第137章 云台英主

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  “你也别叫我何老师了,叫我老何吧,也不用您您的。”何双友接口道,“一开始咱俩不熟,我对你的眼力也不了解,现在嘛,随意一点儿就行。”
  “行,老何。”
  “你刚才问行里有没有一心向佛的?”何双友笑了笑,“古玩行是什么地方?能捡漏绝不吃亏,能忽悠高价绝不让利;做局的,下套的,高仿赝品满大街,盗掘黑市禁不绝。你觉得能出一心向佛的人么?”
  “老何,我觉得你说的情况虽然有,但古玩行里,肯定也有不一样的人。”
  “小吴啊,这样的人肯定有我认同,凤毛麟角啊;知其黑而守其白,说说容易,做到太难了呵。”
  吴夺也不由叹了口气。
  “穷则独善其身,达则兼济天下,可问题是,有几个人能达而有心呢?”何双友起身,“下班了,走吧。”
  吴夺点点头,忽又想起了“地狱不空,誓不成佛”,这好像是个无穷无尽的循环······
  两人一起离开了大雅斋,又在古玩城门口分别。
  吴夺最近经历的事情有些多,缓了几缓仍有积压,一时不想打车回家,便沿着人行道走了走。
  古玩城旁边,也有一些沿街的小店,吴夺走到一家小店门口,看到一个老者手里拿着个黑塑料袋,一脚门里,一脚门外,对店内的一个男子说道,“再添点儿,再添点儿。”
  店内的男子像是这家店的老板,有个四十岁左右,方脸寸头,平眉平眼,长得像个雕像,加上现在冷着个脸,更显死气沉沉,他一挥手,“大爷,不就是一方老砚台么,非端非歙的,就算是明代的,八千也不少了!”
  方脸店主说完,居然直接关了门。
  老者叹了口气,转身下了门前台阶,正好走到吴夺跟前。
  吴夺抬头看了看店面门楣之上的牌匾:文房荟萃。想来是个专门经营文房四宝的店铺。
  这老者穿着朴素,长相平和,但走到吴夺跟前,重重呼出的气息带着苦臭,吴夺下意识的伸手一挡。
  “不好意思啊,小伙子,最近上火,口臭。”老者立即意识到这一点,连忙道歉。
  “老先生,您这是要卖砚台么?”吴夺也觉得当着人家的面儿挡嘴有些不好意思,只是刚才是下意识地反应,并非有心。
  “是啊。”
  “怎么不到对面赤霞山古玩市场的店铺或者古玩城?”
  “这是今天刚决定要卖,出来的晚了,先去了赤霞山,今天不是周末,店铺都早早关门了。又来古玩城,但是想着也晚了,正好看到这家店是经营文房四宝的,想想就先进去试试。”老者很耐心的解释了一番。
  他如此耐心,也是隐约觉得吴夺好像有兴趣似的。
  吴夺接口,“老先生,我就在古玩城工作,现在下班了。不过,要是东西合适,我个人也可以收。”
  “你真能收?”老者面色一喜。
  吴夺心想,刚才听到文房荟萃的方块脸老板说了“八千”,然后老者又说“再添点儿”,那这件东西,横竖也贵不到哪里去。
  “咱们找个地方,我先看看行么?”
  “行,行!”
  吴夺四下看了看,不远处有家面馆,店面挺大一招牌,就叫“老于的面馆”,“老爷子,不如我请您吃个便饭吧,正好也该吃晚饭了。”
  “这怎么使得?”
  吴夺伸手一指面馆的招牌,“就简简单单吃个面,怎么着也是一趣÷阁生意,我请您吃个饭不很正常嘛!”
  老者还是推辞,吴夺笑了笑,“再说这天儿也有点儿暗了,咱们也不能就在街上看啊!走吧走吧,东西是大事儿,吃碗面是小事儿。”
  吴夺说罢,便迈开了步子向面馆走去。
  老者犹豫了一下,还是跟上了。
  吴夺选了个角落里的座位,两人坐下之后,服务员上前,吴夺想了想,对服务员说道,“我们先谈事儿,完了再点,麻烦你先给上两瓶矿泉水。”
  服务员笑着应声,很快就拿来两瓶水。
  “老先生,这样总行了吧,要是买卖不成,您想走就走,我自己留下吃面。要是成了,那我收了好东西,请您吃个饭庆祝一下,您总不会推辞了!”
