第99章 鹤鸣山张清献宝

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  张复、张京等人惊诧,这刺客居然是张宁。
  张宁可是先天高手啊!连张宁都不是潘烈的一合之敌,张复等人心中暗叫侥幸,若不是投降了,现在真的变成一堆灰尘了。
  张复指着张宁道:“仙师,这妖女就是张角之女张宁,就是她蛊惑我等起大军造反。”
  原来她是张宁,难怪修成了融煞入魄的功法。
  潘烈将张宁放下,说道:“你既然是张角之女,也算是故人之后。融魂入魄修炼极其凶险,以后当好自为之。”
  张宁大惊,没有想到这神秘人居然认识自己的义父,于是躬身行礼,并请教潘烈道号。
  资助张角、张梁的事情潘烈肯定不能当场说出来。
  潘烈故作高深的说道:“本座神农教教主,潘烈,潘玄明。”
  潘烈,潘玄明!原来是你?
  知晓潘烈的身份后,张宁神色复杂。
  许昌城破之前,张角要张宁离去的时候,曾说起过奇道玄明子。
  张角与潘烈论道之后,就推测出玄明子可能就是神秘神农教的教主潘烈。
  因为这天下,凭空取物的神奇手段是神农教教主潘烈独一神通。
  张角也明白为什么潘烈能轻易杀死张宝。
  潘烈一身实力不下于他,自然可以轻易杀死张宝一行人。
  面对潘烈,张角想报仇也不一定能成功。
  而仗打到现在,潘烈杀不杀张宝,已经不重要了。
  张角举起黄巾起义的旗帜时,张氏三兄弟就会被官兵绞杀。
  而且,当时论道,除了互相印证修炼心得外,张角还向潘烈问了关于局势的看法。
  黄巾起义为什么失败,张角从潘烈口中得到了答案。
  张角将潘烈的事情,以及太素筑基功一一告知张宁,嘱咐她不要妄想报仇。
  因为潘烈,是张角看不透的几人之一。
  也正是潘烈的答案,让张宁吸取黄巾起义失败的教训,前来汉中,想以汉中为根据地,训练精兵,等待时机复仇。
  原来他就是潘烈,一身实力如渊似海,比之义父张角还强数倍。
  张宁知道,此生报仇无望了。
  张宁拾起长剑,冷声问道:“原来是玄明子道长,不知道你打算如何处置小女子。”
  潘烈一听这话,就明白张角已知晓他的身份,于是说道:“你的资质不错,还有那周仓、廖化的资质也可以。若是愿意,可以跟我去神农祖地修行。”
  张宁冷声道;“你是想拘困我等吗?”
  潘烈哈哈笑道:“宁小姐,你想多了。我只是看在你父亲的面上,给你一个容身之地。”
  张宁脸色变得缓和起来,说道:“既然如此,宁就先走了。”
  潘烈说道:“请自便。记住,我和你父亲始终不是敌人。”
  张宁停下脚步,眼角含泪,自黄巾起义之后,张角被骂成反贼,人人都想与他划清关系。
  但潘烈,并没有,依然将张角当做道友。
  张宁回转身躯,向潘烈躬身行礼,而后飘然而出。
  郭嘉突然淡淡的说道:“教主,如此美人,就这么放走,尤为可惜啊。”
  女人,女人只会影响的我的修炼速度!
  潘烈看了眼郭嘉,说道:“你若喜欢,你现在去追还来得及。”
  “。。。。”郭嘉无语,他一个法师,可不想招惹暴力女郎啊。
  “郭嘉,你留在这里处理汉中九县事宜。你们五人好好配合郭嘉,除了部分护教神兵,其他人全部遣散回去吧。”
  潘烈说完,带着张鲁踏上应龙背脊,直飞鹤鸣山。
  潘烈匆匆来,匆匆走,半个时辰不到,就解决了张修、张宁的威胁。
  汉中,从此变天。
  郭嘉很无语,貌似他并不擅长政务,却被安排如此艰巨的任务。
  郭嘉当时问过,为什么要他去处理汉中的事情。
  潘烈回答就两字,无人。
  无人,无人就让我来干啊!
