第130章 呜呼哀哉

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  宋徽宗崇宁四年二月十五,岳飞两周岁的当天,亥时正一刻,现代时下午十点十五分。
  岳飞漏夜读书,看到纣王的呜呼哀哉,也不禁替他惋惜。
  虽然他不赞成看三国掉眼泪为古人担忧,但是他却觉得古人今人同看月,天际悬月不变一样明。
  今人古人一条河,河中之水古今无异一样流。
  也就是说,你不用替古人担忧没有问题,如果你不知道他们为何担忧,就难免担同一个忧。
  想到此处,岳飞一下子跳了起来,一个箭步来到窗前,举目朝中天看过去。
  只见郎朗晴空正处于上方,几乎就在岳飞的头顶上方,一轮银盘一样的圆月,稳稳地挂在那里。
  那明月似乎正在微微发笑,发出粼粼波光,俯视大地,温柔慈祥。
  可是这個窗子虽然不小,却是用一种粗糙的麻布封闭起来,极大限制了岳飞的视力范围。
  小孩子就是小孩子,岳飞没有多思考,一脑袋捅了出去。ŴŴŴ.BiQuGe.
  那种麻布虽然已经破了一个大洞,一般的脑袋却绝对撞不开。
  非但撞不开,反而会伤了脑袋,那种原来就有的麻布的边缘,可是又锋利又结实的,起码比岳飞的小鲜肉要结实得多,也就是说,如果岳飞是常人的话,就是这种情况。
  可是,岳飞并非常人,因为他刚刚经历了冰火两重天的锻练,除了骨健筋强以外,还刀枪不入。
  当然这只是外在的体质增强,并不涉及他内在体质的提高,就是诸毒不侵。
  谁也没有想到岳飞将刀枪不入的脑袋用力捅窗户,效果还不错,这也说明大本领是可以用来干小事的,也就是杀鸡可以用牛刀。
  反过来说,如果想干大事,而只有小本领,那就会干不成,反而会丢了命。
  当然岳飞这个时候顾不得思考这些东西,他成功地撞破窗户以后,立刻翻转身子,变的仰面朝天,两眼和那轮明月面对面对视起来。
  这个时候的岳飞,也不去想那些纣王提到的那些乱七八糟的事情了,只是觉得月亮那是相当的圆。
  是不是最圆,岳飞才不在意,什么十五不圆十六圆,他是不管的。
  不过,他是知道今天是农历的二月十五,也是一个在他人生中重要的日子。
  因为在二年前的今日,他穿越了,从跃飞变成了岳飞。从此以后就既来之则安之,为了保证不会夭折不给穿越人士拉低水平,同时也是为了改变岳飞的悲惨命运,争分夺秒地做各种准备。
  成不成功不敢保证,最大的努力一定要作到,否则后悔莫及。
  到目前为止,他觉得还是颇有收获,觉得自己是走在了正轨上面。
  其中关键一条,就是利用代理人为自己办事,贯彻自己的决定,否则别人会把看自已看成是妖怪,那就比较糟糕了。
  之前的代理人,主要有虎子叔叔,程颐院长,老爸岳和,还有王明叔叔,影二影三等人,以及张商英。
  从今天开始,又扩大了队伍,又增加了陈抟道长为首的四个师父,一个比一个牛。
  欧冶子、周同、扁毛,任何一个都是古今闻名的大拿。
  而舟遏流、林国富二人在水师方面,则是强大的潜力股。
  后面还有一堆人才,都是被徽宗和蔡京从皇室为名的京官出身的官僚系统扫地出门的,就是那些所有所有打成元佑党籍的官员。
  人弃我取,岳飞求之不得,一个都不会漏掉。
  哪怕他们年事已高不良于行,岳飞也要找到他们的家人尤其是继承人过来。
  那是天生有材必有用的一股极大生力军,人杰地灵的优秀产品,哪能漏下他们。
  别管打外寇还是搞内政,他们都是经验丰富而且意志坚定的好手,能在内斗中背着不挠的,经过无数次痛打都俱有强大的战斗力,将来无论干什么都具有强大战斗力。
  其实寻找他们成为自己手下的战将这项工作,岳飞已经安排影二去做了,同时要求张商英全力配合,那些人多数都会在他的手下干活,他不卖力气哪里过得去?
