第三十三章 二十四律令
苏东来费劲千辛万苦，历经无数磨难，终于登临封顶，此时看着云海之上的无尽白云，还有那利于云海之上的山风，忽然觉得一切都值了。
苏东来擦了擦脸上的汗水，一双眼睛看向天地八方，只见天地之间云雾缭绕，山峰之下的大山，尽数为白云遮盖。
“可惜我不能腾云驾雾，又没有呼风唤雨的本事。”苏东来站在山巅，俯视着脚下的山峰，眼神里露出一抹思索。
他现在能做的只有等！
等一场大风！
苏东来袖子里紫微斗数推演，半响后才道：“半个月后有一场大风，能吹散这天上的浮云。”
“等风来，好在饿不死我。”
这名山大川中不缺少能吃的野果，再加上整座神墓方圆数百里已经杯禹王等人清场，苏东来倒是不会有生命危险。
时间在一点点流逝，直至半个月后的清晨，伴随着太阳升起，太阳星与太阴星阴阳交汇气机碰撞，接着就见一股浩荡的力量划过整个星空，动荡万千星辰。
法则之力碰撞，然后一股飓风向着莽荒大地席卷而来。
飓风拂过，草木连根拔起，而梨山也在这飓风的绞杀之中。
苏东来藏在一处石洞内，一双眼睛悄悄的看向外界，然后就见云峰翻滚，犹若是被一只手凭空抹去。
万里白云被飓风搅散。
飞沙走石，地动山摇。
飓风来的猛烈，足足刮了三日三夜，然后某一天正午，飓风戛然而止，然后苏东来快步冲入高山，一双眼睛看向眼前大地，一瞬间千里大地一览无余：
高山峻极，大势峥嵘。根接昆仑脉，顶摩霄汉中。白鹤每来栖桧柏，玄猿时复挂藤萝。日映晴林，迭迭千条红雾绕；风声阴壑，飘飘万道彩云飞。幽鸟乱啼青竹里，锦鸡奇斗野花间。只见那千年峰、五福峰、芙蓉峰，巍巍凛凛放毫光；万岁石、虎牙石、三尖石，突突磷磷生瑞气。崖前草秀，岭上梅香。荆棘密森森，芝兰清淡淡。深林鹰凤聚千禽，古洞麒麟辖万兽。涧水有情，曲曲弯弯多绕顾；峰峦不断，重重迭迭自周回。又见那绿的槐，斑的竹、青的松，依依千载秾斗华；白的李、红的桃、翠的柳，灼灼三春争艳丽。龙吟虎啸，鹤舞猿啼。麋鹿从花出，青鸾对日鸣。乃是仙山真福地，蓬莱阆苑只如然。又见些花开花谢山头景，云去云来岭上峰。
看着那千里山川，寻龙定脉的一刹那在苏东来脑海中翻滚而过。
这梨山方圆千里大地的地势，叫其想起了三坟中的一个最独特的格局。
“此梨山竟然包涵二十四种格局，上映二十四节气，将整座梨山守护其中，夺了方圆千里大地的造化。”苏东来只一眼便看出点门道，不由得心中骇然。
二十四节气乃是大地之律令
看正南：
君如寻得干龙穷，两水相交穴受风，
风吹水劫不是穴，需知此处是疑龙，
大地多从腰里落，回旋余支作城郭，
误认到头龙尽处，风吹水劫财挥霍，
亦有奇龙尽头结，脉尽之处防气绝.
看正东
龙虎相包此为钳，莫使左右头见尖，
但觉不齐始可下，双双齐抱结两边，
龙虎均亭明堂大，庸师俗眼乐开怀，
谁知下手或左右，全无砂水解忧愁.
看正西
旱见真龙无朝水，只把案山作近待，
案外朝水暗循环，真命莫言乐逍娴，
两水合襟莫当中，水流外泻嘴为凶，
反身则转朝来脉，发福绵绵忌坐空，
两水合处莫当前，不在左边在右边，
仙人倒丈宜横下，下手虽宽也进田.