  老者呵呵笑了起来,“小伙子,你这么年轻,办事儿还真周全。”
  “那我先看东西,您先喝口水。”
  砚台在老者的黑塑料袋里,还裹了几层报纸,也没个盒子什么的。
  吴夺拆开报纸,拿起砚台。
  砚台呈长方形,长约二十厘米冒头,宽约十二厘米。
  砚池为圆形。确切具体地说,是一个太极的形状,砚池里头有分隔,而且雕刻出一阴一阳的“鱼眼”。
  青石质地,色调很是明快、漂亮,要是夸张一点儿,有种夺千峰、映碧湖的感觉。
  而在挖出的砚池底部,又露出了微蓝偏白的条纹,宛若水中涟漪。
  吴夺的精神都不由为之一振,心说那个店主要么不识货、要么心太黑。这砚台看着就很上相啊,而且不是表面的漂亮,还透着那么一股子凌然之气。
  不过,店主说的有一点是对的,这砚台“非端非歙”,不是端砚,不是歙砚。
  这种青石的颜色虽然好看,却未必是贮墨发墨的良材。
  吴夺也认不出这是什么石材,看着有点儿像洮河砚,但是颜色又比寻常见到的洮河砚要鲜亮得多,虽有纹理,却异常细腻。
  砚台两侧,各刻了一列铭文,好像还形成了一副对联。
  右侧刻:天河美石,神工开物,砚生太极,墨分五色。
  左侧刻:云台英主,弘意作砚,岁在甲申,时逢三阳。
  吴夺一看这铭文,口气好大啊!
  这个“天河美石”,不是“天河石”的意思,是一种美化的说法。天河石又叫亚马逊石,是微斜长石的蓝绿色变种,有点儿像翡翠,对于吴夺这种宝玉石专业的人来说,一望便知不是天河石。
  天河石可以划归到宝玉石里头,而这砚台的石材虽然漂亮,但只是“石”。不过,作为砚台,它是有功能的,并不是越贵越好。
  这铭文第一句虽然有些夸张,但也算是一种艺术化表达;口气最大的,在第二句。
  云台英主!
  云台,又叫平台,这是个什么地方呢,这是紫禁城建极殿居中向后,“高居三躔白玉石栏杆之上与乾清门相对者,云台门也”!
  现在说建极殿有人会感到陌生,因为这是明朝的称呼,到了清朝,紫禁城的建极殿改名了,改成了保和殿。
  一说保和殿,知道的人就多了,因为这是殿试的地方,出状元的地方。
  而在明代,在建极殿的云台,有所谓的“平台召对”,皇帝召见群臣,有问有答。
  所以,“云台英主”只可能是一个人,那就是皇帝!
  结合这方砚台的特点,充满了浓浓的道教气息,吴夺不消听,大致也有了个猜测,这位“云台英主”,很可能是嘉靖皇帝。
  嘉靖皇帝朱厚熜,不是以太子身份荣登大宝,他是以正德皇帝朱厚照堂弟的身份即位的。朱厚照是火字底,朱厚熜是火字旁,一辈儿。
  明代皇帝的名字,除了朱元璋,都是金木水火土的偏旁,按照五行相生的顺序推下去。比如,朱元璋的儿子永乐皇帝朱棣是木字旁;木生火,太子朱高炽就是火字旁;火生土,“圣孙”朱瞻基就是土字底。以此类推。
  所以,明代皇帝的名字很好记,吴夺也都能一口气顺下来。
  这位嘉靖皇帝朱厚熜,既然不是太子身份即位,那他就不是在京城长大的,他是在湖北长大的藩王之子。
  在朱厚熜十五岁之前,想必他可能觉得进一趟京城都难。因为在明朝,“藩王擅自入京”和“边将结交近臣”,都是掉脑袋的大罪。
  湖北有个武当山,道教圣地。在湖北长大的朱厚熜,深受的道教影响。嘉靖皇帝一生都信奉道教,大力扶持道教。
  所以,这方云台英主太极砚,若是真品,就应该是嘉靖御用之物!
  铭文中的甲申年,若是放到嘉靖皇帝的在位时期,那只有一个年份对应,1524年。
  嘉靖皇帝在1521年登基,十五岁,1524年,那就是十八岁。
  少年天子,云台英主,美砚弘意,方方面面就顺应起来了。
  吴夺一边看一边想,忽而有些自得,我还可以嘛!
  实际上,知识性推断,原本也不算很难;难的,是断代和明辨工艺。
  而现在,吴夺却连这砚台的石材都确定不了。

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