  岳飞估计自己返回以后,就有的忙了,那么人中脾气急动作快估计都过来了,岳飞觉得,让那些人甘心为自己拼命干活,最最起码也不能不找他们聊聊,还有至少帮助他们解决一个困难吧?
  比如,他们肯定都已经人财两空,让他们不必为材米油盐着急可以轻松养家活口,这个岳飞觉得没有多少难度。
  也许给那些烛影斧声队员实施重整雄风手术更急迫?这个岳飞还很难说定。
  毕竟他还个小孩子,不当家不知道柴米贵,哪里真的知道那些人的急迫感。
  没有希望就算了,混一生而已;现在不同,知道还有救,等待中每天都是度日如年。
  岳飞少年无知,让你别出气儿憋一年试试感受如何?
  事情繁多现在想想就算了,明日忧明日愁就好。
  岳飞看到保持亘古不变的明月,心中宁静,心中有了一丝明悟。
  它在给人一面镜子,告诉人应该如何度过漫长的岁月。
  难道你们不应该停止纷争、掠夺、毒杀,让日月平静如月光温柔?
  倘若如此,古时明月依然如故照今人,你们不是会一样,那个殷受岂不是还在安稳作王?
  岳飞也就在那里仰面朝天与明月对视不超多十分钟,他还不是那种感时花溅泪悲时鸟惊心年龄。
  他一个鲤鱼打挺恢复了常态,结果鼻子被破窗布刮了一下。
  刀枪不入的身体果然厉害,哪怕是个鼻子也强固得很,鼻子没事儿,窗布的破洞更大了。
  这样的赏月插曲,让岳飞调整了心情,脱离了殷受营造的呜呼哀哉气氛,让他有一个正常的心情继续读取殷受的自传。
  之前看到了殷受为自己的减少寿命一共三十年而呜呼哀哉,岳飞觉得他的认识还不行,你只为自己惋惜了,可是那些受害人呢?他们何辜,你却害得他们惨死,就是比干、鄂侯他们?
  这只能说你有了悔悟的开头而已,还不是那么死不悔改。
  岳飞决定继续往下看,看这个殷受最后是不是能够良心发现,还是良心丧尽。
  本王连杀二人以后,三公的最后一个人,就是当时的西伯后来的文王姬昌难免心生感慨,在自己的宫室居住之处暗暗叹息,觉得本王不该这样杀了肱骨之臣。
  可是他没有想到的是,即使他暗暗叹息发些无关痛痒的牢骚,也被人告发,真是没有不透风的墙,暗暗叹息也足以招祸。
  那个告密人就是崇侯虎,他得知文王的动静,便向本王去告发,这个崇侯就是有崇氏的国君,名字:虎,是本王的一忠心诸侯王。
  于是,本王就把西伯囚禁在一个地方,名字叫羑里,待以后验证了他的罪名以后,再和前面的两个三公之二一样处死。
  这个时候就显示出姬昌有两下子了。
  西伯的僚臣中,有一个叫闳夭的人,带领他的手下,找来了不少好看的女人、奇物、好马献给本王。看他们还算恭顺,本王就释放了西伯,当然因为我已经杀了三公之二,再杀就没有一个三公了。
  好好的三公高官,没有多长时间被本王杀光,哪怕他们都是罪有应得,也显得本王残暴了一些。
  那个西伯从被本王囚禁之处,就是羑里,出来之后,立刻就向本王献出洛水以西的一片土地。
  并且趁本王好脾气的时候,请求废除烙;于是本王答允了他,并赐给他弓箭大斧,使他能够征伐其他诸侯,这样他就成了西部地区的诸侯之长,就是西伯名称的由来。
  这三公死的死走的走,本王就任用费仲管理国家政事。
  费仲这人没有多大真才实学,但是善于阿谀,他最大的事情就是讨好本王。
  其次一件事情就是这个人的小毛病了,就是他贪图财利,搞得国人因此不来亲近了。
  因为别管什么事情涉及到朝政就必须经过费仲,凡是通过他办事的人,即使是铁公鸡也会被他拔下几根毛来。
  本王又任用恶来当主政官员,恶来善于毁谤,喜进谗言,诸侯因此就离本王越发疏远了,那时的本王丝毫没有感到众叛亲离的孤索,反而觉得不错,这样本王就可以在后宫和本王爱妃一起,欣赏那些新奇的轻歌曼舞。
  殷受接着说,那个西伯回国以后,发誓再也不去商廷了,却在暗地里修养德行,推行善政。
