第十六章 几几开合适？
既然是自己人了，陈尧也不吝啬，一道神力射入邵思的体内，将邵思的身体凝实，还顺带化出了一套吏员公服。
“你生前是令吏，现在依旧当令吏，待立下功劳再行提拔。”陈尧看着变得精神抖擞的邵思道。
邵思是如何感激的暂且不表，倒是在接下来的交谈中，让陈尧完善了解了不少信息，之前了解的还是太笼统了。
比如这个世界人死之后，就会有七日之劫，普通人往往只能熬到七日就会魂飞魄散，但还有还一些特殊的人能将魂体稳固的更久。
一类是朝廷之人，朝廷体制内的官员，他们体内有一点灵光护身，能稳固魂体几月不散。
比如邵思就已经死了超过十天，头七之日回了一趟家中这才出城，凭借着一点残留的官气，他能保持半月魂体稳固。
二类就是大家族之人，他们家族气运庇护，还多半是读书人有功名傍身，家族嫡系死后魂魄往往能存世数月，如能成为祖灵更不用提。
三类就是修行之人，他们在修行的过程中往往就已经锻炼了魂魄，死后转为鬼修也是轻松，存世时间随生前修为而定。
……
“主公，我这些消息都是在城内之时，听大家族死后之人说的，如有不妥之处，还请主公体谅。”好不容易找到个了解县城情况的人，陈尧哪里还不逮着使劲问，不知不觉间居然聊了几个时辰。
“不用担心，具体我会再行确认，差点忘了交代你正事了。你拿出一个条陈，看怎么解决信徒愿望繁杂庞大的问题。”陈尧看了一眼外面已经操练地热火朝天的阴兵，径直说出了自己现在最需要解决的事。
一天后，一个账簿以及一个条陈就放在了陈尧的书案之上。
陈尧打开略微一瞅就眼前一亮，喃喃道：“这邵思是个实干之才啊。”
原来在他早就定下的一个基调，公平之上，邵思设计了一套神力返还体系。
一个虔诚的信徒每天正常祈祷信奉土地神，能产生十缕香火愿力，那就十抽一，每满十缕香火愿力给信徒存下一缕记账。
等到信徒祈祷相应的愿望时，再视其存下的香火愿力完成全部或者部分，这样一来就能做到公平公正。
至于那些“伪信徒”，有事土地爷爷没事土地老儿的，就暂且搁置，等他们能每天产生十缕香火愿力再行登记造册。
陈尧很满意这样的做法，东方神道体系中没有对信徒的评级，他也不准备建，只要你能产生正常的十缕香火愿力，那你就是土地神的真信徒。
反正累计十缕返还一缕，管你狂信徒真信徒伪信徒的，他土地爷给“钱”就办事。
但是想了想，现在还处于基业的开创期，十返一还是太过分了，就定十返二，陈尧拿起毛趣÷阁在条陈上面批示。
接着陈尧打开账簿翻阅，也让他十分满意，这是他给邵思的一个测试。
现在阴兵一共五十六人，每人每月所需的神力，每次外出发生战斗额外消耗的神力，都被邵思给造册登记好了。
名目清晰，一目了然，既然做账也没问题，陈尧就准备开放神域权限给邵思了。
有多少信徒，每天每人产生了多少香火愿力，邵思以后都能查到，当然具体的管辖调整权限他是没的。
而且陈尧也不担心邵思会背叛，作为他们的主神，生死全都操控于他手，不然最开始弹入体内的神力是干什么的。
好处自然很大，神力洗涤，祛除杂质稳固魂体，但是只要你有一点背叛的想法都能被陈尧所察觉。
自此之后，陈尧每天就只需要看一下汇总的情况，这将他从一堆愿望文书中解放了出来。
整个治平三年的冬天，陈尧除了积蓄转化神力，就是拿着一个愿望册子看，册子上面是邵思整理好达到标准的信徒名字。
陈尧可以视情况支出神力，达成信徒所愿，效率不知道高了多少倍，但也有邵思把握不准的，只能交由他来评判。
一天陈尧照常在处理信徒愿望，突然感应到了一个强烈的祈祷之心。
