第526章 善与恶
鬼郡君同样摇身一晃，身形急速拔高，一尊约莫八百尺的神人立于洪康面前，幽幽广广的气势与这股背负苍天的气势相抗衡。
一时间，整个小洞天内狂风四起，大地震颤，整个小洞天似乎都开始摇晃。
鬼郡君的声音含着怒意。
“阁下不请自来，老身以礼相待，阁下却借机逞威，这是当老身好欺负吗？！”
虽然含怒，可是鬼郡君并没有出手，光是气势相抗就引起她的小洞天摇晃不止，若真的动手，她经营百余年的小洞天不得直接被打碎啊~！
洪康微微无语。
明明是你先调动小洞天的力量，我只是被迫还招，这说的自己像是个恶霸一般。
辛十四娘望着鬼郡君的八百尺法身，羡慕不已。
“这还是我第一次见到郡君的全力……”
同时心中对修成正果的意愿，更加坚定了。
洪康不欲跟其争辩这些有的没的，直接缩回常人体型，而后神躯淡去。
“本座今日来是有要事相谈，薛郡君无需一再试探。”
鬼郡君亦是收回法身，听到洪康的称呼后心底一惊。
“你怎知老身姓薛？”
洪康不答。
“薛郡君就在门口招呼客人的吗？有失礼数吧！~”
鬼郡君沉默片刻，大手一挥，几人瞬间转移到一处花园。
孙庆之眼神凝重无比，这种瞬间转移多人的手段，若是放在两军对阵之时，岂非可以把敌方主帅移到自己面前？！
洪康却看明白其中玄奥，这不是鬼郡君真的掌握了“空间挪移”这种神通，而是她对此方小洞天有着绝对权柄，才可以轻易做到。
若是在外面，那可不一定了。
而且，要不是那股转移之力微弱无害，洪康只需功力一震，便可使之无效。
奉上茶点后。
鬼郡君响起洪康初次介绍的自称。
遂问：“【太平道】，不知是何方势力？”
“阁下既然能够拥有神帝法身，莫非真是天命之人、众望所归？！”
这却是鬼郡君产生了误会。
她知道神道法身的凝练需要香火信力，而神道法身的形象和众生的心中意念联系紧密，而这个叫洪康的神道法身是帝王之相，由此可见，此人是多么的得民心！
然而，鬼郡君却并不看好洪康。
古时也有人想凝聚神帝之身，可是欲戴王冠，必承其重，人间俗世的皇帝都不一定好做，更别说神帝之身了！~
她并不知洪康凝聚时的香火信力是被剔除了所有杂质后的精纯力量，不用承担那所谓的香火之毒。
“【太平道】，乃是我与几位友人所创，目的宗旨便是“致太平”…………”
而后。
洪康便展开了一番简述。
他本意来此是为了拔除孙庆之啃不下的硬骨头，但发现鬼郡君的真实身份后，便起了招揽之心。
因为，他发现这鬼郡君的确就是鬼神之身，算是洪康目前遇到的除了自己之外的第二位神明。
而且，不是残留的神佛，那是诞生百年左右的新神。
因为，那个狐妖叫辛十四娘，如果自己没记错的话，这个辛十四娘是和鬼郡君的弥甥孙结为夫妻了。
………………
洪康甚至说到了，自己对于那些不曾祸害人间的妖鬼的安排。
听到洪康的描述，辛十四娘好奇的盯着这个男人，他竟然会收纳妖精鬼怪做事？！
然而，鬼郡君却有不同看法。
“阁下此举恐怕会引起无数非议！~”
“人间有人间的法度，妖界有妖界的规矩，擅自逾越，反为不善。”
辛十四娘错愕的看着鬼郡君。
“郡君………”
想说的话，却被鬼郡君以眼神阻止。
辛十四娘不理解，郡君人那么好，不仅镇守此地安宁，还对他们家有救命之恩，平日里对小妖小鬼们也颇有照顾，可为什么……？
洪康认真道：“薛郡君所言是自古以来的惯例。”
“可是……向来如此，那便对吗？！”
“一件事的持续性和他的正确性没有因果关系。”
“通俗点说就是，一件事儿持续的时间再长，也不能说这件事儿就一定是对的。”
“正确的事情当然更容易保持下去，但一直保持下去的东西不一定正确。”
洪康这一番话有些绕，听得几人逻辑立时卡顿。
“简而言之，我主张万物并育而不相害，道并行而不相悖。”BIquGe.biz
鬼郡君沉默片刻后，不去想洪康刚才的话。
她道：“阁下志向远大，老身佩服。”
“但老身问一句，万类不相害这有可能吗？”
“需知狼吃羊、羊吃草是天性，难道你还能够让狼吃草不成？！”
面对鬼郡君这刁钻一问，洪康没有正面回答，反问一句。
“不知薛郡君认为，人之初，是性本善，还是性本恶呢？~~”
这时，不止是鬼郡君，辛十四娘和孙庆之亦在思索洪康提出的问题。
性本善？性本恶？
本欲脱口而出的鬼郡君，却又紧紧抿住嘴。
