第7章 夜雨不息奔故里 半路两度遭恶袭(6)

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  第7章 夜雨不息奔故里 半路两度遭恶袭(6)
  讨金婆婆拍拍粗布衣袖,舒展开挂在腰间的黑骨鱼牌,苦笑道:“各位侠士没有认错人,我是讨金婆婆不假,却认错了钱财。老朽若有黄金万万两,还做什么叫花子?穿不暖,吃不饱,遭人嫌弃。那些江湖风言风语怎可当真?你口中那位圣人把注意打到一个老叫花子身上,也就算不得什么圣人。你说灭教之灾,我说终有一散,未必是坏事。大不了众人从何而来,回何处去罢了。”
  一人抢话说:“我辈人教只是受无恶不作的鬼教连累,不该如此。你也可以去打听,人教十天支十二地支舍恩布善,救助黎民,肩负兴国利民、排难解忧之责。行事磊落,苍天可鉴。”他手指上天,言之凿凿。
  讨金婆婆不为所动,跺着拐杖笑道:“真要是光明磊落,为何围着一个老太婆子逼着要钱财?果真为国为民,人教又怎能落得千佛山遭焚,天干十庭地支十二堂弟子四处流亡?你们自个看自个一身正气,却不知外人怎么评你们的所作所为?今年南淮、花甲两都八府洪水肆虐,多地受灾。你们天干丁星庭,地支巳蛇堂、午骅堂打着赈灾济贫的名号,对灾民百般刁难。以钱财米面为诱饵,或威逼入教,或以亲疏定多少,或让请吃喝要酬金。发一贯,你们变着法巧取五百。倒是你们眼中的邪教鬼教,按人头发银两,不干涉银两用处也不求回报。有时人鬼难分呐。”
  几人面露难色,羞愤不已。正定神君想到自地福神官把壮大人教弟子为重中之重后,不惜性命名誉,这等事他也听过。只是当时以为是他人嫉妒人教的江湖地位,难免妒忌诽谤。如今看来,一时心切,过大于功。等日后跟天象神老商议,再由教主定夺惩罚。
  一人早已气得青筋暴露,拔剑指向讨金婆婆,吼道:“你这老叫花子污蔑我教,见你是老者一忍再忍,岂料你越发疯狂。今日取了你的老命,我自去领罚。”
  正定神君抽出金钱串阻挡,道:“水丘贤弟莫燥!”
  谁知持剑者愈发怒火中烧,退后一步道:“现在正午时刻,她那些邪功歪术无用武之地。怕什么!她用分身七命唬得了别人,唬不住我”。说完便向讨金婆婆直直刺去。正定神君忙扬起金钱串。金铃声响起。
  这正定神君乃人教四大守护神之一,武功造诣远胜持剑者。这持剑者也非等闲之辈,正是地支午骅堂副堂主水丘阜。因他贪财,所以有个诨号叫富流油。
  不过五招,正定神魂险些让水丘阜神剑落地。
  讨金婆婆大笑一声,道:“对我这个老叫花子,你们也算是下了一番功夫。护身的几招拳脚功夫老身还是有的,算不上歪法邪功。相传你们教主流浪佛经历数位帝仍不死,想必没有仙丹奇方,早就一抔黄土喽。那才是九命十命!”
  正定神君合掌赔礼,道:“实属无意冒犯老人家,还望见谅。可要是老人家不给方便,在下不得已只能将您老请去见其他三大护教神。以便定夺来去。”
  正定神君也实属无奈,自灭教已有十余年,人教已在生死存亡危急关头,若无财力相助,教内开支无以为继,众弟子分崩离析。若不在弟子们尚念旧情之时重拢人心,凝气聚力,恐怕日后江湖再无人教。百年正教断送我辈之手,怎有脸面立足江湖,苟活于世?
  这条道是乡间小径,不时有人来往。村民见了这架势,急忙绕道而行或加快脚步。有人急去报村中里正和有脸面的乡绅。万一出了人命,难免连累他们村。
  为了这次借金,正定神君和水丘阜早有设计。地支午骅堂善万马剑阵,阵势凶猛如万马奔腾,人数可多可少,少则三五七人,多则成百上千。
  讨金婆婆身陷万马剑阵,拿起拐杖一扫,众人忙退后。拐杖用力往地上一戳,众人顿时觉得地动山摇。
  讨金婆婆正色道:“好个欺世盗名的仁义之士,实则豺狼群结。对一个老叫花子下手,老身都替你们害臊。呸!”啐了一口。众人见她好似变了一个人,刚还是弓腰弯背的垂暮老妇,现已是功力深不可测,气势逼人的武林王者之范。
  “老叫花子手中的七身莲花杖好几年不曾打过人,今天就打醒你们这些猪油蒙了心的。还记得你们的教义吗:施善崇义,尚德而行。今个儿是什么德行!”
