第七十九章:邀请张仲景去夷陵

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  在给卞氏父母疗伤的这段时间,易鹏一直住在张府,因此有许多时间,与神医张仲景攀谈。
  易鹏读过诗书,知晓张仲景的人品,这一位,可是如郭靖那般,侠之大者,为国为民的人物。
  为了百姓的安康,为了完全消灭伤寒这种病症,为了让所有大汉百姓,脱离伤寒所带来的病痛,他闭门不出,苦心研究伤寒数十年,这才有了今日的医术成就。
  说他医者仁心,再合适不过了。
  因此,易鹏非常愿意与他攀谈,甚至,易鹏的心里,还有一个念头,那便是,想要把这位大神医挖走,挖到他的夷陵县去。
  神医的价值,不言而喻。
  在古代,因为卫生条件的原因, 人们的寿命,普遍不高, 大多在壮年的时候, 便因为感染各种各样的病症, 而病死。
  行军打仗时,同样如此。
  纵观史书, 其中记载了无数次,军队中瘟疫盛行,导致兵败如山倒的事情。
  将士都是血肉之躯, 一旦深陷病魔之中,他们的战斗力,将会大打折扣,甚至动摇军心。
  这样的部队, 又怎么能用来征战呢?
  如果这时候,军队中有一位神医坐镇,其价值,还用多说吗?
  因此, 张仲景这个人才, 价值巨大,易鹏很想把他拉到自己的阵营之中。
  三国, 有三大神医, 号称‘建安三神医’, 分别是华佗、张仲景和董奉。
  当然,前面两个神医, 华佗和张仲景, 都是划时代的神医,在医学上的成就, 无与伦比。
  董奉也不差,他曾经在路过交州时,恰逢交州太守士燮病危, 垂死三日, 整个交州的名医,毫无办法, 束手无策。
  董奉听闻之后, 上门问诊, 仅仅用了三粒药丸, 便让士燮起死回生,不久便病愈了。
  世人称赞其,医术赛过华佗。
  不过,这哥们,公元220年才出生,也就是36年之后,他才呱呱坠地,来到人世间。
  一时半会儿,易鹏是不可能把他请过来的。
  算起来,当世, 也只有华佗和张仲景,医术最高, 最有价值。
  更难能可贵的是,这两位神医, 所擅长的领域, 有所不同,华佗,更擅长麻醉施针和开肠破肚动手术。
  而张仲景,善于用药水,治愈各种传染病。
  如果能够把他二人全部请入他的阵营之中,他麾下子民,以及军队将士的健康,便有了保障了。
  如果能够进而广开医学堂,让这两个当世神医,开堂教学,教育出一批批的徒子徒孙出来,那他麾下领土,医疗水准将会突飞猛进,一跃成为最健康的领地!
  一个人,不论做什么,健康永远是排在第一位的。
  身体是革命的本钱,一个人, 如果没有了健康,将什么事情都做不成。
  健康的重要性, 相信不用多说。
  于是,当两人谈论的越来越融洽,越来越投机的时候,易鹏适时叹息道:“真是听君一席话,胜读十年书,这几日,听了张神医您的丰富医术知识之后,小生有一种茅塞顿开的感觉,感觉平日里有些想不通的,现在突然悟了,真是神奇。”
  “如果能够一直与先生,一起把酒言欢,谈论医术,那该有多好。”
  易鹏又开始露出惺惺相惜的模样了。
  这些时日,张仲景在易鹏这里,也收获了许多先进的医学知识,说实话,他也挺喜欢与易鹏攀谈的。
  张仲景性格内向,甚至可以说有些孤僻了,平日里一直沉迷于医学研究,几乎很少说话,与四周人,也从不来往交际。
  这人嘛,孤独久了,也想找个人说说话不是?
  更何况,他与易鹏聊天,可不是无聊的交际,他们的谈论,是有智慧的,有内容的,具有启发性的,因此,张仲景对易鹏,也有些依依不舍。
  易鹏见此,不由说道:“张兄,这几日我们聊下来,你不是常常感叹,身边的药材种类太少,品质参差不齐,以至于你没有办法全面的配制药方吗?正好,我们夷陵旁边的神农架,就是当年神农氏尝百草的地方,其中药草丰沛,而且种类众多,样式齐全,品质不凡,百年以上,甚至数百年年份的药材,都是有的,不如,张兄去我府上作客一段时间,我每日让人去神农架采摘各种草药,给你研究,住张兄早日研制出万全的药方?”
  想要招揽对方,首先,便是把对方忽悠到自己的地盘上去,然后再徐徐图之。
  靠什么吸引对方,去他的地盘呢?
  当然是神农架这个草药王国了!
  ……

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