洪康又看向一侧，问道：“十四娘，你觉得呢？”
“啊！应该……应该是性本善吧？！”辛十四娘道，“羊知跪乳之恩，鸦有反哺之义，何况人乎？”
洪康不置可否，又问：“庆之，你呢？”
孙庆之言道：“无论是人还是妖，哪怕是灵智未开的野物，皆是饥而欲食，寒而欲暖，劳而欲息，好利而恶害。”
这话很明确的表达了他的想法。
孙庆之在正式加入【太平军】前，可是游荡各地的赏金猎人，所见所闻自然造就了他不一样的观点。
洪康不置可否，再次望向鬼郡君。
“薛郡君，不知心中可有答案了？”
鬼郡君在听了辛十四娘和孙庆之的说法，一直不动声色，事实上，她觉得两人说的都有些道理。
于是，鬼郡君把这个皮球踢了回去。
“阁下的看法呢？”
看出鬼郡君不欲直言，洪康轻声说道：
“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”
“当一个生灵诞生的时候，作为一个生命，他本能的就想要活下去，想要活下去就要争夺资源。”
“所以，但凡是生灵，其本身其实是一个要自私自利夺取资源的生命体，自然不存在善良这一说，但一定就是坏的吗？”
“但是，究竟什么是善、什么算恶？你们真的清楚吗？”
洪康目光扫过三者，缓缓道：
“现在我们心中的善恶观究竟是哪里来的？而什么样的善恶观才是正确的？”
“我举个例子。”
“饿了要吃饭，是任何生灵的本能。”
“无论是薛郡君你说的狼吃羊、羊吃草，还是人吃五谷杂粮，植物吸纳各种养分………”
“我们知道，有的野兽会吃同类，有的甚至会吃自己的幼仔，这在我们看来是极为残忍的。”
“当然，人类中也会发生“易子而食”的情况，但这不是常态，而且，就算这么做了，心中也明白这是不人道的惨事。”
“那如果换个角度来看，若是让吃同类的野兽来评价人类，它们或许会觉得人的脑子有问题，居然连同类都不舍得吃。”
“而如果让吃素的动物来评析人类，它们或许会觉得人类残忍至极，居然会吃肉………！”
这个例子举得生动形象，但也着实让三者的思潮不断翻滚。
洪康继续道：“归根到底，所谓的善与恶，我们是用人类的善恶观作标尺的，自己评判自己的。”
“私以为，真正的邪恶，应该是不分善恶，甚至以恶为善，以善为恶。”
“当一个生灵觉得恶事是坏的，善事是好的，就说明其有了是非观，那就是善的，因为其打内心里觉得善好而恶坏………”
“不然，为什么把善叫善，恶叫恶呢？！”
这一顿善善恶恶的论调，十分注重逻辑性，鬼郡君和孙庆之勉强能理解一点，而辛十四娘完全就是听得云里雾里的。
但此时，几人已经不再纠结于最初鬼郡君问洪康的问题了。
………………
幽暗森林，旷野空地。
虚空突然一阵扭曲，四道身影走了出来。
“薛郡君留步，不必再送了，洪某就先告辞了。”
“洪道主慢行，老身答应的事情，不会反悔。”
洪康看向白衣丽人。
“十四娘若是有心为苍生多做点事，可以考虑一下加入【太平军】，若是有了决定，直接找庆之就好。”
白衣丽人款款行礼。
“多谢道主，十四娘会认真思考的。”
再次点点头。
洪康抓住孙庆之的胳膊，【遁空术】施展，两人的身影瞬间消失。
这次的目标基本达到。
鬼郡君本身就一直镇守着金华府城周边，洪康也没一定要她如何，只是不希望给制造掣肘。
改变一个人的想法理念是很难的，尤其人家坚持了上百年，岂会因他人三言两语就更换。
最终，鬼郡君对洪康的做法决定既不支持，也不反对，持中立观望的态度。
但是也约定，其麾下的妖鬼若是有想在【太平军】中做事的，鬼郡君不得以身份横加干涉。
双方达成了这个基本共向后，交谈间便随意多了。
但是洪康听鬼郡君每次自称老身老身的，洪康忍不住自爆年龄，不算灵魂年龄的话，光光他此刻的骨龄都差不多有三个甲子年了………
果然，鬼郡君的神色顿时诧异。
这么说的话，这位洪道主的年岁可是比自己都大了。
而辛十四娘和孙庆之更是不可置信，因为洪康的相貌就是一位正常的青年模样。
别以为妖怪就可以容颜永驻，像辛十四娘的爹，就是一个中年男人模样，而鬼郡君，更是老妪之态。
孙庆之本就对主公奉若神明。
如今，心中尊崇、膜拜之情更甚！也对大业的实现更加坚定。
然后，
洪康和鬼郡君就聊到了修行方面。