  午骅堂中有弟子早已按耐不住,起哄道:“若捆不住直接杀了她。就说没什么金银洞。”
  正此时,只听得从树上高处传来笑骂声:“江湖人人称赞的人教败落至此,败就败了,有什么不甘的。如今也做起拦路抢劫的勾当来。别说老人家为你们害臊,就连我们这些过路人都替你们臊得慌。”
  众人向上望去,只见树林秃枝,不见人迹。但一看白绫飘下,众人十有六七知道是白面菩萨们。
  白面菩萨乃鬼教魊支弟子自称,与鬼教其他支派不同,魊支多为忠良或败落的国之栋梁后代,做事磊落,直言不讳。平头百姓多受其生死舍命相救,被当作菩萨供奉。可见魊支的势力和口碑不凡。虽说鬼教已散,但各支分作多支仍存在于四面八方,自力更生,散而不灭。
  人鬼两教历来水火不容,针锋相对。这次被当面揭短,身为人教四大护教神之一的正定神君更是面露难堪,又羞愧又气愤。午骅堂副堂主水丘阜知善于伪装乃鬼教所长,虽不能断定这些人就在树上,诈一诈有何不可,便扔出几颗火雷珠。
  那火雷珠好生厉害,震落树枝纷纷落下,惊得林间鸟兽四散。路人也被吓得四处逃开。
  只见几条白绫掉落,在落地时摇身一变成为七位白衣男子。个个一身正气,眉眼俊美。
  水丘阜与鬼教七八支有过交往,视其为妖魔鬼怪之流,对白面菩萨们嗤之以鼻,不过是一群假扮菩萨的恶人。
  水丘阜有此偏见,皆因他眼见鬼教魐支人可与鸟兽结为夫妻。魀支更是乱伦常、破俗风,男男以夫妇相处,亲兄妹结婚。且不论魐魀两支性情乖僻,行为异常。单拿鬼教鬽支来说,在各地城中繁华街巷设红园作娼妓买卖,所选女子个个美色绝伦,琴棋书画、诗词歌赋乐舞无所不通,无所不晓。开设南院,成群齿白唇红、英俊柔美少年供爱好龙阳之癖的商贾豪门玩乐。
  鬽支还有更奇的,出入红园南院者皆非贵即富,平头白脸的人想去也不能,需要保荐才可入内。据说这些地儿专为官场人情、商道买卖牵线搭桥,来的人自然出手阔绰。这也使得鬽支成为鬼教四大摇钱树之首,其他专做敛财的魊魖魃三支都甘拜下风。
  两敌相遇,分外眼红。
  一白面菩萨道:“午骅堂主把你那万马剑阵撤了吧。若是被我们的虎蛟绫绊住捆了,让你在你们的护教神前跌了面,可就不好看了。”
  水丘阜自知万马剑阵克星虎蛟绫的厉害。万马剑阵名震江湖,众多名将大帅慕名此阵,想用于战场杀敌。但万马剑阵乃人教绝学,哪能轻易传授他人?
  无奈一物降一物。鬼教魊支借可柔可刚的虎蛟绫能轻易破阵。
  水丘阜虽不情不愿,却一来怕败了失了面子,二来胜算不多,三来自认为正派,不屑与邪教动手,便命手下兄弟退后丈许防备。
  白面菩萨们抢先几步护住讨金婆婆,一人转身道:“我等在此,老人家还是先走为妙。”
  讨金婆婆背上行囊,也不道谢,拄着拐杖先行。
  约莫过了午时,白面菩萨七人甩出白绫,脚踩白绫遁去。
  正定神君常居千佛山,专管教内钱财,虽鲜少行走江湖,但对江湖之事了然于心。今见了鬼教魊支,便知鬼教实力绝不输人教。叹道曾显赫一时的两大教派,殊途同归,都难逃灭教之灾。
  正定神君劝说水丘阜今日之事暂且如此,容日后再商议对策,不可再拦截讨金婆婆。回到居所,他为今日之事后悔连连,钱财未借到,还被冤家对头撞个正着,难免拿此事诋毁人教。于人教复兴而言,更是雪上加霜。幸好其他行事隐蔽,不然人教遗臭万年。
  讨金婆婆得白面菩萨们相救,脱困于截道,半路上思索一番,叹道:世风日下,人心不古。扬名立万的人教匪气冲天,竟半路抢劫。这鬼教前有暗夜阻道,可这一支行侠仗义,真可谓“万门千户有教无类”鱼龙混杂、善恶皆有。真非真,恶非恶。
  余路上翻山越岭,过村走户,倒还平顺。
  讨金婆婆轻叹道:
  携愿归来十一载,漫道尘埃风雨来。
  他年怜我金枝花面,何为今日满目苍然。
  人情自古冷暖换,自惜方能破迷乱。
  半为梦,和欢笑。半为真,意难平。
  欲知为何如此感叹,且看下一章:明月穿夜星空稀,故人闻风各生疑。
  (本章完)

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