第六百九十八章 拖雷的新点子

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  从废墟圣殿离开,亚戈直接前往了都特里。
  他没有再纠结之前的难题,而是找到了几个画家,几个作家剧作家之类的创作者,将自己编造的,关于天灾猎手的故事散播出去。
  但是,只有一个城市当然是不够的。
  都特里在西陆当然是一个大城市,但是想要让这些创作者能够不漏马脚地将故事上散播出去,还是需要一定时间的。
  在这种情况下,广撒网是最好的办法。
  而且,自己也不只是去撒“天灾猎手”的故事,还有“寄魂人”的故事。
  等到自己在其他多几个城市把故事都散播出去了,自己第一个散播故事的城市,故事也流传开了,可以收割认知推动契合了。
  并不是什么困难的操作,有看门人面具和寄魂人的能力,他能够很快地把故事散播出去。
  不过,“寄魂人”的力量需要好好修缮一下。
  ......
  拖雷并不认为市面上那些书会比自己的书好到哪里去,那些已经烂大街的骑士冒险小说,已经落伍了!
  而且还是以各种下层平民意外被发现是某某贵族的私生子,然后成为骑士这样的开头....
  千篇一律!无聊!
  都市!
  生活在都市的人们才是各种小说的主角!
  这个时代,这个都市里的人们也能够成为都市的主角!
  拖雷觉得自己的想法很有创意。
  虽然他知道自己现在的想法并不是第一个,有很多位创作者都已经这么做了——从吟游诗人那里偷来的故事。
  那些在各个地区旅行的吟游诗人经常会把其他地方发生的事情改编一下,作为前往其他城市时的表演故事。
  一些吟游诗人会往里面加上教会的东西,什么女神的使者之类的。
  但是,拖雷要做的不是这种,他要做的是实写。
  他心中藏着一个秘密。
  在上一次,上个月的时候,因为稿子被退,喝酒逛到教堂附近的他,看到了一群人似乎在和什么战斗的样子。
  他没有撒谎,虽然他看得不太清楚,但是那些东西是实际存在的。
  就像是.....幽灵。
  他也去过东陆,还特意去过一趟那些传说中的贵族俱乐部。
  虽然让他有些失望的是,很多的所谓俱乐部都是一群商人搞出来的,去那里的也都是一群商人,他根本没有见过几次所谓的贵族。
  但是,那些俱乐部基本都大同小异,棋牌室里一群赌鬼,那些夫人小姐会去那种所谓的占卜屋里玩什么占卜通灵的游戏。
  通过什么命运的力量呼唤祖先的灵魂——
  如果不是在另一个城市听说有群人混进俱乐部,成为占卜师,利用那些能够让人感到疲倦嗜睡的药品强暴一位夫人的事情,他大概还被蒙在鼓里。
  那次事情闹得沸沸扬扬。
  然而,拖雷很确定,自己看到的是幽灵。
  传说中的幽灵,教堂的墓地里看到的,就是幽灵。
  事实上,关于所有地区都有尸体埋葬于教会或者市外的公共墓地的事情,不只是拖雷一个人有过怀疑。
  创作者们总是喜欢胡思乱想,拖雷自然也不例外。
  拖雷也从自己的各种同行那里听过各种各样的表述——
  教会曾经做过将教会墓地高价售卖资格的事情,有钱人能够埋到教会,没钱的就埋到市民公墓。
  邪恶的教会会通过祖先的尸骨,诅咒他们的后代,如果他们不给教会继续捐钱,他们就会死去。
  至少,拖雷在成为作家之前,也信过这个说法,毕竟教会并没有什么收入来源,维持教会肯定需要钱,没有公开收入,谁也不知道钱怎么来,各种阴暗的猜想自然不断。
  拖雷还听过另一种,就是说死者尸体上的金钱和有价值的物品,都被教会收走变卖——
  各种各样不知来历的死者并不少见。
  在东陆,这类说法还比较少,但在西陆这里,这类说法比比皆是。
  而拖雷自从上次看见的事情之后,心里冒出了一个新的想法。
  幽灵,是真的存在的。
  乍一听似乎很不蒸汽——
  作为从蒸汽教会的通用学校出身的,学校里教导了很多的知识——
  客观,客观存在的东西是真实的,不存在的东西就是虚假的。
  似乎有一些工程教授把这个叫做实物主义,也有一些叫做唯物主义。
  很多人都会把学校里教过的东西认为是真的,学校里没教过的东西都是假的。
  至少,幽灵往往并不认为是真的,那些什么“占卜”之类的东西,也都被视为虚假的东西。
  不过,拖雷见过一些从通用学校里出身的朋友在去了一些与蒸汽教会有关的工厂回来之后,原本那些对于什么“占卜”、“幽灵”嗤之以鼻的,在其他人谈及这类话题的时候,往往会提起兴趣。
  拖雷并不觉得这是因为工作太过辛苦他们需要故事来调剂生活的原因。
  至少,他认识的那几人不是。
  或许这也是他对于“幽灵”存在的事情并没有下意识抵触的原因。
  而在亲眼见到了“幽灵”之后,他已经确信,“幽灵”是客观存在的事物,并不是什么妄想。
  甚至,也因此,他对于“教会”在通识教育里的描述有了些意见。
  在蒸汽教会的通用学校里,“教会”和各种奇奇怪怪的组织一样,被描述“一种思想,一种思潮流派的信奉者尊崇者集合起来,形成的组织”。
  关于这些教会本身为什么能够存在,通识教育的描述是:
  “在落后时期,懂得知识的人往往是拥有金钱财富、技术或者地位的人,教会的形成和存续,和这些人有关。”
  在一些战争时期或者混乱时期,这些教会可以通过一定的方式庇护一些人,而这些人又做了什么事情,让这个组织能够存续下去,久而久之形成了教会。
  而“蒸汽教会”,则是“知识”、“技术”、“进步”、“力量”的代名词。
  原本,拖雷对此是没有怀疑的。
  毕竟,谁也不能否认,那些机械轰鸣、蒸汽喷涌的力量感,也否认不了那些被机器制造出的物品。
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