  郭嘉感觉很倒霉,也很无奈,这神农教的供奉也不是那么好拿的。
  郭嘉将五大长老叫到一起开会,简单讲了一下神农教的教义和实力。
  神农教教义三条私人财产神圣不可侵犯,人人有田种有靠双手丰衣足食的权利,人人当习武强身。
  五大长老一听,感觉这教义比五斗米教高级多了。
  五斗米的教义是,你交我五斗米,以后就是五斗米的一员,有难的时候互相接济。
  五斗米的教义,还停留在初级帮派争斗阶段。神农教的教义,可是夹杂着资本主义的精髓,至少领先五斗米教10个世纪。
  当然,教义什么是虚的,神农教强大在于雄厚实力。
  拳头够硬,有钱才是硬道理。
  郭嘉说了一下护教神兵、护教神将、长老、客卿、供奉的待遇,五大长老惊呆了。
  TMD,这才是真正的修仙门派啊。
  一旦加入神农教,锻气丹是基础配置,凝气丹是高手专配,还有传说的神兵利器。
  神农教可是有洞天存在,传承万年的大教,天师教与之相比,就是一个渣。
  用郭嘉的话说,在鹤鸣山那山沟里修的是那么子道,连灵气都没有,修什么修。
  郭嘉见五大长老还犹豫,就展示一手寒冰法术。
  这一手,再次将五大长老镇住了。
  要知道郭嘉不过是十五六岁模样,修炼也就短短数日,他就掌握了仙法。
  仙法,这是真正的仙法。
  五大长老毫不犹豫的决定,他们要去神农祖地修行。
  长生无望,他们才起兵造反。
  如今,发现可以修仙长生,还造那门子反,修成长寿的仙人不爽吗?
  郭嘉处理事情的方式非常简单,他让五大长老,把纳气境、罡气境弟子召集起来一起跟随北上就可以了。
  至于教民,让他们留在汉中也好,去岷山大邑县也好,都无所谓。
  神农教是修仙门派,根本就不在乎什么地盘。
  五大长老一想也对,以神农教教主的实力,想杀王帝都轻而易举。
  五大长老一统计,纳气境弟子大概约有1200人,罡气境弟子大概约有50人。
  郭嘉一听有这么多高手,感觉这五斗米教不亏是南中第一大招,实力相当不错。
  若是得了锻体丹、凝气丹相助,纳气境武者是不是更多。。
  郭嘉让五大长老传话,愿意修行低级子弟的可以去鹤鸣山继续修行,以后天师教作为神农教的附属教派,可以获得大量修行资源。
  修成仙人何许很难,但想练成罡气境武者,轻而易举。
  五大长老一听,大喜。
  。。。
  潘烈、张鲁二人很快抵达鹤鸣山。
  天师教在鹤鸣山的驻地只有一座小道观,道观占地面积大概一亩大小,正堂供奉着太上老子雕相,下首左侧供奉着开牌祖师张道陵的雕像。
  这里香火鼎盛,不时有香客前来烧香,祈求天师保护。
  道观后面有个院子,大概可以住数十人。
  就里就是天师教教徒习武、修经所在。
  自张修在汉中传播五斗米教,自任教主后,天师教就分崩离析,走的走,散的散。
  老一辈高手中,只有卢夫人和一位名叫张清的师伯在此修道。
  现在,卢夫人被刘焉招去了绵竹关,如今只有张清在此修行。
  张清十岁就加入天师教,随张道陵修行正一经,因为心思淳朴,终日修行,如今已进入练气化神阶段,修炼出纯净的念力和微薄的法力,双目能见鬼神,也能施展五鬼搬运之法。
  张清才是天师教的真正定海神针,因为有他在,张修、张复等人,才不敢来鹤鸣山放肆。
  张清实力不错,但当潘烈展示一番仙家手段后,立马拜服,将正一经恭敬献上。
  潘烈翻阅正一经,感觉十分神妙。
  正一经,走的是炼精化气,炼气化神,炼神合虚的路线,正一之神,以神念为基础,统筹血气之力,精气神合一,从而打破人体极限,突破先天。
  张道陵能御使雷法,能踏剑飞行,显然已经突破先天境,而且是实力非常强悍的先天境。
  正一经,走的路线是对的,但因为缺少灵气来壮大神念,后辈弟子无法到达精气神圆满,也无法突破先天桎梏。
  正一经后半部,描写符咒之术。
  所谓符咒之术,就是以神念之力融入符中,以法力施展,可以引动天地之力发挥出莫大功效。
  符咒,其实就是天地密码。
  潘烈得到这些原始符咒后,如获至宝。
  这些符咒,天师教的人施展出来的水平一般,但若是让修炼了五行真诀的仙家子弟修炼出五行灵符,在五行真力的驱使下,威力无穷。
  此外,道观中还有很多道教经典书籍,如《老子五千言》《太平洞极经》《道书21篇》《九鼎丹法》等书籍。
  潘烈将这些秘籍全部打包,准备好好念读一番。
  潘烈叫张清收拾一下,随他去神农祖地修行。
  张清大喜,爽快答应了。
  就在潘烈准备离开时,张清请他到后上一观,说师傅张道陵悟道之地,留有一件宗门传承法宝,希望能将其一起带走。
  张清镇守在天师观,其实很大一部分原因就是为了守护这件法宝。
  潘烈问这是天师教法宝,为何他们不自用。
  张清苦涩,他说他根本就无法驱动此宝。
  连他都无法驱动此法宝,卢夫人,张修就更加不能催动了。
  而且,师尊张道陵离去前有言,此物可赠送有缘人。
  张道陵留下的法宝?什么法宝?
  潘烈跟着张清走到后山鹤鸣峰顶,在一处悬崖边,见到一座高三尺的石台立在云麓边。
  这石台,莫非就是神秘法宝?

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