看主峰
若是正求需正下，若是架折两边安，
龙从右来穴居左，龙从左来右边载，
则载远看如把伞，平观细审作合盘，
扁大不齐临弦出，粗雄壮伟向则寻，
山小龙来知属阴，雄壮粗硬便为阳，
阴龙正点抬阳气，阳龙偏则积阴功，
虽知阴阳如男女，无作**不成胎，
左砂带煞宜右下，右砂带劫左边来，
腾峰觉悟正偏下，踏遍千山地花开.
在看正北。
明堂需要容万马，水口紧锁难入舟，
不然众有真龙到，若与大地也徒劳，
山丘砂水转横拦，堂气疑聚真气生，
叱咤风云盛如火，人丁百万莫等娴，
来龙需有堂气散，砂散如将统弱兵，
听其成败呼不应，丁薄财弱自成名，
无龙无砂见明堂，假局尽现似辉煌，
时师不审龙来去，尤像寡妇守空房.
苏东来心头骇然，后土娘娘好大手趣÷阁。此地已经自成二十四节气，为二十四节气形成一个牢笼律令，将其笼罩。
放眼去看东南
风水之要为避凶，先求无祸论福同，
众有良法从美景，五俗三畏辨真龙.
西南
但见直枪休莫下，如遇鼠尾亦休迁，
劝君作枪头空，葬下人丁死和绝，
直来不亭峦粗大，金星如梳亦损伤.
东北
砂管人丁水管财，坟前水去田园衰，
左右龙虎推车去，尽破家财珠泪垂，
空前阴水去无归，其祸由速如魔迷，
朝葬夕生家事变，与命相冲老归西，
山有大曲水大转，必有王候居此间，
三横四直南北过，九曲转旋凤凰池，
不是真龙无是相，左右屯觉两排官臣.
西北
水来之处山必高，天开地闭作富豪，
弯弯转入穴前去，朝有文趣÷阁进仕途，
两水挟案退田园，尖尖水出事多端，
东走西宫长房败，右尖射左小子穷.
以及中央大地
缩动平拦四字真，五俗三畏既龙分，
言中妙法千金句，大地无秘始通神.
正南正北却又形成一个格局，隐居于八大格局之中：
峰峦稠密砂水旋，四山秀丽见罗圈，
山环水绕口并对，岂料太露非正端，
天子之堂深九重，徒步将近似矇眬，
又如美女藏综迹，岂可抛羞见外人，
寻干龙现局地，亦真亦假更喃呢，
故宜缩后三五节，屯觉全开纳气深.
正东正西又形成一个格局：
阴阳之龙易分清，少阴少阳念不成，
若有时师谈到此，一改面容礼待之，
阳龙常结平旦处，阴龙有穴在起峰，
阳虽平旦宜求突，此为少阴胎孕功，
阴寻峰起点平处，亦作少阳穴正中，
纯旦纯峰阴阳地，未经情欲处子身，
阴阳不媾岂结地，男女无配成胎乎.
东南与正南两座风水大阵连成一片，两座大阵化作一个新的局势：
山川之龙阴常足，平地行走阳常余，
阳多宜点**去，阴盛阳衰突处求，
虽有山川起阳龙，结于平旦起乳峰，
名为少阴始气到，山穴同阴次阴龙，
纯阳纯阴不可葬，水蚁满棺白骨寒，
此地有脉无气在，劝叹名师枉痴狂.
正南与西南的两座大阵又是成了格局：
拦字最要甚分明，龙虎明堂皆审清，
砂砂水水遮拦护，有去有来辨感情，
如水理应性直流，遮拦一下便回头，
格局清杂皆用此，拦砂拦水拦气流.
正北与西北：
上述尽见寻龙法，此法显然皆属阳，
阳无阴倚皆不尽，定当暗拱为阴神，
阳寄于阴阴生阳，先阴后阳岂无根，
俗师不懂阴阳论，十年功夫化为尘.
正北与东北，两座大阵勾连成一个整体：
时师识之砂水美，不辨龙来善恶终，
砂水为衣虽华丽，衣丽不然为善龙，
更有王者流浪汉，时势未到少随从，
欲识真龙善恶意，腾峰专注论英雄，
龙者尤如天子综，祖山行来有随从，
左文右武双双并，刀剑鼓旗佩印封，
善龙文武两情顾，恶杀百官向外朝，
虽有砂水为衣美，情观不顺审反攻，
落难英雄如此看，祖秀敢勇当，
独来独往无砂水，吐出怪土在穴傍，
俗眼观之似无局，细审高低有思良，
上下数寸为砂水，评之美极便是王.