鬼郡君生前是修士，死后为鬼神，也许神力逊于洪康的神道法身，可是一些神明的能力则是掌握的更繁多；至于洪康的道行境界，那更不用说。
最后，
洪康用自己在空间规则方面的感悟，从鬼郡君手里换了一门神道奇术——圆光术。
便是其通过圆月探查金华府城的神通奇术。
………………
鬼郡君，薛姓，金华府人士，法身八百尺，有神通，可天视地听。
《神鬼志异》
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洪康又看向一侧，问道：“十四娘，你觉得呢？”
“啊！应该……应该是性本善吧？！”辛十四娘道，“羊知跪乳之恩，鸦有反哺之义，何况人乎？”
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“薛郡君，不知心中可有答案了？”
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“阁下的看法呢？”
看出鬼郡君不欲直言，洪康轻声说道：
“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”
“当一个生灵诞生的时候，作为一个生命，他本能的就想要活下去，想要活下去就要争夺资源。”
“所以，但凡是生灵，其本身其实是一个要自私自利夺取资源的生命体，自然不存在善良这一说，但一定就是坏的吗？”
“但是，究竟什么是善、什么算恶？你们真的清楚吗？”
洪康目光扫过三者，缓缓道：
“现在我们心中的善恶观究竟是哪里来的？而什么样的善恶观才是正确的？”
“我举个例子。”
“饿了要吃饭，是任何生灵的本能。”
“无论是薛郡君你说的狼吃羊、羊吃草，还是人吃五谷杂粮，植物吸纳各种养分………”
“我们知道，有的野兽会吃同类，有的甚至会吃自己的幼仔，这在我们看来是极为残忍的。”
“当然，人类中也会发生“易子而食”的情况，但这不是常态，而且，就算这么做了，心中也明白这是不人道的惨事。”
“那如果换个角度来看，若是让吃同类的野兽来评价人类，它们或许会觉得人的脑子有问题，居然连同类都不舍得吃。”
“而如果让吃素的动物来评析人类，它们或许会觉得人类残忍至极，居然会吃肉………！”
这个例子举得生动形象，但也着实让三者的思潮不断翻滚。
洪康继续道：“归根到底，所谓的善与恶，我们是用人类的善恶观作标尺的，自己评判自己的。”
“私以为，真正的邪恶，应该是不分善恶，甚至以恶为善，以善为恶。”
“当一个生灵觉得恶事是坏的，善事是好的，就说明其有了是非观，那就是善的，因为其打内心里觉得善好而恶坏………”
“不然，为什么把善叫善，恶叫恶呢？！”
这一顿善善恶恶的论调，十分注重逻辑性，鬼郡君和孙庆之勉强能理解一点，而辛十四娘完全就是听得云里雾里的。
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“十四娘若是有心为苍生多做点事，可以考虑一下加入【太平军】，若是有了决定，直接找庆之就好。”
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双方达成了这个基本共向后，交谈间便随意多了。
但是洪康听鬼郡君每次自称老身老身的，洪康忍不住自爆年龄，不算灵魂年龄的话，光光他此刻的骨龄都差不多有三个甲子年了………
果然，鬼郡君的神色顿时诧异。
这么说的话，这位洪道主的年岁可是比自己都大了。
而辛十四娘和孙庆之更是不可置信，因为洪康的相貌就是一位正常的青年模样。
别以为妖怪就可以容颜永驻，像辛十四娘的爹，就是一个中年男人模样，而鬼郡君，更是老妪之态。
孙庆之本就对主公奉若神明。
如今，心中尊崇、膜拜之情更甚！也对大业的实现更加坚定。
然后，
洪康和鬼郡君就聊到了修行方面。
鬼郡君生前是修士，死后为鬼神，也许神力逊于洪康的神道法身，可是一些神明的能力则是掌握的更繁多；至于洪康的道行境界，那更不用说。
最后，
洪康用自己在空间规则方面的感悟，从鬼郡君手里换了一门神道奇术——圆光术。
便是其通过圆月探查金华府城的神通奇术。
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