第八百七十九章 我,狄亚戈?

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  亚戈沉吟着,仔细地感知着此时此刻和外界隔绝的但真正属于他这个意识的力量。忽地,一道思绪闪过他的脑海,让他呆滞了。
  认知?
  他这段时间一直在研究,一直在防备的力量。
  这.....是怎么回事?
  的确是“认知”。
  是“认知”的力量。
  亚戈从来没有想过是这样的状况。
  怎么可能?
  他的“正体”,他的意识,并不是“脆弱”的。
  或者说,他的“正体”,一直都是“意识”。
  都是“认知”。
  衍生物?
  自己是一个“衍生物”?
  “认知”力量的衍生物。
  某种意义上来说,他就是一个“认知生物”。
  他的“死灵途径”之所以会偏移,或许并非是“看门人”面具的原因,而是他,是他狄亚戈的原因。
  不.....自己是“狄亚戈”吗?
  自己是不是狄亚戈?
  亚戈不由得愣了一下。
  他是在“穿越”到这个世界的时候,受到了什么力量的影响,成为了认知生物?
  他努力地回溯着最早出现的,自己可能忽视掉的线索。
  自己到底是什么时候变成“认知生物”的?
  从时间远近的节点上来划分.....
  第一个可能,也是最接近的时间——“刚才”。
  在自己进入书中世界,和那阴影纠缠,被空白石壁形成的漩涡吸入的时候,自己可能遭遇了什么状况.....
  他零散的意识和记忆碎片被认知的力量影响,在那空白石壁,在这个书中世界中成为了“认知生命”。
  第二个节点,是“永恒噩梦”。
  尽管是个不确定的猜测,但他的确认为“永恒噩梦”之中,也应该是存在认知力量的。
  自己在无数次被阴影遮蔽,被梦境力量影响的时候,他本身是意识不到的。
  在这数百次中,自己没准发生了什么状况。
  第三个节点,是自己从红蔷薇市的蔷薇公学进入那个书中世界,进入那个诡异城市时遇到的状况。
  自己脱离了异骸之书。
  这也是他最为确定的一个节点。
  在自己脱离“异骸之书”时,他甚至都没来得及转移和塑造完整的记忆。
  但是,他脱离之时,却仍然保有记忆。
  这个他一直不能理解的状况,就是他目前能够想到的最早时间线索了。
  认知和记忆之间的关系不用多说,这是最有可能的一个节点。
  第四个节点,自己“失控”的时候。
  自己几乎是正面与那“命运编织者”遭遇而引发的失控。
  也是在那个时候,他的意识“转移”到了戏命师之牌上。
  “因为完全失控而崩溃的意识,被戏命师之牌吸入,融为了一体”
  ——亚戈之前一直都是这么认为的。
  而且,也有一个侧面的佐证,那就是他在这个节点到第三个节点之间,曾经测试过“记忆”和“意识”的关系。
  他记得,自己当时在自己的记忆迷雾中删去和添加一些东西的时候,他的认识的的确确是会变的。
  只不过,这个也不能算是确凿的证据。
  因为,他这个偏移的死灵途径,就是有修改认知的能力。
  而更早的,第五个节点,就是自己获得看门人面具,多次使用看门人面具的那段时间。
  看门人面具在他戴上之后,就能够让他化身为“不存在”的看门人。
  没有身体,体内一片空洞的黑袍面具人。
  在得知关于那个“被摧毁的途径”和黑钟教会,以及迷途者遗物和面具之间的关系时,他就想过自己一直使用看门人面具是不是会受到什么影响。
  然后,就是最早的.......不,第二早的。
  第六个节点,自己使用“冥想牌”踏入序列的时候。
  冥想牌,也就是“戏命师之牌”,他通过这个“迷途者”的遗物踏入序列时。
  亚戈始终无法确定,为什么自己的意识会与戏命师之牌共存,而推及更早,戏命师之牌又为什么会在自己的身上?
  从现在来看,“系统”,也就是那本不知来源的异骸之书压制着戏命师之牌的力量,或许是为了“汲取”力量,或许是为了“补全”。
  戏命师之牌和异骸之书有关,那么异骸之书又是如何与自己联系在一起的?
  这也是最早的一个节点。
  第二个节点,是“永恒噩梦”。
  第七个节点,他“穿越”到这个世界的时候,就拥有了“系统”。
  系统是如何与他联系在一起的?
  碰巧?
  亚戈不觉得会那么简单。
  “系统”,那本异骸之书的“页面”,以他熟悉的类coc跑团的架构显示出各种各样的技能和文字,甚至还有中文汉字。
  要么就是这“系统”本身,要么这异骸之书的制造者,在他亚戈之前,就和亚戈前世的那个世界有着某种程度的联系。
  甚至这位“制造者”本人就是亚戈的“同乡”也说不定。
  就像这次的书中世界里,那个活壁画碎裂后,形成了一块块以他熟识的中文汉字刻写的“认知石碑”或者说“记忆石碑”。
  打死亚戈他都不相信和前世世界没有关系。
  虽然不想相信,但是,最后一个节点,也就是从一开始,他就已经是“认知生物”了的可能性最大。
  甚至,他真的是他吗?
  他到底是不是“狄亚戈”?
  亚戈陷入了“我非我”式的思维困境中。
  他一直都认为自己是“狄亚戈”。
  但是,从拥有改变认知改变记忆的能力开始后,他对于这一切的了解也逐渐加深。
  假如他给一个人灌输了他的记忆,而他又把他的记忆删去?对方也认为自己就是狄亚戈,那么,到底谁才是狄亚戈?
  两个都是?
  还是将这个过程视为“转移”,认为后者才是真正的狄亚戈?失去了记忆的不是狄亚戈?
  不想承认,但是亚戈比较倾向于后者。
  其中有主观的影响——他不愿意认为自己是个假货。
  也有他这套价值观的客观判断——经验和记忆才是最重要的。
  自己毫无疑问受到了认知方面的影响,但是这个影响是什么?
  自己是不是狄亚戈?
  是不是“本体”?
  还是说.....残渣?

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