那东、南、东南、西南化作四象：
天子之地不宜泄，泄漏天机定生凶，
四相俱全王室地，岂容凡俗乱开言，
禽兽锁水结大地，耀余两翼现祖山，
官星朝拖朝山去，鬼为后主撑连连，
龙虎余翼拖数里，堂前龟蛇水中游，
自古名师多不语，留与王家作圣人.
东北、西北、正北正东又化四灵：
水口尤如家门户，关锁得宜贼莫偷，
上收龙气明堂聚，多锁多曲近王候，
关门若见千重锁，拜相封候在此间.
东南西北练成片，又化作一个整体：
一毙任已说时师，偏执已见地不宜，
二毙任人说龙气，偷葬左右人家坟，
三毙循迹依祖办，欲作付坟大家人.
东南、西南、东北、西北又交错，颠倒了四象阴阳：
两水合处点中央，龙虎不足阔砂尝，
或有逆水冲穴处，马前暴发得衣粮，
需知速发急迁葬，免至将来带祸殃，
两水合处安正中，局带砂煞反成凶，
直来之水冲堂上，黄泉路上觅祖宗.
主峰又与其余四方各成大阵：
凡山来龙皆柔顺，硬直如石莫安坟，
石山无宝为冷地，误下不衰也无期.
以及中央后土之下的正穴，守天南海北二十四节气之造化：
千里来龙一点结，天地之气两相融，
凡见异土皆为穴，葬法择吉最相宜.
最后二十四个大阵勾连成一个整体：
山川因何草木秀，天地之气挟中行，
若无气到尽枯萎，白骨枯涩化烟尘，
山川如人气交换，必有其出其进收，
若言山中千年健，定是龙来千里间，
平民点穴尽山岗，不见来龙心莫慌，
细细搜寻开窍处，留心水意勿轻狂，
砂水有情仍尽美，局**真也无妨.
苏东来擦了擦脸上的汗水，一双眼睛看向天地八方，只见天地之间云雾缭绕，山峰之下的大山，尽数为白云遮盖。
“可惜我不能腾云驾雾，又没有呼风唤雨的本事。”苏东来站在山巅，俯视着脚下的山峰，眼神里露出一抹思索。
他现在能做的只有等！
等一场大风！
苏东来袖子里紫微斗数推演，半响后才道：“半个月后有一场大风，能吹散这天上的浮云。”
“等风来，好在饿不死我。”
这名山大川中不缺少能吃的野果，再加上整座神墓方圆数百里已经杯禹王等人清场，苏东来倒是不会有生命危险。
时间在一点点流逝，直至半个月后的清晨，伴随着太阳升起，太阳星与太阴星阴阳交汇气机碰撞，接着就见一股浩荡的力量划过整个星空，动荡万千星辰。
法则之力碰撞，然后一股飓风向着莽荒大地席卷而来。
飓风拂过，草木连根拔起，而梨山也在这飓风的绞杀之中。
苏东来藏在一处石洞内，一双眼睛悄悄的看向外界，然后就见云峰翻滚，犹若是被一只手凭空抹去。
万里白云被飓风搅散。
飞沙走石，地动山摇。
飓风来的猛烈，足足刮了三日三夜，然后某一天正午，飓风戛然而止，然后苏东来快步冲入高山，一双眼睛看向眼前大地，一瞬间千里大地一览无余：
高山峻极，大势峥嵘。根接昆仑脉，顶摩霄汉中。白鹤每来栖桧柏，玄猿时复挂藤萝。日映晴林，迭迭千条红雾绕；风声阴壑，飘飘万道彩云飞。幽鸟乱啼青竹里，锦鸡奇斗野花间。只见那千年峰、五福峰、芙蓉峰，巍巍凛凛放毫光；万岁石、虎牙石、三尖石，突突磷磷生瑞气。崖前草秀，岭上梅香。荆棘密森森，芝兰清淡淡。深林鹰凤聚千禽，古洞麒麟辖万兽。涧水有情，曲曲弯弯多绕顾；峰峦不断，重重迭迭自周回。又见那绿的槐，斑的竹、青的松，依依千载秾斗华；白的李、红的桃、翠的柳，灼灼三春争艳丽。龙吟虎啸，鹤舞猿啼。麋鹿从花出，青鸾对日鸣。乃是仙山真福地，蓬莱阆苑只如然。又见些花开花谢山头景，云去云来岭上峰。