“土地神土地神，保佑我这次县试通过，请您保佑，拜托拜托，我可是香火日夜不断啊。”一个十六七岁的少年正跪在土地神像前祈祷，其衣着华丽应该是家族子弟。
看着有些晃动模糊不清的画面，陈尧讶异不已，他的信仰什么时候都传到县城去了，最关键的是不求别的求过考，他又不是考神。
看这小家伙的情况信仰还很坚定，不然也不能突破县城法网的封锁，让陈尧听到他的心愿之声。
在书房内踱步了一会儿后，陈尧将隔壁小房间办公的邵思给叫了过来，情况得问清楚了。
“沅南县城，一共有多少信徒？只有颜振一人？”陈尧对面前束手而立的邵思问道。
邵思显得对业务很熟悉，不假思索就答道：“县城每天达到信仰标准的确实只有颜振一人，但据属下了解，很多县城之民也请了神像回去，不知为何每天只能供奉一缕到五缕不等的香火愿力。”
“那你给其他县城信徒登记造册了吗？”陈尧知道这不怪县城的信徒，都是王朝法网在作祟，可能颜振刚好是法网认为的自己人。
邵思不知道陈尧何意，谨慎地说道：“凡是累计达十缕的，都已造册登记，共有三十六人。”
陈尧点点头道：“县城信徒也要一视同仁，不能放弃，他们有困难。”
说完陈尧翻了翻桌上的杂赋合集，看了邵思一眼，话音一转道：“这次颜振所求你怎么看？”
“主公还请吩咐。”邵思在衙门混了一辈子，哪里还不知道陈尧有了决断，直接揖礼，拱手听命。
童生试第一关是县试，在县衙举行，共五场，分别考制艺（八股文）、试贴诗、经论、律赋、策论等。
最重要的就是第一场，也称正场，一大半的县试过关的都在这第一场产生。
接下来就是喜闻乐见的事了，有个身经百战的“读书人”在这，陈尧哪还不利用起来。
据邵思自己说，要不是家境不好请不起老师，他怎么也能当个秀才，止步于州试是他一生遗憾。
县试过后是郡试，郡试过了才能称为童生，邵思怎么的也是饱读八股的老童生，有哪些常考的文章还是知道的。
“你生前是令吏，现在依旧当令吏，待立下功劳再行提拔。”陈尧看着变得精神抖擞的邵思道。
邵思是如何感激的暂且不表，倒是在接下来的交谈中，让陈尧完善了解了不少信息，之前了解的还是太笼统了。
比如这个世界人死之后，就会有七日之劫，普通人往往只能熬到七日就会魂飞魄散，但还有还一些特殊的人能将魂体稳固的更久。
一类是朝廷之人，朝廷体制内的官员，他们体内有一点灵光护身，能稳固魂体几月不散。
比如邵思就已经死了超过十天，头七之日回了一趟家中这才出城，凭借着一点残留的官气，他能保持半月魂体稳固。
二类就是大家族之人，他们家族气运庇护，还多半是读书人有功名傍身，家族嫡系死后魂魄往往能存世数月，如能成为祖灵更不用提。
三类就是修行之人，他们在修行的过程中往往就已经锻炼了魂魄，死后转为鬼修也是轻松，存世时间随生前修为而定。
……
“主公，我这些消息都是在城内之时，听大家族死后之人说的，如有不妥之处，还请主公体谅。”好不容易找到个了解县城情况的人，陈尧哪里还不逮着使劲问，不知不觉间居然聊了几个时辰。
“不用担心，具体我会再行确认，差点忘了交代你正事了。你拿出一个条陈，看怎么解决信徒愿望繁杂庞大的问题。”陈尧看了一眼外面已经操练地热火朝天的阴兵，径直说出了自己现在最需要解决的事。
一天后，一个账簿以及一个条陈就放在了陈尧的书案之上。
陈尧打开略微一瞅就眼前一亮，喃喃道：“这邵思是个实干之才啊。”
原来在他早就定下的一个基调，公平之上，邵思设计了一套神力返还体系。
一个虔诚的信徒每天正常祈祷信奉土地神，能产生十缕香火愿力，那就十抽一，每满十缕香火愿力给信徒存下一缕记账。