  那些远离本王的诸侯很多人后来背离了本王跑到岐山归服了西伯。
  因此西伯的势力更加强大,本王渐渐丧失了权势,可是本王并没有当回事,继续我行我素。
  本王的叔叔就是王子比干就在这个时候劝说本王,本王本应听从他的劝告,却根本不听。
  这时候还有一个商容,本来是商朝的宰相,是有才德的人,百姓们敬爱他,本王却黜免了他。
  这个时候发生了一件事情。
  就是西伯用本王给他的授权,出兵攻打一个诸侯国,名叫“饥国”,那个诸侯邦国因为缺乏粮食,百姓长期处于饥饿状态,所以国力虚弱。
  按照本王授权给西伯的弓箭大斧本意,他应该代替本王惩凶罚恶,对饥国应该救助扶持才对,而不是趁它虚弱将它灭了,变成他自己的统治地区。
  本王的一个大臣名叫祖伊,那是商朝第二十二代君王武丁的嫡系子孙,所以对商朝的命运很关心,觉得在本王的管理之下大事不妙。
  他听说西伯攻占饥国这件事情以后,非常痛恨周国所为,又非常害怕,觉得西周这种行为倘若继续干下去,规模越来越大,后果不堪设想。
  于是,祖伊就跑到本王住跸之处,向本王做出报告,特别说出他担忧的商朝前景。
  因为祖伊份很高,本王断然不能对他不尊敬,所以他说的话直接又大胆。
  他说:“上天已经断绝了我们商朝的寿运了!许多人,不管是能知天道吉凶会预测的,还是用大龟的甲壳占卜的,得出的结果都是一样,就是商朝的前景没有一点好征兆。
  “我想并非是殷氏先王不帮助我们后人,而是王上你荒嬉暴虐,以致于自绝于天,所以上天才抛弃我们,使我们不得安食,而您既不揣度力图了解天意,又不谨慎遵循常法,才有现在这种崩坏的局面。
  “如今我大商的民众没有不希望整个大商国度过度早早灭亡的!他们甚至这样说:‘上天为什么还不显示你的威灵?灭掉这坏王的命令为什么还不到来?’王王你如今想怎么办呢?
  “你想想这该有多严重,他们即使一起死,也不愿意商朝继续存在了。”
  本王听了,还是不以为意,就对他说:“本王生下来就是做国君的,不就是奉受天命吗?还用他们同意?多此一举!”
  祖伊只好一无所获回他的诸侯国,沮丧无望地说:“王上不悟,已经无法规劝了!”
  不久,西伯姬昌终于死了,以前总是有人传来传去,真假难辨,这次终于得到确证,真死了。
  本王得到报告,松了一口气,以为让本王头疼的家伙不在了,以后事情会大大改观。
  可是事与愿违,文王的继承人武王更让本王头痛,事情不但没有好转,然后更糟糕了。
  这时本王已经意识到,关键就是那个叛臣姜尚在那里出坏主意,教唆文王武王与本王作对。
  姬昌死后,周武王继承了王位,立刻就率军东征,要打朝歌。
  到达盟津时,更多的诸侯背叛本王前去与武王会师,诸侯的总数一共多达八百国。诸侯们都说:“是讨伐那个怀王的时候了!”
  可是周武王说:“你们不了解天命。”
  于是又班师回国了,他是等着本王的朝政更乱一些,各诸侯邦国跑得更多一些,然后解释成是天命的警示,那个时候再行讨伐,说是符合天意,就更加顺理成章。
  其实这些人聚在盟津,真的吓了本王一跳,八百诸侯实在太多,太可怕了。
  当然那些诸侯中,有些并不大,其实他们都是一个大家族因为分家而分封出来的,可能几十个这样的诸侯才相当于传统上的一个起初的诸侯。
  不管怎么说,那个数量也够多,也说明那个西伯姬昌、他的继承者武王、还有姜尚那个叛臣能折腾。
  可是,没有想到,他们自己又缩了回去,这就让本王产生一个误解。
  或者是他们被本王的威名和实力所震慑,不敢动手了。
  或者是他们改变了想法,不再与我大商为敌。
  不管是哪种原因,都是好事,本王可以继续逍遥自在为所欲为了。
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