看着那千里山川，寻龙定脉的一刹那在苏东来脑海中翻滚而过。
这梨山方圆千里大地的地势，叫其想起了三坟中的一个最独特的格局。
“此梨山竟然包涵二十四种格局，上映二十四节气，将整座梨山守护其中，夺了方圆千里大地的造化。”苏东来只一眼便看出点门道，不由得心中骇然。
二十四节气乃是大地之律令
看正南：
君如寻得干龙穷，两水相交穴受风，
风吹水劫不是穴，需知此处是疑龙，
大地多从腰里落，回旋余支作城郭，
误认到头龙尽处，风吹水劫财挥霍，
亦有奇龙尽头结，脉尽之处防气绝.
看正东
龙虎相包此为钳，莫使左右头见尖，
但觉不齐始可下，双双齐抱结两边，
龙虎均亭明堂大，庸师俗眼乐开怀，
谁知下手或左右，全无砂水解忧愁.
看正西
旱见真龙无朝水，只把案山作近待，
案外朝水暗循环，真命莫言乐逍娴，
两水合襟莫当中，水流外泻嘴为凶，
反身则转朝来脉，发福绵绵忌坐空，
两水合处莫当前，不在左边在右边，
仙人倒丈宜横下，下手虽宽也进田.
看主峰
若是正求需正下，若是架折两边安，
龙从右来穴居左，龙从左来右边载，
则载远看如把伞，平观细审作合盘，
扁大不齐临弦出，粗雄壮伟向则寻，
山小龙来知属阴，雄壮粗硬便为阳，
阴龙正点抬阳气，阳龙偏则积阴功，
虽知阴阳如男女，无作**不成胎，
左砂带煞宜右下，右砂带劫左边来，
腾峰觉悟正偏下，踏遍千山地花开.
在看正北。
明堂需要容万马，水口紧锁难入舟，
不然众有真龙到，若与大地也徒劳，
山丘砂水转横拦，堂气疑聚真气生，
叱咤风云盛如火，人丁百万莫等娴，
来龙需有堂气散，砂散如将统弱兵，
听其成败呼不应，丁薄财弱自成名，
无龙无砂见明堂，假局尽现似辉煌，
时师不审龙来去，尤像寡妇守空房.
苏东来心头骇然，后土娘娘好大手趣÷阁。此地已经自成二十四节气，为二十四节气形成一个牢笼律令，将其笼罩。
放眼去看东南
风水之要为避凶，先求无祸论福同，
众有良法从美景，五俗三畏辨真龙.
西南
但见直枪休莫下，如遇鼠尾亦休迁，
劝君作枪头空，葬下人丁死和绝，
直来不亭峦粗大，金星如梳亦损伤.
东北
砂管人丁水管财，坟前水去田园衰，
左右龙虎推车去，尽破家财珠泪垂，
空前阴水去无归，其祸由速如魔迷，
朝葬夕生家事变，与命相冲老归西，
山有大曲水大转，必有王候居此间，
三横四直南北过，九曲转旋凤凰池，
不是真龙无是相，左右屯觉两排官臣.
西北
水来之处山必高，天开地闭作富豪，
弯弯转入穴前去，朝有文趣÷阁进仕途，
两水挟案退田园，尖尖水出事多端，
东走西宫长房败，右尖射左小子穷.
以及中央大地
缩动平拦四字真，五俗三畏既龙分，
言中妙法千金句，大地无秘始通神.