等到信徒祈祷相应的愿望时，再视其存下的香火愿力完成全部或者部分，这样一来就能做到公平公正。
至于那些“伪信徒”，有事土地爷爷没事土地老儿的，就暂且搁置，等他们能每天产生十缕香火愿力再行登记造册。
陈尧很满意这样的做法，东方神道体系中没有对信徒的评级，他也不准备建，只要你能产生正常的十缕香火愿力，那你就是土地神的真信徒。
反正累计十缕返还一缕，管你狂信徒真信徒伪信徒的，他土地爷给“钱”就办事。
但是想了想，现在还处于基业的开创期，十返一还是太过分了，就定十返二，陈尧拿起毛趣÷阁在条陈上面批示。
接着陈尧打开账簿翻阅，也让他十分满意，这是他给邵思的一个测试。
现在阴兵一共五十六人，每人每月所需的神力，每次外出发生战斗额外消耗的神力，都被邵思给造册登记好了。
名目清晰，一目了然，既然做账也没问题，陈尧就准备开放神域权限给邵思了。
有多少信徒，每天每人产生了多少香火愿力，邵思以后都能查到，当然具体的管辖调整权限他是没的。
而且陈尧也不担心邵思会背叛，作为他们的主神，生死全都操控于他手，不然最开始弹入体内的神力是干什么的。
好处自然很大，神力洗涤，祛除杂质稳固魂体，但是只要你有一点背叛的想法都能被陈尧所察觉。
自此之后，陈尧每天就只需要看一下汇总的情况，这将他从一堆愿望文书中解放了出来。
整个治平三年的冬天，陈尧除了积蓄转化神力，就是拿着一个愿望册子看，册子上面是邵思整理好达到标准的信徒名字。
陈尧可以视情况支出神力，达成信徒所愿，效率不知道高了多少倍，但也有邵思把握不准的，只能交由他来评判。
一天陈尧照常在处理信徒愿望，突然感应到了一个强烈的祈祷之心。
“土地神土地神，保佑我这次县试通过，请您保佑，拜托拜托，我可是香火日夜不断啊。”一个十六七岁的少年正跪在土地神像前祈祷，其衣着华丽应该是家族子弟。
看着有些晃动模糊不清的画面，陈尧讶异不已，他的信仰什么时候都传到县城去了，最关键的是不求别的求过考，他又不是考神。
看这小家伙的情况信仰还很坚定，不然也不能突破县城法网的封锁，让陈尧听到他的心愿之声。
在书房内踱步了一会儿后，陈尧将隔壁小房间办公的邵思给叫了过来，情况得问清楚了。
“沅南县城，一共有多少信徒？只有颜振一人？”陈尧对面前束手而立的邵思问道。
邵思显得对业务很熟悉，不假思索就答道：“县城每天达到信仰标准的确实只有颜振一人，但据属下了解，很多县城之民也请了神像回去，不知为何每天只能供奉一缕到五缕不等的香火愿力。”
“那你给其他县城信徒登记造册了吗？”陈尧知道这不怪县城的信徒，都是王朝法网在作祟，可能颜振刚好是法网认为的自己人。
邵思不知道陈尧何意，谨慎地说道：“凡是累计达十缕的，都已造册登记，共有三十六人。”
陈尧点点头道：“县城信徒也要一视同仁，不能放弃，他们有困难。”
说完陈尧翻了翻桌上的杂赋合集，看了邵思一眼，话音一转道：“这次颜振所求你怎么看？”
“主公还请吩咐。”邵思在衙门混了一辈子，哪里还不知道陈尧有了决断，直接揖礼，拱手听命。
童生试第一关是县试，在县衙举行，共五场，分别考制艺（八股文）、试贴诗、经论、律赋、策论等。
最重要的就是第一场，也称正场，一大半的县试过关的都在这第一场产生。
接下来就是喜闻乐见的事了，有个身经百战的“读书人”在这，陈尧哪还不利用起来。
据邵思自己说，要不是家境不好请不起老师，他怎么也能当个秀才，止步于州试是他一生遗憾。
县试过后是郡试，郡试过了才能称为童生，邵思怎么的也是饱读八股的老童生，有哪些常考的文章还是知道的。