精、炼劲、内感和元婴。
“炼精境界，可以炼化身体内气血，凝练成头发丝大小的精神力量。
以这丝精神力量，可以画出灵符。
炼劲境界，气血浑厚程度类似于武者的【骨节齐鸣】。
因气血极度旺盛汹涌，可凝练出的精神力量更多。
而且指尖血和舌尖血中，蕴含了大量的精神力量。
所以炼劲层次的术士，可利用指尖血和舌尖血驱邪伏魔。
……”
胡锋看到这里，一时间心潮澎湃。
“这不是电影中那些道法高深的道长才有的本领吗？”
他都开始幻想自己达到那种程度的画面了。
但是很快，胡锋就被一个现实泼了盆凉水。
“咦？怎么这本秘籍里，没有茅山的养生气功？”
这本茅山秘籍里，少了“医”和“卜”的内容。
“医”这门功课，是关于茅山养生气功的，这本秘籍里并没有。
按照秘籍里所说，要想修茅山术，必须要有茅山养生气功打基础。
否则，秘籍中的法术，都没办法施展。
而茅山养生气功，却十分珍贵，轻易得不到传授。
这顿时让胡锋有点心凉。
若没有看到希望，那他倒是没这么难受。
但现在，已经看到了能学会茅山术的希望，却忽地发现没有入门的茅山气功。
这不是一下子从天堂坠入地狱。
“要不——用《胎息经》试一下？”
胡锋脑海中，忽然闪过这个念头。
胡锋的《胎息经》也是道家气功。
但让他迟疑的是，这毕竟不是开玩笑的，他怕万一功法不对口，出现什么意外。
“试一下！小心一点，应该不会出什么事。
只要稍微有不对，就立即停止。”
胡锋一咬牙，决定用《胎息经》充当茅山养生气功来催动茅山的法术。
也不知道能不能成！
也不知道会不会出事！
但他想试一下。