正南正北却又形成一个格局，隐居于八大格局之中：
峰峦稠密砂水旋，四山秀丽见罗圈，
山环水绕口并对，岂料太露非正端，
天子之堂深九重，徒步将近似矇眬，
又如美女藏综迹，岂可抛羞见外人，
寻干龙现局地，亦真亦假更喃呢，
故宜缩后三五节，屯觉全开纳气深.
正东正西又形成一个格局：
阴阳之龙易分清，少阴少阳念不成，
若有时师谈到此，一改面容礼待之，
阳龙常结平旦处，阴龙有穴在起峰，
阳虽平旦宜求突，此为少阴胎孕功，
阴寻峰起点平处，亦作少阳穴正中，
纯旦纯峰阴阳地，未经情欲处子身，
阴阳不媾岂结地，男女无配成胎乎.
东南与正南两座风水大阵连成一片，两座大阵化作一个新的局势：
山川之龙阴常足，平地行走阳常余，
阳多宜点**去，阴盛阳衰突处求，
虽有山川起阳龙，结于平旦起乳峰，
名为少阴始气到，山穴同阴次阴龙，
纯阳纯阴不可葬，水蚁满棺白骨寒，
此地有脉无气在，劝叹名师枉痴狂.
正南与西南的两座大阵又是成了格局：
拦字最要甚分明，龙虎明堂皆审清，
砂砂水水遮拦护，有去有来辨感情，
如水理应性直流，遮拦一下便回头，
格局清杂皆用此，拦砂拦水拦气流.
正北与西北：
上述尽见寻龙法，此法显然皆属阳，
阳无阴倚皆不尽，定当暗拱为阴神，
阳寄于阴阴生阳，先阴后阳岂无根，
俗师不懂阴阳论，十年功夫化为尘.
正北与东北，两座大阵勾连成一个整体：
时师识之砂水美，不辨龙来善恶终，
砂水为衣虽华丽，衣丽不然为善龙，
更有王者流浪汉，时势未到少随从，
欲识真龙善恶意，腾峰专注论英雄，
龙者尤如天子综，祖山行来有随从，
左文右武双双并，刀剑鼓旗佩印封，
善龙文武两情顾，恶杀百官向外朝，
虽有砂水为衣美，情观不顺审反攻，
落难英雄如此看，祖秀敢勇当，
独来独往无砂水，吐出怪土在穴傍，
俗眼观之似无局，细审高低有思良，
上下数寸为砂水，评之美极便是王.
那东、南、东南、西南化作四象：
天子之地不宜泄，泄漏天机定生凶，
四相俱全王室地，岂容凡俗乱开言，
禽兽锁水结大地，耀余两翼现祖山，
官星朝拖朝山去，鬼为后主撑连连，
龙虎余翼拖数里，堂前龟蛇水中游，
自古名师多不语，留与王家作圣人.
东北、西北、正北正东又化四灵：
水口尤如家门户，关锁得宜贼莫偷，
上收龙气明堂聚，多锁多曲近王候，
关门若见千重锁，拜相封候在此间.
东南西北练成片，又化作一个整体：
一毙任已说时师，偏执已见地不宜，
二毙任人说龙气，偷葬左右人家坟，
三毙循迹依祖办，欲作付坟大家人.
东南、西南、东北、西北又交错，颠倒了四象阴阳：
两水合处点中央，龙虎不足阔砂尝，
或有逆水冲穴处，马前暴发得衣粮，
需知速发急迁葬，免至将来带祸殃，
两水合处安正中，局带砂煞反成凶，
直来之水冲堂上，黄泉路上觅祖宗.
主峰又与其余四方各成大阵：
凡山来龙皆柔顺，硬直如石莫安坟，
石山无宝为冷地，误下不衰也无期.
以及中央后土之下的正穴，守天南海北二十四节气之造化：
千里来龙一点结，天地之气两相融，
凡见异土皆为穴，葬法择吉最相宜.
最后二十四个大阵勾连成一个整体：
山川因何草木秀，天地之气挟中行，
若无气到尽枯萎，白骨枯涩化烟尘，
山川如人气交换，必有其出其进收，
若言山中千年健，定是龙来千里间，
平民点穴尽山岗，不见来龙心莫慌，
细细搜寻开窍处，留心水意勿轻狂，
砂水有情仍尽美，局**真也无妨.